蘇查哈爾燦
蘇查哈爾燦

專欄寫手、記者 關注公民社會 | 政制改革 | 社運思考 文章見諸《立場新聞》《眾新聞》《獨立媒體》《關鍵評論》《癲狗日報》等

六四34:丟掉幻想

相信歷史的人,不會相信共產黨。

我很喜歡從香港的維多利亞公園看中國的「六四」,這一夜的燭光越亮,就在宣告這個世界還有一隅地在銘記暴君施暴,祈禱暴政滅亡。我記得那個公園的燈熄滅的樣子,大家會盯著手裡的蠟燭,沉默、唱歌、又沉默,它不像千萬個遊行里的吶喊,它像在跟一些亡魂對談,像一場自我的夜間飛行。很老土,但很浪漫。它變成藝術家行為裡的反叛,變成歌曲,變成舞台劇,變成萬千形式,飄蕩在風裡。

然後維園的光熄滅了。燭光熄滅的第四年,共產黨在維園辦起了美食市集,警察重兵看守,他們很刻意的想要覆蓋這個地標三十年在這日的意義。於是人們說,美食嘉年華,是在販賣著人血饅頭。

我愛國,可是我不要共產黨。像一句咒語般旋繞了我整個青年歲月。無日無之的政治運動,鬥爭、清算、人吃人。學習、抗疫、再學習。入腦、入心、入魂。共產黨的語言是可以把人吞沒的,於是我離開了中國,離開了「惡政治」。

六四給我的意義,是徹底將黨、國分開,可這樣的常識,我在中國活了十幾年才明白:中國不只有共產黨的。這像是把我帶入到那年廣場上,大聲疾呼著「為了中國,民主萬歲,中國不要太上皇。」可中國最終還是皇帝當道,很難走出這個輪迴。經濟的凋零絲毫影響不到屠夫政權的續命,剛開完的黨國會議,又把國家安全放在一切工作的重點。人人爭先,個個表態,最無能的人才能坐到最高位,最作賤自己的人才能分到狗骨頭,哪有什麼國家安全,黨的安全,習近平一人的安全罷了。

像慈禧一樣,在拯救中國和挽救滿族權貴利益之間選擇了後者,1989年的鄧小平如是,今日中共也如是,即使中國向下沉淪,但還是私利至上。他們不擔心民生凋零,只擔心政權失落。把上街的市民當作國家的敵人,把舉一張白紙的人視為洪水猛獸。只有把國家拖垮、到黨的性命攸關,才會轉向,善罷甘休。不幸的是,歷史草草帶過的曲折幾年,卻是很多人的一生。

「六四」是對共產黨執政抱有開明期望的終結。相信歷史的人,不會相信共產黨。

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