煮鶴焚琴
煮鶴焚琴

人群觀察員 采風在田野  沙門 醫士 學者 律師 

【木仁藏布】清沺魚的當代性


(太初庚子九月十七;藏歷鐵鼠九月十七;希吉來歷一四四二三月十六)(九月廿八)

青田村 · 木仁藏布本週都在粵西奔波,廣州一帶看了不少重要的當代藝術群落。當然,青田村並不在其列,但其仍然是重要的藝術鄉建地點,也是屁大社會學係教學科研實踐基地。青田村所在的順德,是水鄉,是粵菜的源頭,是著名的華僑之鄉,是桑基魚塘生態農業的創始地。津老師和魚老師,又談及「水鄉」形態對於文化的潛在影響。水利萬物而不爭。

當代性 · 社會的必要組成。

圓明園 · 圓明園畫家村可以說是木仁藏布的精神原鄉了,也是中國當代藝術早期的樣板。

定海橋 · 位於上海的藝術群落。

小洲村 · 位於廣州的藝術群落。

西三村 · 藝術者為了尋求低租金的住所而來到西三,隨後逐步與當地形成交流、開始與本土社群發生交互。來到當地、找到本土、發現問題,是西三的方式。該村因為高架橋項目,大片建築位於該高架橋下。徐坦常去西三住,劉聲的工作室就在西三。西三電影製片廠相對知名,周磊、謝建波、蔡所等,都是重要的主持者。村民記者也是極富影響力的項目。

上陽臺 · 上陽臺不同於西三,其發生是在一理論框架之下,其主推手是黃邊站(從屬於廣州時代美術館),主要目的是試圖抵抗資本主義消費邏輯的壓迫。上陽臺的成員組成許多單位,各個單位承擔獨立空間的房租。上陽臺以一系列討論和發現自我為指歸,注重日常生活的邏輯。「和空氣結婚」是個有趣的項目。不少人會做版畫,版畫可以說是最簡單的藝術表現形式。魯迅亦稱讚版畫,經濟便宜,表現力又強。

(庚子丙戌己酉。諸行無常、諸漏皆苦、諸法無我、涅槃寂靜。)

CC BY-NC-ND 2.0

Like my work?
Don't forget to support or like, so I know you are with me..

Loading...
2

Want to read more ?

Login with one click and join the most diverse creator community.