殊途
阳光、加州和居住的尊严
今早去咖啡馆时，草坪对面，楼梯下一个无家可归者正起身离开。他已尽最大努力保持整洁，但仍然无可避免地带着憔悴。看完《无依之地》时我曾天真地以为没有住房也能保持尊严。但就算拥有四面墙的保护，住在客厅，我也很难获得居住的尊严，不存在隐私，不存在真正安静的空间。
小武，摆荡，摆荡
《小武》是对现实的一股持续而微弱的批判。从《小武》的批判延伸下去，我们可看到人类学家项飚的比喻“中国人像蜂鸟，振动翅膀悬在空中”——“你要努力去做，……但是未来是什么，能不能达到，完全不知道。一切现在做的都是为了超越现在。在进行的事情本身没有意义，都是手段。但目的又完全是不确定的。它的本质不是对未来的追求，而是对现在的否定。”
《汉代农业：早期中国农业经济的形成》读书笔记
读完《汉代农业》，特别有震惊的地方在于发现王莽之后历朝历代公田制理想的破灭。想窜一窜写个49年后中国的土地制度变迁，在此挖个坑。
逃离中心，流动之难
人生的前二十年我似乎都是从一个中心走向另一个中心。从县城到市区，再从“西南边陲”到“首都北京”，然后即将前往“世界的北京”。离中心越近，离开中心的欲望就越强烈。我的爷爷，在改革开放的前夕，以全优的成绩从会计中专毕业，被分配到广州。一年后，他从广州“逃回来了”，我的家人不无鄙夷地说，“他嫌广州气候太恶劣”。
从林村的故事看中国农村变革
《林村的故事：一九四九年后的农村变革》读书笔记