维舟

我们应当在那深渊里重新发现内在隐蔽的光。

虽然乌托邦思想在这个年代早已无人提及，似乎未来也渐渐枯竭，但柏拉图的提醒从未过时：乌托邦思想是我们必须要玩的一把火，因为它是我们认识自己的唯一途径。

其实当下这转瞬即逝的繁华才是一场梦，而去年那两个月倒是暴露出没有遮掩的现实。

如果我们希望能有个不一样的活法，就得从勇于直面那些潜藏的伤口开始。

如果不能看到具体的人，反思隐藏的结构性问题就无从谈起。

这一事件是个悲剧，但真正的悲剧还不是自杀本身，而是其悲剧被普遍误解。

一味想要“纯洁”，那我们将得到贫瘠，容忍杂质、尊重选择，才可能获得丰富。

我们会见证这个时代。

我们仍然可以心怀希望，但这希望不能放在别人身上，而要放在自己身上。

你并不孤单

如今想出来就可以出来走走，也不必面临家人被送去方舱的恐惧，不必害怕遭到歧视、排斥，这就是自由。

这是一种范式转换的困境，因为他们看不到这可能是一条死胡同，也因此根本不打算改变，何必呢？他坚信走下去是对的。

不用把他们当神，但也别不把他们当人。

趋利避害是人的本能，问题在于我们不能只被自己的本能牵着走，应当敢于运用自己的理性。

在一个专家主宰的风险社会中，我们的认知是不断调整的，专家本身也可能犯错，毕竟他不是神，也是人。

为什么饶毅们如此痛恨张文宏？又为何这么激烈？

其实需要先有信念，才能“看见事实”，否则你只会不自觉地选择性无视。

他们想象不出来，怎么可能既放开又有序。

眼下烦琐争论的背后，其实是默认的自然状态不同：哪一种生活才应当是“常态”？

当你习惯了某种事物后，慢慢地就会对它产生依恋，最后都无法想象以前没有它，自己的日子是怎么过的。