毋宁做我
毋宁做我

I read about the good, the beautiful, the self and love. *The better part of my heart is open.

快乐七则


* 我们对待快乐的态度其实很矛盾。在自我期许和祝福他人的时候,我们常常下意识地认为快乐最值得追求(“快乐每一天”);而等到我们真的看见有人全身心地追求快乐的时候,我们又造出 “享乐主义” 的罪名来谴责他们。


* 这说明快乐不是终极价值,有时为了别的价值,我们愿意放弃快乐;也说明我们对快乐的偏好是有条件的,比如我们更容易享受自己的快乐,而当别人快乐的时候,我们更倾向于审查他们的快乐是否正当。


* 祝福他人快乐可能显得笼统而廉价。我祝福 X 快乐,和我祝福 Y 快乐,可能无甚差别;我可能既不关心 X,也不关心 Y,甚至连快乐也不关心。祝福他人快乐成了便宜行事,社交通货,和空头支票。当我们对祝福的对象和内容都漠不关心的时候,我们的祝福便失去了魔力。


* Happy 在词源上和 Happen 关系密切。这不但指快乐本身是现实发生,而不是未知可能,更是指我们的快乐是否发生,很大程度上仰赖运气(fortune)。并不是任何发生都让我们快乐。当我们快乐的时候,我们同时会由衷地感叹自己的幸运(fortunate),因为我们遭遇的发生是偶然事件。


* 我感到快乐和我让我感到快乐之间有一条容易被忽略的线。我感到快乐,意味着接受意外降临的好运;我让我感到快乐,则暗示我不甘心等待运气的施舍。我感到快乐可以是被动的发现,我让我感到快乐必然是积极的主宰。


* 我让我感到快乐的结局并不总是我感到快乐,也可能是我感到疲惫,我感到无聊,我感到虚伪。倒不是因为我们很难让自己改变,只是变得快乐这个问题比我们想象的要复杂。我们以为我们对快乐很熟悉,实际上我们对快乐的认识很肤浅,甚至觉得快乐本身很肤浅。


* 当我们需要快乐的时候,我们既可以让快乐发生,也可以回忆逝去的快乐。我们很大一部分的快乐产生自对过去的回访。虽然我过去做过,想过,感受过某件事不同于我现在做,想,感受这件事,但是当我们并不能总是顺利地让快乐发生的时候,想象和模拟曾经的快乐便成为基本需求。


* 在回忆中,如流星划过的快乐被慢放和循环。虽然它们已然发生,但是它们造成的影响得到无限延展。对大部分人而言,填满生活的不是快乐,而是对快乐的延展。延展的不是切实的发生,而是对切实发生的叙述,想象,和重组。从发生的轨迹来看,如果逝去的快乐是实体的快乐,那么快乐的延展就是虚构的快乐。

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