Angela.L
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希臘神話的創世紀

當先民們注視著這個風雨交替,雷鳴閃電的世界時總不免想到這個五彩斑斕、豐富多彩的世界是從何而來我們從何而來,創世神話由此誕生而探索人類初始階段不同文明的神話尤其是它們之間的異同之處對於我們重新理解這個世界的本源以及人類的存在價值很有意義甚至會出現非常奇妙的推論

當先民們注視著這個風雨交替,雷鳴閃電的世界時 總不免想到這個五彩斑斕、豐富多彩的世界是從何而來 我們從何而來,創世神話由此誕生 而探索人類初始階段不同文明的神話 尤其是它們之間的異同之處 對於我們重新理解這個世界的本源以及人類的存在價值很有意義 甚至會出現非常奇妙的推論 比如,神與這個宇宙的關係,人與神之間的關係 人類對於神來說,是不是就相當於某種被創造出來的新的智能生命 就如同突破奇點的人工智慧 當然,神話的魅力遠遠不止於此 比如古希臘的神話,已經深深地刻在西方文明的骨子裡 今天,我們先講述一下古希臘神話的創世紀

初有「渾沌」,浩大無涯的深淵殘暴如海,黑暗荒蕪這兩句是米爾頓的詩 卻明白表現了希臘人對萬物起源的看法 朦朧的太古時代,遠在神出現以前 只有無形的「渾沌」置身在永恆的黑暗裡 最後這片無形的虛空生下兩個孩子 「夜」以及「黃泉」(死亡的所在地) 整個宇宙沒有其他的東西,一切都是漆黑,空洞,寂靜,無邊的 黑翅膀的「夜」投入又深又黑的「黃泉」懷抱生下一個無精卵 當歲月流逝他們渴望的金翅兒「愛」破卵而出黑暗和死亡竟衍生出「愛」來 它一出世,秩序和美就漸漸驅散了朦朧的混亂 「愛」創造了「光明」和它的伴侶「白晝」 下一步就是創造大地了,隨著愛和光明的到來,大地出現是很自然的

希臘詩人海希歐德寫道: 美麗的大地出現了,寬胸闊腹,可為萬物肇根基 柔和的大地最先產下與她平等的星空,四面八方覆蓋她 給幸運的神明作永恆的居所

最先有生物外型的是大地媽媽和天庭爸爸(蓋亞和烏拉諾斯)的孩子 他們是怪物 我們相信地球上曾有古怪的巨獸 希臘人也相信如此 不過他們沒有把古生物想像成大蜥蜴和長毛象 只想像成像人卻非人的東西,能驅動地震,颶風和火山 其中一個怪物非常巨大強壯,有一百隻手和五十個頭 另外三個怪物叫做「車輪眼」,只有一隻眼睛,又圓又大 簡直像車輪,生在額頭中央 「車輪眼」體型也很大,像大山巖高高聳起,破壞力驚人 最後泰坦神族來了,他們為數眾多,體型和力氣也不輸給別的怪物 除了具有破壞性之外,其中也有幾位相當仁慈 等到人類出現後,還有一位曾拯救過人類 古人認為這些怪物是大地媽媽的孩子,在世界初期自其黑暗的深淵裡產生 儘管怪物們是天庭爸爸的孩子,但是天庭爸爸卻憎恨他們 他把他們關在地球內一個隱密的地方 不過他卻沒有把「車輪眼」和泰坦神族關起來 大地媽媽見到她另外幾個孩子受虐待,她非常的生氣 就向「車輪眼」和泰坦神族求援 只有泰坦神克羅納斯夠勇敢,他打傷他父親「天庭」 而第四批怪物「巨人族」就由天庭的鮮血中冒出來 復仇女神也是由這灘血裡出生的 她們的職責是追捕及懲罰罪人,故被稱為「黑暗行者」 她們的外貌很可怕,以扭動的蛇群當頭髮,眼睛裡佈滿血絲 從這之後不知過了多少年代 克羅納斯(羅馬人叫他撒頓Saturn) 一直當宇宙之王,而他的妹妹莉亞當王后 因為克羅納斯聽說他的某一個孩子將來註定要推翻他 為了避免這個命運,他的孩子一生下來,他就把他們吞下肚 可是莉亞生下第六個孩子宙斯之後,她偷偷把孩子帶到克里特島藏起來 另外用布包了一塊大石頭裝成是宙斯,交給克羅納斯 他以為那布包是嬰兒,就吞了下去 宙斯長大之後,在祖母「大地媽媽」的協助下 逼父親吐出大石頭和五個孩子 那塊石頭後來就擺在狄菲神殿裡 接著發生了一場可怕的戰爭 一方是克羅納斯和他的兄弟泰坦神族 一方是宙斯和他的五個兄弟姊妹 這一場戰爭差點把宇宙毀掉 因為宙斯由監獄裡放出了之前被「天庭」關起來的百手怪物 他們用雷霆,閃電和地震來戰鬥 而泰坦神伊亞匹特士的兒子普羅米修斯跟宙斯站在同一邊 普羅米修斯生性又非常聰明 最後,泰坦神族戰敗了 宙斯成了新的宇宙之王 後來巨人族企圖叛變,不過他們卻打了敗仗,被眾神扔下地獄 此後宙斯和他的兄弟姊妹變成公定的主宰 (註:此處的叛變戰爭與聖經中的天使戰爭有雷同之處) 至於人類的出現,則有許多說法 其中一個是普羅米修斯和他的弟弟伊比米修斯負責製造人類 創造人類之前,伊比米修斯把體力,速度,勇氣等優點 及皮毛,羽毛,翅膀和硬殼之類的東西全部賜給動物 沒有一樣長處留給人類,他們既無遮體的覆蓋物 也沒有能和野獸匹敵的優點 普羅米修思想出一個辦法使人類優於野獸 他把人的外貌造得比動物高貴,跟神一樣是直立的,然後他前往天庭 找到太陽,點了一把火炬,給人類帶來了火種 這是人類最好的防身物,比皮毛,羽毛,體力和速度更有用 人類有了火之後,便不會畏懼野獸,人就開始自大起來,瞧不起眾神 宙斯非常生氣,決心要懲罰人類。他造了一個面貌美麗,身材姣好 同時具有所有優點的女人,「潘朵拉」,然後送了一個盒子給她 吩咐她千萬不可以打開 然後宙斯將她放到人間,成為人間的第一個女人 後來人間的所有女人都是她的女兒 潘朵拉因為好奇心太重,便打開了宙斯給她的盒子 她掀開蓋子,數不清的瘟疫,哀愁和人類所有的禍根都飛了出來 她急忙蓋上蓋子,但是已經來不及了,盒子裡只剩下「希望」 因為火是普羅米修斯傳給人類的,宙斯也遷怒到他的身上 宙斯將普羅米修斯囚禁起來,受著永無止盡的折磨 後來是大英雄赫丘力救走了普羅米修斯 人類從潘朵拉的盒子裡得到了各種禍端,人心反而變得更壞 宙斯便下定決心要毀掉所有人類 他招來大洪水,還叫他的弟弟海神波賽頓幫忙 合力用天上的傾盆大雨和地面潰決的河川淹沒了大地 大雨下了九天九夜,洪水退去之後,地面上只剩下一男一女 男的是普羅米修斯的兒子,女的是伊比米修斯的女兒 普羅米修斯事先吩咐了兒子造了一個大木櫃,裝些糧食,帶著妻子躲進去 他們倆人才倖免於難(註:此處的大洪水與聖經中的諾亞方舟十分相似)

人們公認西方科學和哲學的起源是古希臘文化 有趣的是,一方面古希臘人高度推崇人類的理性 但另一方面,在希臘眾神眼中,人類幾乎一文不值 在希臘神話中,人類的創造者是普羅米修斯(Prometheus) 他不僅創造了人類,還從眾神那裡偷火給人類,為人類帶來了文明 神很生氣,因為人類學會了如何使用火,促進了文化的進步 為了懲罰普羅米修斯的所謂「罪過」 眾神之首宙斯判處他承受永恆的折磨 普羅米修斯被捆綁在一塊岩石上,每天一隻老鷹來吃掉他的肝臟 但之後他的肝臟重新生長起來 第二天普羅米修斯再遭受同樣的折磨 除了懲罰普羅米修斯 宙斯也不放過普羅米修斯的弟弟厄庇墨透斯(Epimetheus) 宙斯派潘多拉(Pandora)會見厄庇墨透斯 當他們相見的時候,潘多拉向厄庇墨透斯獻上了一份宙斯送來的厚禮 儘管普羅米修斯已經警告過弟弟,厄庇墨透斯仍接受了禮物 潘多拉傳送的東西是一個美麗的容器 宙斯告訴她,在任何情況下也不要打開它 但在好奇心驅使下,潘多拉終歸打開了禮物 原來這容器收藏了所有惡魔和精靈 他們逃脫之後便在世界各地散播,為人類帶來了無窮的災難 潘多拉趕緊關閉容器,結果只有一個精靈沒有逃脫,他就是「希望」 換句話說,在人類社會中,我們只有痛苦,而沒有任何希望 潘多拉害怕宙斯會發怒,但她的擔心是多餘的 宙斯當然沒有懲罰潘多拉,因為他知道這必會發生 他只是利用潘多拉去搞砸人類 其後「潘多拉的盒子」變成一個成語 意思是所有邪惡和麻煩都是一發不可收拾的 宙斯是一個怎麼樣的神? 這個神不希望見到人類文明的進步,於是用潘多拉的盒子令世界陷入困境 而普羅米修斯永遠受苦,他的所謂罪惡是為了幫助人類 雖然聖經也說上帝用災難來懲罰人類 但好像蘇美爾神話一般,潘多拉盒子的故事也沒有道德教訓 所有惡魔進入了世界,不是因為人類做錯任何事 而是因為宙斯不喜歡人類用火發展文明

也許這些故事反映了當時統治階級的心態 在國王和貴族的眼裡,人民是奴僕 統治階級必須永遠令僕人無知和卑微 許多人說,聖經神話僅僅是古代的許多神話傳奇之一 但是,為什麼聖經在許多方面卻如此鮮明而獨特呢? 在蘇美爾和希臘神話中 我們看不到「人類是按神的形象所創造」 「世人算什麼,你竟眷顧他」……等說法 事實上,聖經的這些概念已經成為西方道德準則的基礎 如果人類只是物質、高級的動物、複雜的機器 使用人類和使用工具又有什麼分別? 為什麼我們要堅持應該把人當作目的,而不是手段呢? 最終極的理由是: 人類有不可剝奪的人權和尊嚴,因為我們具有神的形象!

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