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要提防法利賽人的酵

默想聖經馬太福音

2021年05月06日 



要提防法利賽人的酵

杜崇基牧師



讀經:  太23:13-39




選讀經文:馬太福音 23


14.「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們當着人的面把天國的門關了,自己不進去,要進去的人,你們也不容他們進去。

15.「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們走遍海洋陸地,說服一個人入教,既入了教,卻使他成為比你們加倍壞的地獄之子。

16.「你們這瞎眼的嚮導有禍了!你們說:『凡指着聖所起誓的算不得甚麼;但是凡指着聖所中的金子起誓的,他就該謹守。』...

23.「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、大茴香、小茴香獻上十分之一,那律法上更重要的事,就是公義、憐憫、信實,你們反倒不做;這原是你們該做的—至於那些奉獻也不可廢棄...

25.「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們洗淨杯盤的外面,裏面卻滿了貪婪和放蕩...

27.「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾了的墳墓,外面好看,裏面卻滿了死人的骨頭和一切的污穢...

29.「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們建造先知的墳,裝修義人的墓...

37.「耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人。我多少次想聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,但是你們不願意。



時代默想:


今日所讀的經文稱為法利賽人的七禍,七象徵完全,這是耶穌對他們最嚴厲和最整全的責備。


整體而言,耶穌稱呼文士和法利賽人為「假冒為善」(13、15、23、25、27、29),皆因他們的生活有如在眾人面前表演,乍看下表現出色,內在生命卻完全崩壞。


他們堵塞進天國的門,並勾引人進入他們的法門。他們是瞎眼的嚮導,曲解了聖經的原意。例如他們常常起誓以表示自己有誠信,並且以指着甚麼起誓,來決定其誓言能否解除。意思是指着大的起誓便不能解除,小的則可,此舉實在迂腐(17~22)。


他們假冒為善,只在奉獻的細節上執著,卻沒有行律法上更重要的事,就是公義、憐憫、信實,也沒有把十一奉獻全然給生。他們內裏的生命充滿了貪婪和放蕩,好像粉飾了的墳墓,外面好看,裏面卻滿了死人的骨頭和一切的污穢。


耶路撒冷成為殺害先知的地方,也不願意接受耶穌對他們的拯救。作者記述耶穌為耶路撒冷哀悼(37~39),其作用是把這一章與下一章的「橄欖山論述」(24:1~25:46)連接起來,也可說是為「橄欖山論述」掀起序幕。


如今,神的兒子也將被殺,死在十字架上,可見其罪極重。城將破,家必毀,聖地將成荒場(38)。然而,當主從死裏復活並升天得榮,在末日祂必再來,屆時猶太民族將發出莫大的讚美:「奉主名來的是應當稱頌的」(39)。


也許我們今日並非完全像法利賽人一樣,但我們仍要提防法利賽人的「酵」在我們生命中滋長。當我們與人比較時,難免有論斷對方的時候。如果我們不聆聽聖靈的聲音,就會被勾引進入仇恨的深淵,不能自拔。



回應禱告:


求主光照,讓我遠離法利賽人的酵!

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