使性爱灵性化

文章转载于：生命之光

导读：转载分享一篇文章以作为记录，文章通过科学研究结合凯西解读，讲述性与欲望通过影响内分泌腺系统从而影响我们的心智和身体健康状况。同时指出内分泌系统在人体的重要作用，它与神经系统复杂地链接，而且与我的思想、情绪有密切联系。凯西解读指出，内分泌系统不仅仅是身体和心智之间的链接,还是与灵魂的链接，一个完全协调的内分泌系统可以令身体重生。以及性满足后各种激素对人体的影响。如：高含量的催乳素导致焦虑、低性欲；多巴胺的下降，导致成瘾；催产素使人受益。

  从爱德加.凯西观点中我们再一次看到了和道家、密宗等传统观念的惊人一致，正如在冥想这个方面所揭示的一样.只是爱德加,凯西从事件的起因以及灵魂成长的角度出发，更全面的弥补了其他修行材料的不足，为人类的困境指出了一条道路.

  法国诺贝尔医学奖获得者阿列克西斯卡里尔博士(dr alexis arrel)(iune 28.1873.november5,1944)曾经说过，内分泌腺体系统是维系身体细胞功能的“生命之轮”如果生命之轮运转正常，疾病就不会产生，从而永恒的细胞过程也不会碰到麻烦.卡里尔从他大量的实验中发现。细胞本来都是可以不死的。因此理论上永生是有可能的。人死只是因为其细胞过程受到毒素、疾病等的干扰，功能优良的腺体系统是细胞具有更长久的功能和我们能够免受疾病死亡的威胁之关键，而普通的性行为对我们的内分泌系统造成了严重的破坏.

  作者引用了近期神经化学研究的成果，对凯西的材料从科学的角度作出支持论证，这有别于一般的材料从道家的“精气神”或者密宗的“脉轮、能量”出发作出讨论，实在是别出生面，相当的有启发性更能使人联想起道家的“阴阳”观.

  从文中我们理解到，人类的堕落就是从误用性能量亦即原创力开始，人类的回归也必须通过克服性的负面影响,这在宗教上称为“原罪”,而中国亦有“万恶淫为首”的古训。人类必须通过结合克服生物学上的性，才能获得觉醒，人类所有的行为问题都是受到性的影响，因为它微妙地或者剧烈地影响着整个内分泌系统的平衡。使人感觉烦躁、焦虑、攻击性行为、或者突然的情绪低落、抑郁、夫妻感情越来越冷淡，不平、不满、不安、焦虑、抑郁、躁狂等各种负面情绪.一系列的个人问题以至家庭问题和社会问题，古老的中国道家早就已经发现暴力罪行常常发生在性交后的消退期。弗洛伊德在某种程度上或许是对的，人类行为的每一个方面都渗透着隐藏的性含义，最明显的一个现象就是全世界各文化中都存在的“粗口“现象，当人们有意无意地使用这些带有性器官或者性行为的语言，此时他/她正在使性能量变为一种攻击性的手段。破口大骂之后跟着可能就是大打出手了然后是刀兵相见，最后是核武器满天飞事实上整个人类都处于一种内分泌失调的状态中，有一位名编剧曾经说过:“我是一个标准的认为，生活都是荒诞的人，生活本来就是个困境."这话没错,要了解人类当前进退两难的困境,那么对于性的驱策力的误用是一个起始点，对于我们深陷于物质世界的困境的解决方法确实是在我们自己里面.

 “结合相反的驱策力,正极的和负极的，男性的和女性的,把它们带到一个创造性的平衡,并稳定与我们“对手”的联系,成为了重返和与合一之灵重新联合的道路.”

  “培养灵性的、精神的和身体的渴望，而不是那些只是作为一瞬间满足肉欲的欲望”(911-7)

   凯西材料中最迷人的一个洞见就是他对于圣经《启示录》的诠释.凯西曾经教导如果一个人能够洁净和净化性腺的驱策力，那么这个人能够带来完全的再生.(内分泌系统的完美运作).这就是在《创世纪》中生命树所指的谜语的关键.

   凯西建议说:“每个人都应该理解他们的目的,欲望-肉体上、精神上、灵性上一在人们的关系中。”我们的内分泌系统就是那个手段，通过它，性的表达既与灵性的成长也.....灵性的盲目链接在一起即使在几千年前，圣人们就留下了激情会导致问题的记录,这能够通过学习为了一个更高尚的目标而不是仅仅是肉体的满足而培植性能量来克服.这个一致性和凯西资料的关系越来越清晰.这里有着另一种做爱的方式，而不是根植于生殖的冲动。

   近期的科学研究发现了，强有力的证据揭示了为何激情导致了不满足而不是持久的极乐。并且为何无私-既在寝室也在之外_能够在亲密关系中改善健康,抚平欲望,增进和谐，并且为灵性的觉醒打下了坚固的基础，简而言之，正如凯西预言的,对于在我们的情绪与性之间的内分泌联系的知识是理解我们如何能够更明智地使用我们的生殖驱策力的最佳方式。

    另一种做爱的方式? 

    中国道家的老子把它称之为“天使般的交合”。“腓力福音”的作者把它称之为“未玷污的交合”，或者“纯洁的拥抱”。J.william lloyd把它称之为“灵魂融合的拥抱”因藏佛教徒称之为“有控制的沉溺”.alice bunker stockham医学博上把它称之为“karezza”,或者“在你的内心中发现天国”凯西把它指作为“来自亲属身体结合的晋升”

    幸福和灵性成长的关键来自于在交合过程中保存和交换性能量:(最完美的就是互补的配偶共同分享一个灵性的目标)。然而，隐藏的危险来自于，使用凯西的术语来说肉欲的自我满足，或者说生殖的冲动。如果这个冲动指的就是普通性高潮的话，那么我们将在凯西解读中看到更多关于性与内分泌系统以及灵性化欲望之间的联系的亮光。

    来自激情(对性高潮的驱策)的隐藏的危险起因于在边缘系统里潜伏的一个无意识的机制--- 一切哺乳动物的大脑的一个原始部分.在这里我们的神经一-内分泌系统设定了程序使我们在强烈的激情中相爱、短暂的交合、生殖....然后离开.如果你纳闷为何几乎没有一种动物是一夫一妻制的,现在你知道了吧。在我们学习了凯西对此的评论之后,我们将回过头来看看这个生理学上的不幸的交配程序的机制.

    首先凯西解读是否指出有控制的交合作为一种洁净生殖之驱策的方式?从解读当中我们知道性关系能够提升在这个物质世界所能够经历的最高的振动,然而性关系同样是被称作“原罪”的基础，这一点,凯西说.我们趋向轻易地误解和误会性的经验,就像夏娃所作的,这是否是说我们倾向于把习惯的性高潮理解为一种灵性的经历，由于它的激烈度和导致怀孕的潜在性，并因此认识不到它实际上拥有着减低我们的灵性洞见的力量?

    事实上,正如我们在稍后看到的，我们能够从我们的亲密中得到更多的晋升体验,超出了传统的性高潮能够提供的.并且实际上有着生理学的原因为什么传统的性高潮干预了灵性的视野，凯西的资料提供了一个关键以帮助我们理解它说要控制性的联系而不是被它们控制，这样子灵性的意图和目的的觉知才能成为可能。我们应该“培养 灵性的、精神的和肉体的渴望，而不是那些只是作为一瞬间满足肉欲的欲望。”-(911-7)

    解读指出我们必须完全地改变我们肉体的欲望和目的，如果我们想要净化性的欲望、平衡内分泌系统，和得到灵性的觉醒。或许关于没有性高潮的交合是否对于净化有一个积极的作用的问题最直接的解读就是解读3*****-9（？？）.它指出在致力于一个更高的目标的关系中，才有可能保留住性的精华(the sexual esence),它是有益的非常强有力的驱策力.凯西解释，晋升"exaltation"来自于亲密身体的联合，他们的生命献身于神圣的目标，因此允许了在有生殖力的身体里面保留创造之精华的能力，这些保留的精华成为点燃真理、爱、希望、忍耐、和平和和谐之火，自我控制成为一个自然的结果，而不是压力。我们更有建设性地使用我们的性渴望,就会更少的性高潮的欲望正如凯西称之为的“肉欲的、肉体的反应。”中国道家老子这样子描述它:“天使般的交合是由灵领导的而不是性器官...普通的交合使性器官与性器官联合，天使的耕耘使灵与灵相连，心智与心智相连,一个身体的每一个细胞与另一个身体的每一个细胞相连....最高点并不是在于分散而是在于整合，它是一个男人和女人[提炼他们的火向上走和彼此转换并且把彼此提升到极乐和完全的一个机会。”--老子《化胡经》

  我认为这个体验是“熔合”我的丈夫曾经这样子称呼它“糊在一起"一个现代的作者这样子描述它:“突然间我们都好像漂浮在一个没有边界的空间中充满了温暖和光在我们身体之间的边界溶解了,并且男人与女人的区别也随之一起溶解了我们是一体，这个体验成为无时间性的.我们似乎永远这般保持着没有需要发生一个性高潮。没有需要什么“做爱”.没有什么要做的，没有什么要获得的.我们处于出神状态中.”灵性的洞见或者肉欲的放纵?

  解读指出属世的性是对于我们的灵性进化的最大障碍并不因为它是罪恶的,而是因为它在我们的内分泌系统造成了严重的破坏。

  虽然灵性的叛乱在人类进入物质世界的旅居之前,我们实际上是通过肉欲的关系和渴望像动物一样生殖而进入到这个物质的层面的.我们的目的显然是，通过产生我们自己创造自己的幻觉,来经历作为从我们的源头分离出来的自己.

  在这之前，男性和女性是合而为一的，没有男性也没有女性。凯西的解读解释了亚当在分离成两性之前，是像他的创造主一样是雌雄同体的.后来adam只剩下雄性极性而夏娃继承了雌性电荷这个“电”的不平衡提供了一条通往启蒙的道路，当它被用在这个方向的的时候。

  性的欲望是创造性驱策力（神赐的生命力能量）的一个展示。它的误用使我们看不到在我们自已里面的灵性元素，使我们认为我们也是动物。如凯西所说的“通过肉欲的放纵，灵性的洞见失去了。”解读指出导致我们堕落状态的那个选择是“第一因”。我们利用对方和利用创造性驱策力来满足我们的肉体欲望的决定使我们失去了与圣灵的一致。唯有我们通过驾取了满足肉欲的驱策而使感官得到灵性化，我们才能够纠正这个错误并且重新联合身体、心智和灵魂。

  解读指出人类对于性的使用是他的错误思想的根源。因此，我们将聚焦于解决这个根本的问题。

  关键之处就是我们的创造性驱策力总是在流动着的，当我们使用他们来满足肉体驱策力的感官时，它们改变了我们的感知以致我们看不到上帝的存在。当我们使自己免除了这些因素，那么“上主的灵与之同在。”正如我们将在后面看到的，这里有着不断增加的坚固的科学基础支撑着凯西的声明。

  肉体生殖的神圣目的是容许灵魂回来以致他们能够克服兽性冲动的牵引并且“学习去经历一个完美的对于与上帝合一的理解”生殖并不是一种责任,但是应该被承担，正如圣经中 《撒母记》哈拿承当的一样,为了服务于人类伟大的觉醒解读还认为以撒是一个“完美地怀孕的实体”因为他是上帝的意思并不是他父母的意思。

  简而言之，如果我们选择生育，我们能够使它与神圣的旨意一致或者不生殖本身并不是一个神圣的目标，它只是一个肉体的行为，它容许灵魂通过物质再循环，直到它们纠正了误用生殖的驱策力去满足属世的冲动和欲望的错误.

  解读指出圣经中“要生养众多遍满地面，征服(subdue)这地"(《创世记》1:28)并不是说上帝喜悦让我们的后代蔓延这个星球,而是似乎是“去繁殖你自己直到你从你的结果--积极的和负面的--中学会如何去克服你的属世的冲动.”

  这暗示了我们不能够通过制造“好”孩子或者通过成为“好”人来医治我们从上帝中分离的创伤。迟早，我们中每一位必须去纠正人类"过度放纵"的根本错误。解读告诚说:“把自我的欲望钉死"”而不是只是在“在:字架旁边四处徘徊。”正如解读所说的"肉欲之火必须熄灭。”

  人类并不是单单为了这个世界被造的，这就是为什么人类不能够单单通过食物而活，也就是说，通过在这个物质世界欲望的满足而活。上帝并不打算使这个物质的层面成为我们永远的家，我们在这里只不过是为了解决我们对于自由意志的误用的反弹，解读5747-3说性将仍然是一个问题，直到人类理解了性的生物学阶段只不过是通往更伟大的觉醒的一个“踏脚石”。

  解读暗示了有两种类型的怀孕，肉体的怀孕和真正的怀孕，肉体的怀孕完全从肉欲的影响力中产生。然而,真正的怀孕，是灵性的和精神的，要求两个配偶都持有一个灵性的理想。肉体的怀孕是肉体的满足的一个行为，真正的怀孕神秘地指的是“与创造性驱策力的一个完全的联系的达成”我相信这指的是克服在性别之间的分离,同样指的是满足对于合一的渴望,这是一个我们最初的雌雄同体的体验.

  一些人认为性的唯一正确使用就是用于生殖,凯西的解读断然地拒绝了这样的提议，而是建议了性应该被使用在一个创造性和灵性的方面不管是肉体的联合还是在另一个层次上激发创造力。相对于完全的禁欲，解读说我们需要教育，关于如何重新导向我们的生殖的精力(这现在已经在情绪的满足中丧失)为了产生“灵性的祝福””

  对于我们深陷的物质世界的困境的解决方法确实是在我们自己里面。当我们正确地使用性,它减轻了肉欲关系的欲望,这欲望模糊了我们灵性的视野。事实上,解读284-48断言了欲望可以被减缓，当朝向配偶的意图被灵性化了的时候。

  《启示录》中生命树的谜语

  revelation: a commentary based on a study of twenty-four psychic discourses by edgar cayce, are press, 1969这本书是纽约的一个学习小组对于凯西关于《启示录》的解读的研究和整理下面是这本书的概要:

第2章

  “生命树”是一个完全协调的内分泌系统中所固有的重生的力量，身体的真正知识被密封在内分泌系统里面，性驱策力原本的目的已经丧失，它需要通过自律被洁净和返回到它原来的目的。

  人类的创造性、性的潜力是无限的，但是它已经由于误用而被缩减.一个净化的时期是被要求的，当再生的(reproductive.再生的、生殖的)驱策力向上移动,它影响身体的其他灵性中心，并且启动了内分泌系统去使身体再生，在每一个层次上，我们必须选择与神性的意志一致,使用我们的能量用于灵性的目的，而不是个人的满足，后者产生了不平衡和堕落。

  第3章

     当能量到达松果体我们所有的动力鲜明地突显出来如果我们是纯洁的，那么我们将会与上帝意识连结在一起。脑垂体被称作主腺体，但是目前它已经适应了被我们当今的习惯所强加的限制，我们能够选择唤醒它使它回到原来的潜能。

第4章

  如果我们的情绪能够像一个“玻璃海”一样平静我们才能够通过我们的更高自我得到和谐，这意味着感官撤出了它们对我们的控制。

第5章

  普通人缺乏打开身体的内分泌封印的能力(通过各个中心提升能量)他必须首先通过他的经历来发展基督意识，当感官和四个较低的中心承认了他的控制，他就是准备好了这需要自私和自我意志的死亡。

第6章

    一旦这些中心被打开，会有来自误用了这人增强了的力量的严重反冲。

第8章

    这些中心的觉醒是一个剧烈的体验它在生腺中开始,但是脑垂体实际上给整个系统再充电。

第9章

    这个过程清除所有旧的障碍。

第:章

这人进入了一个无时间的状态我们必须运用这个知识，而不是只是思忖它的觉醒将会是多么的甜蜜.

第:1章

    智力是一个障碍,因为它是对有限的一个信仰，并且对灵性理想的否定，当智力统治时我们再生的能力保持潜伏的。

第:2章

    我们的意志掌握着钥匙来打破这个限制，当我们使用它来控制我们的反叛的肉体驱策的时候.

第:3章

    专注于我们的灵性目标是至关重要的，否则我们的智力和自私的欲望的合谋将会通过我们的情绪来囚禁我们。

第:4章

    在这个世界上的完美的灵魂们，如同教师一般起作用,将会带来有关较低的属性和感官的新经历

第:5章

    新的经历有赖于自我控制的锻炼服从于神圣的法则(正确使用创造性驱策力?)使到这些教师保持稳固.

第:6章

    关于如何净化再生的驱策力的指引将被颁布.当被忽视并且性被误用、那么疾病随之而来，因为再生没有可能。

第:7章

    淫欲(lust欲、淫欲、贪欲、邪欲:肉欲)悖逆地影响智力并且使人类保持对永生神的背叛.它还大伤我们的元气(或译:枯干我们的能量)并且“占有”我们(造成了广泛的成瘾?)我们自已制造了这个局面，然而，这些强烈的欲望可以被克服。

第:8章

    最终自我满足将会导致无法运作的形势，并且我们将会意识到通过追随一个自我满足的过程我们已经被哄骗并且被衰弱。由于过度的放纵，感官将会经历一种刺激和兴奋失去的感觉.

第:9章

    当我们从自私的满足中转离.感官和较低的中心将会再次与神圣一致，每一个人最终都必须作出这个调整。在这个时候进化了的人类(集体人类)获得了基督位格,进入到一个稳定、力量和审判的位置。他正确地养直他自己，抛弃了他之前的错误和贪淫(lusts).

第2:0章

    在很长的一段时间里,平衡，和平与和谐占了上风然后那些没有掌握从自我满足到平衡的转变的灵魂回来了并且制造了浩劫.最终它们毁灭了自己，并且必须返回作再次尝试情况最终被清理。

第2:1章

最终看见了在个重生的身体里面有着完美的意识,并且所有不稳定的情绪的行为被消除人类再次与神圣联合。当自我控制被确立重生被恢复了并且人们从所有的限制中被释放。

第2:2章

    创造性驱策力与神性意志一致地流动，我们被提醒只崇拜上帝，而不是外部的宗教；没有安全的捷径用来提升生命驱策力能量通过身体。

内分泌链接

   这些解读的重点就是说通过追求肉体和沉溺于身体的情绪(欲望)之中，我们“松绑了野兽”,也就是在我们里面毁灭性的肉欲渴望.正如我将在下面解释的，这个描述完全对应了激情在大脑的下丘脑所产生的实际的神经化学物的改变以及导致的情绪波动。下丘脑跟着"告诉"松果体,也就是主腺体，产生哪一种的荷尔蒙.换句话来说,凯西是对的,他说如果人类要了解人类当前进退两难的困境,那么生殖腺而不是主腺体是要开始的地方，我们选择更多的自我满足我们就必定会遭遇更多的激情的负面影响在我们的内分泌系统和行为上，既在我们自己里面也在我们的后代中。

    大部分人们认为内分泌系统是一系列的无管的腺体,就如性腺、胰腺、肾上腺、胸腺、甲状腺、脑垂体和松果体然而,正如凯西在科学家注意到它之前很早就已经指出了，每一个器官都可以被看作是一个内分泌腺体.这是因为所有的器官都不断经由荷尔蒙以一种极其错综复杂、连续的循环反馈的方式地向大脑和其他的器官发出信号，并且从他们接受信号。(附带提一下，当荷尔蒙起着神经化学信使的作用时,它常常被指为神经化学物或者神经递质.)换句话来说，内分泌系统与神经系统复杂地链接在一起,通过某些直到人类最近才意识到的方式,甚至神经细胞也唯有经由神经化学物质才能够彼此沟通。

如凯西正确地指出的，我们的系统由于愤怒、恐惧、高兴、欢乐等等通过腺体的分泌被启动，这些分泌物“流进了整个系统".内分泌系统因此是我们的情绪和我们的物质身体之间的链接,并且这个关系是循环的也就是说,我们的情绪经由转变神经化学物的水平对我们的身体有一个强有力的物理影响,并且我们的神经化学物的平衡对于我们的情绪有着一个强有力的影响凯西宣称内分泌系统甚至有一个更重要的作用;它不仅仅是身体和心智之间的链接,还是与灵魂的链接，大概经由各个灵性中心。

    因此内分泌系统是至关重要的,因为它是灵性的选择(或者它的对立面)在身体中展露方式，它还是我们的身体用来记录我们是否正确使用或者误用了生殖的驱策力的手段,按照凯西的说法，这就是性的表达和灵性的成长/倒退联系在一起的原因。换句话来说如果我们选择保护我们的荷尔蒙平衡的性行为(并且避免那些产生不平衡的)，我们正面地影响我们的情绪、肉体和灵性的状况。

    虽然凯西说了这么多灵性化的性爱的好处，让我们先看看世俗的性行为的风险，近期科学研究的发现--激情的神经化学机制。

    最近的研究认为我们当前的性行为模式实际上是肉体和情绪痛苦的源泉，我们欺骗自己因为性高潮在短时间内感觉是美妙的，然而我们没有考虑到它的更长期的代价。实际上，朝向高潮强烈的激情激发一个在大脑的下丘脑中的补偿机制的一个过渡刺激。一种关键的神经化学物质(多巴胺)高涨，然后在性高潮之后,急剧地下降神经化学物质的转变能够深刻地改变我们的前景。

    在一次激情的爱之后的几天或几个星期,我们可能会经历各个时期的防御状态、情绪的过度反应、抑郁或者不舒服的反弹症状，这些的出现就如感觉缺乏或者不健康什么活动或者体验能够提供在这种状态下的短期舒服感?那些在大脑的补偿回路中刺激产生更多的多巴胺的活动:垃圾食品、鲁莽的花钱、支配别人、酒精、观看色情品、运动、暴力、赌博、新奇的事物、更多的性高潮,和诸如此类的东西。不幸的是,这样短暂的兴奋趋向于更进一步地侵蚀平衡,因为多巴胺并不是一种满足的神经化学物;它是一种欲望的神经化学物(真正的满足，而不是短暂的满足，是与另外一些神经化学物联系在一起的,我们将在后面讨论其中一种)

     换句话来说凯西是对的，沉溺于自我满足放大了腺体的活动,产生了内部的冲突，并且削弱了意志力。作为一个例子，解读指出圣经中的参孙，尽管有着非同常人的力量,由于他腺体驱策的欲望，使他没有能力抵抗异性的影响。

     激情触发一个使人不舒服的高潮和低潮(欲望)的周期，这展示在我们的生活中就如饥饿的不满足、自私苛刻,或者违反常理的,一想到进一步的亲密就强烈反感，反感可能来自于激情后的神经化学物所产生的低性欲，大多数情人也发现反复用它作为对方上瘾的麻醉品是一件厌恶的事。

     凯西警告说:无节制的欲望占有了身体的感觉力量"这是习惯的形成,或者说，上瘾的.实际上科学现在己经认识到这个驱策性欲的补偿回路,同样驱策着所有的成瘾。性被这些欲望所驱策，我们做的事情我们过后懊悔不已。正如凯西指出的，以肉体满足为基础的关系是不安全的,因为他们使到恐惧和怀疑的情绪增加，因为“心智就是建造者”，这些情绪展示为不满、惊悉、骚动、冲突和意见不合在我们的经验中,它们还增加了欠缺、泄气和惧怕不间断的亲密等感觉，由于不断地陷入爱和脱离爱的焦虑。

     简而言之，当我们的神经化学物狂乱地涨落我们“不是我们自己”了，然而我们从来没有意识到把我们的困苦与性高潮的强烈体验联系在一起，因为那已经在在许多天或者几个星期之前发生的。

     或许你已经开始看见生物学完美自然的、美味诱人的交配程序能够导致令人悔恨的行为，并且甚至把一个楔子陷入到一对配偶中间，尽管他们开始的时候是非常相爱的，在这样的影响之下好的意图是非常困难维系的。

    “正是由于(属世的)欲望的干扰，阻止了身体和心智保持与他们的理想的完美一致「即，金科玉律(译注:“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”.--《马太福音》7:12)”

     因此解读是对的，通过欲望的身体结合能够升起“痛苦、僧恨、敌意和不公正",并且在我们的经历中带来爱、希望、耐心和所有灵性属性之反面的情绪.

    老子记录了:“一个人性行为的方法是他进化程度的一个标志，未进化的人实行普通的性交合把所有的重点放在性器官上,他们忽略了身体的其他器官和系统.无论什么被累积的身体能量最终都通通排出，并且微妙的能量也相似地被消散和失调,这是一个严重的向后退化”老子《化胡经》

人们很少会把性高潮和神经化学的残留物联系在一起。

    在性满足之后会出现维系性激素受体密度方面的大幅度削减,需要花7天左右的时间才能恢复正常，同时使性欲下降和心绪抑郁。催乳素(prolactin)同样在性高潮之后升高，高含量的催乳素一直与焦虑、低性欲和其他使人不愉快的副作用联系在一起。多巴胺下降，使人加大刺激量寻找更多的多巴胺，也就是开始寻求更高刺激的一个成瘾的循环，并且产生了逗留不去的心理压抑。

    这些令人不舒服的改变可以逗留许多天，使性欲平淡--或者启动我们的补偿回路去寻求另一个成瘾的神经化学冲动。我们常常通过任何将会再次提升我们的多巴胺水平的事情来寻求这种冲动:一个新的性伴侣,一种更强烈的性经验,酒精、暴饮暴食、春药-或者与多巴胺系统互相影响的药物。

    柯天效应(the colidge et)(动物在与前一个配偶获得性满足之后选择一个新配偶的倾向)

    学习如何在做爱过程中平衡我们大脑的神经化学,并因此提升自然的和谐及健康是重要的，长期的伴侣关系与长寿和低疾病率联系在一起。

灵性化性爱的回报

   好消息就是性的渴求使用在更高贵的目的有着无限的可能性，根据解读,两性就像两个电极，他们彼此供给能量,使到每一方更重大的、更美好的发展成为可能在性爱的期间人们能够有可能操纵最高的情绪，并且获得更伟大的理解和进步

   事实上,凯西非常清晰地表达了他所称为“神性渴求(godly desire)"的很多益处，他说它带来了性的自我控制,耐心、温柔和仁慈它还解除了痛苦、精神上的折磨和扰乱增加了个人的成长并且带来医治更重要的是，当我们教导我们的身体在真正的合一里面联合,真正的一夫一妻制是最自然不过的事.近代科学的发现有着非常多的知识去支持凯西广阔的洞见。再次,秘密是在于我们的荷尔蒙/神经化学物。近期科学家们发现被称作催产素(oxytocin)这种荷尔蒙或许就是爱和伴侣关系正面地通过某种生理学的机制影响健康的关键.没有催产素在大脑的下丘脑部分释放我们不可能陷入爱河，最近它获得了一些绰号,例如“结合荷尔蒙”,“拥抱荷尔蒙”甚至“爱的荷尔蒙".我们在生产的时候看到了它的最强大的效应之一- 这个时候母亲和父亲与他们的孩子黏合在一起在这个时候,催产素的激增在父母们的大脑里面产生了一个重新连线，以致他们为了他们的小孩愿意做任何的事情，在一般的情形下，他们保持对他们的孩子永久的爱。

    在浪漫的关系中我们同样使用这个机制来彼此连结，不幸的是,激情趋向于在一个神经化学的层次上侵蚀这个连结，如果我们希望有更好的结果我们必须做一些不同的改变.

    我们如何能够增强催产素的效果以保护我们的亲密结合，使他们成为灵性的载体到达更高的知觉状态?确实就如凯西建议的,我们通过爱的表达、对其他人的服务、宽宏大量、仁慈、冥想、祷告,和使性爱成为一种神圣的和无私的体验而不是短暂的震颤感来净化我们的天赋。研究证实了滋润另一位、欣赏、宽厚的触摸、和信任的伴侣关系增加了催产素的水平,在冥想、按摩和针灸等很多的健康获益的背后也有催产素的作用。

一些其他的研究对于这个重要的荷尔蒙的发现:

1.催产素降低成瘾的欲望，科学家们把它施加给可卡因、吗啡.海洛因上瘾的齧齿目动物老鼠们选择了更少的药物,或者显示了更少的戒毒中产生的症状(kovacs,1998)，催产素还减低了对于甜食的热望(illing,2006)，催产素这个导致满足的方面可以解释为什么无私的、非驱使的做爱方式也缓和了性挫折的伤痛。正如凯西说的“灵性的理想阻止了身体仅仅寻求肉体欲望的满足。”

2.催产素使人平静，一个注射了催产素的老鼠，焦虑的老鼠中有一个平静的效果(agren,2002)

3.催产素增加了性的感受性并且对抗阳痿,这就是为什么另一种的做爱方式保持令人愉快的。(pedersen,c.a.,2002)(arletti, 1997)

4.催产素抵消类固醇也就是压力荷尔蒙的效果(legros,2003)，更少的压力意味着增强的免疫力和更快的康复.

5.催乳素显然是ssris(5羟色胺再摄取抑制剂,例如百忧解)缓解抑郁症的一个主要原因，或许是因为高水平的类固醇是抑郁症和焦虑症失调的罪魁祸首.(uvnas-moberg, 1999)

催产素的这些性质解释了为什么伴侣关系能够增加长寿即使是在那些hiv阳性的人们中间(young,2004)。或者加快恢复:受伤的仓鼠当与一只同伴配对时,它的康复速度比独处的快两倍(dilina.20040）。它同样还解释了为什么在各种灵长类的的动物中,悉心照顾的父母们(不管是雄性的还是雌性的)都活得长得多(cal tech, 1998)。我丈夫和我推测，它同样是为什么有宠物的人们趋向于从疾病中更快恢复，和为什么婚姻满意的人们活得更长寿和有着更低的疾病率和为什么有支持小组的那些癌症、成瘾者和慢性疾病患者获益的原因。

    为什么催产素产生如此显着的医治效果?具体的机制不清楚,但是关键之处似乎催产素能够对抗压力，如果我们把所有与压力或者被压力恶化了的状况列一个表,我们将会发现几乎所有已知的疾病都在列表上，通过对抗压力催产素帮助医治它们。

    作为自然界的抗抑郁和抗焦虑的荷尔蒙，催产素产生了平静和满足的感觉这或许就是经历“玻璃海”的关键，正如《启示录》中所指的，平静的情绪使到祷告和冥想更为容易，并且解读说通过聆听内部的声音,我们能够在任何的问题上知道每一个问题的答案，当我们的大脑化学达到了平衡，催产素实际上塑造了我们对这个世界的看法。再次,因为“思想就是行为”。当我们感觉平静、充满爱和满足，我们的世界将会成为一个更美好的地方，提高的了自我控制同样意味着在每一个层面上更明智的选择。

    不过要维持催产素的好处我们必须远离上面提及的激情过山车多巴胺和催产素对于连结都是重要的.所以当多巴胺在性高潮之后急剧下降，欲望也同样下降，起码对于我们的伴侣的欲望，这可能就是激情趋向随着时间侵蚀情感的连结的主要原因。神经化学物的平衡才能给我们幸福，多巴肢处于理想的、适度的水平，有助于使我们感觉愉快、好奇和彼此吸引。 

顺便一提，“你付出得更多收获更多”的谚语适用于催产素，你更多地给予别人滋养和与其他人接触，你的身体和大脑就会对这种荷尔蒙产生更多的反应(uvans-moberg,2005)在这个方面催产素是非同寻常的.例如，相对使用酒精或者咖啡因或者陷入激情中产生的结果:你沉溺得更多，你要求同样的更多。催产素正好相反.你付出得更多滋养，你对任何的感情、宽宏大量、服务的机会、冥想等等会有更加强烈的反应，换句话来说，当你选择激发催产素的行为方式时，自我控制变得更加容易，并且与其他人、与你的爱人、与上帝的连结的感觉加强了.或者这就是为什么解读建议说仁慈地对待其他人就是生命的源泉、爱的源泉、平安的源泉、和谐的源泉以及我们自已接受这些益处的途径。

    催产素可能就是有意识的、有控制的做爱有着重要的灵性含义的原因.凯西说身体的创造性驱策力(当他们没有被滥用的时候)产生一个更加灵性化心智的个体。

   “使肉体的欲望灵性化在使肉体的欲望与天父的意志合一的过程中，在灵魂中或许能够出现一种洁净，这可以带来与天父合一的意识.”-- (262-24)

   “身体就是永生上帝的圣殿如同这般使用它，并不是作为最低的世俗和思想的地方，而是把它作为上帝的祭坛，在那里献祭你们自己的欲望.--(3492-1)

    其他的圣人同样描述了没有性高潮的做爱的健康和灵性的益处:

    “在男性和女性的肉体联合中能够有一个灵魂共有的给予，不仅仅是至高的快乐，还因此带来灵魂的成长和发展....当人类的创作性力量被理解，并且这个知识被运用，男人和女人将会在美德、爱、力量中成长，并将会快乐地和自然地把这个力量奉献给世界的利益和发展.”

    “这个[实践]的结果就是健康的改善，情绪的和谐，贪欲和冲动的停止。并且,在最高的层次上，整个能量身体超越天地的合并”-老子《化胡经》

    “寻找纯洁的拥抱的体验;他有着伟大的力量。”《腓力福音》

实际的考虑

    凯西解读建议我们大多数人需要做一点点净化，如果我们愿意重新指向我们的性能量的运用，理想的就是在孩子们到达青春期之前就教育他们等到他们已经发展了一个“在内燃烧”的习惯再去作补救是不明智的。教育你们的小孩，性是一个神圣的特权既是人类堕落的原因也是一种净化和合一的方式及时给孩子们警惕,并且教育他们生物学的驱策如何升起和如何能够成为破坏性的一在身体和心智的一种病态如果它成为自私的动机和欲望的满足，父母们也应该学习关于内分泌系统的知识。

    另一个解读说的是“教导孩子们性的美丽和神圣，和怎样在他们自己里面控制自己"解读还建议成年人通过停止手淫来减轻压力和使身体再生.这个观点似乎目前是不够时髦的,但是考虑到性高潮在补偿回路中产生的化学改变,或许人类必须再次考量，他们不久前认为手淫有巨大的好处的看法，强烈的性刺激被科学家们称为一个“自然的加强剂”。也就是说，就像垃圾食品一样,这样的刺激能够在人的大脑上起着一个药物般的效果.

    然而，欲望是一种动态的能量，去压制它是不明智的，保存性能量而没有在对其他人的服务中分发它，会由于对系统的过度充电而危害健康。因此，特别如果某人是单身的,一些非性行为的宣渠道是有帮助的。例如：创作、灵性的追求,或者服务,用来表达一个人的生命力能量。根据解读,凯西用来帮助别人的通灵力量和能力就是来自于他的性能量。

    人们能够从道家、印度、和西藏中找到方法，驱使保存的性能量离开性中心向上走。然而,凯西解读警告说提升昆达里尼的能量是危险的,除非这个人已经“把自我的欲望钉死在十字架上”"没有这个准备结果是不稳固的，并且昆达里尼可能点燃欲望,而不是提升真正的灵性。凯西还指出昆达里尼的技术是一种获得独身的手段，而不是灵的结合。

    如何开始净化的程序?

   《commentary》提及一个净化程序来洁净生殖的驱策力,在我个人的经历中,来自一次激情的交欢之后,短期的情绪波动似乎要持续两个星期。然而,对于大多数成年人来说要掌握一个新的习惯要花比那更多的时间.

    在我的经验中，与伴侣协力是从惯例的性爱平稳地转到非本能的性爱的一个关键。一个温柔的、更加集中心的、以非表现为目标的方法似乎比驱使生命力能量向上升的技巧更加有效--或者是因为更冷静、更多付出的方法维持了催产素的水平。因此我建议那些希望经历没有性高潮的做爱的好处的人们采用一个非常逐渐的、丰盛的方法，从两个星期的充满深情的、无私的交流开始,就像足部按摩，头部按摩，手拉着手冥想，和诸如此类正如凯西所说的“坚守那是非性行为的爱!"

    当两个伴侣准备开始交合我建议他们自己设定一个时间表(不是每天)，并且非常缓慢地和温柔地做爱，集中注意力于把他们爱的能量给予，彼此致力于与神圣一致的静默期间，在他们没有交合的日子继续充满深情的、非交合的交流同样是非常明智的。

    另一个净化性中心的实际方法就是杜绝交合1个时期(3个月)，并且专注于夫妻关系的情感方面。

性作为圣礼还是警笛?

    凯西材料清楚地表明有两种基本的方式来利用我们的性能量，一种就是本能地和冲动地,就如动物一样,生物学上的结果就是生殖，有计划的和非计划的,要获得这个结果我们只需要简单地屈服于大脑边缘系统里的补偿回路的神经化学命令，就像凯西所说的，我们让性控制我们。

    不幸的是，在这个过程中,我们松绑了“野兽”，或者用现代的话来说,我们开始了神经化学的高和低的周期。性,因此并不导致持久的满足,而是重复发生的不满足和甚至成瘾，这两者都把我们深处最坏的一面带了出来，这就是目前人类使用它的生殖力量的方式。按照解读,它构成了“误用”。简而言之,我们不知不觉地制造了重复发生的以自我为中心的利已主义和匮乏的思想模式,这些塑造了我们的世界。

    另一种使用性的方式就是学习去基本的抚慰、在生殖背后的动物冲动。按照凯西我们的创造主打算让我们为了一个更高的目的去交换我们的生命力能量，一个同样有创造性的目的，但是不一定导致肉体的生产，诠释《启示录》的解读强调说欲望有着无限的潜力，当它被套上了挽具之后，要驯服它的一种方法就是在伴侣之间开辟一个隐藏的协同效果，通过不带“肉欲的反应”也就是没有性高潮地慷慨地交换生命力能量,这抚平了性的挫败感和增强了幸福、创造力和灵性的成长，通过容许我们的神经化学物以最佳状态运作，我们带出了在我们自己里面最好的情绪:耐心、温和与仁慈 甚至更加重要地当我们停止好像动物一般使用性，它使我们能够从内心心智和更高的自我行动。当我们的观景改善了,我们再次塑造我们的世界一这一次将会更美好.

    简而言之为了“洁净、净化和奉献”的一个实际的行动步骤正在呼唤正如凯西建议的:“然后把自我的欲望钉死在十字架上,这样你才能唤醒那位于你的掌控里面的有益的能力,"(2475-1)1“培养灵性的、精神的和肉体的渴望，而不是那些只是作为一瞬间满足的欲望。”(911-7)

    如果没有一个对内分泌系统的了解,很难想象这个在性行为上的转变能够导致一个具有如此极大不同的结果。然而,一个荷尔蒙的(或者神经化学的)水平的小转变就能够对我们的行为和心智状态产生巨大的影响，青春期、月经周期，和甚至是我们身体的退行性变化都是由于惊人的荷尔蒙小改变带来的。权威上人们同样承认神经化学物是在性欲、热恋和结合这些本能的相配行为背后的因素。因此，神经化学物同等地是在普遍的厌倦一个伴侣然后，转移到另一个这种倾向背后的因素.(或者在不满中挣扎)

    激情、新颖和性高潮并不是性满足的关键，它们不能够满足是因为激情不可避免的神经化学物涨落的成瘾性性质。真正的满足，幸福,坚固的终身难忘的结合和灵性成长所需要的坚固基础都有赖于荷尔蒙的平衡和特别是催产素的结果。给予，而不是获得才是关键。

    虽然凯西的言语常常让我们想起“性是罪恶的"这个很多基督教教派的教义，真实的情形并不仅仅是一个教条的问题,而是一个内分泌的事实。我们现在拥有了所有重要的内分泌的关键知识，来理解凯西解读所说的关于我们的灵性觉醒的题目。神经化学物塑造了我们的思想、感觉和期望。要知道我们使用我们的心智建造了整个物质层面的经历，突然间以激情为基础的荷尔蒙涨落的诱惑失去了它许多的光彩，平衡的荷尔蒙水平是更加吸引人的,因为他们导致了更冷静的情绪、更好的推理和更伟大的灵性清澈.

    正如凯西解读指出的，一个完全协调的内分泌系统导致了重生，不仅仅这样通过内部的平衡我们还取得了与神圣意志的一致---最终给我们的灵性叛乱画上了一个句号。正如解读所说的，不论何时我们利用我们的生命驱策力能量,我们在更高的意识和肉欲的表达之间作出了选择—并且相应地经历着你的选择所结的果子。

    通过慷慨地和灵性地开辟这个神圣能量的航道,而不是冲动地来满足短期的震颤感的冲动,我们提升了催产素的效果---使到自我控制可行的和充满乐趣的，从这里开始可能是一小步来安全地打开身体的封印并且接通了生命树上的重生力量.

“那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一一体。”__ < 创世记》

   “耶稣回答说，那起初造人的，是造男造女，并且说，因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为体。这经你们没有念过麼?既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神所配合的，人不可分开。法利赛人说，这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休他呢?

    耶稣说，摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻。但起初并不是这样。我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了，有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。”一《马太福音》

   “为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为体。这是极大的奥秘，但我是指著基督和教会说的。”《以弗所书》

    若非神有特别的恩赐，大多数人都要结婚。一夫一妻，以及忠贞不渝是上帝对人类的要求。这个人类的身体被设计出来是有上帝的意图的，不是给人类去纵欲的，而正是要通过这个身体去克服这个问题，因为人类从灵堕落至物质世界正是从犯了这个错误开始。上帝为人类定下了行为准则去补救、医治这个错误，理想的夫妻关系应该是身、心、灵的结合，而不光光是肉体层面的或者是出自利益关系的。纵欲所导致各种各样的性病、妇科病、男性病、艾滋病、极度耗损元气加速衰老死亡、使到灵魂的阴阳能量进一步不平衡等等就是人类违背上帝律法自食的苦果。

   “因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。”_《彼得前书》4:3

   “天国近了，你们应当悔改。”__《马太福音》 4: 17

「人若不重生，就不能见上帝的国。」_- (约翰福音 3:3)