黃昏
黃昏

贪安稳就没有自由 要自由就要历些危险。鲁迅

人類最好的寵物朋友---是人類。

「人類永遠是人類的好朋友」這是本世紀最大的謊言。這句話相當矛盾,假如將本體「人類」改成其他動物。例如:猩猩永遠是猩猩的好朋友。這樣說,你會發現到問題嗎?

古往今來,人類歷史上與動物的淵源深厚。當中與人類最為親近,最登堂入室且又成為其代表寵物,深受人類喜愛的動物朋友,是狗。是麼?

錯了,人類最好的寵物朋友還是人類。人類也只是動物的一種,不是嗎?自古以來,人類圈養人類,使用人類進行各種商業活動,買賣交易,娛樂消閒,奴隸苦力,甚至器官供給,乃至不同的極限實驗,人體試驗等等。可見,最了解人類的動物,非人類莫屬。

包括精神分析,抗壓能力及飢餓實驗等等......種種測試目的都是想更了解人類的不同構造,身體與意志力所能承受的極限。最後,人類就是善用這些長年累月得來的數據及經驗,一步步控制箝制人們的思想,慾望。從而更容易監控特定區域內人群的整體價值觀,世界觀,道德觀。再細劃分為一處處所見的不同國家,文化,宗教等等。

以上種種?詞彙而已。

「人類永遠是人類的好朋友」這是本世紀最大的謊言。這句話相當矛盾,假如將本體「人類」改成其他動物。例如:猩猩永遠是猩猩的好朋友。這樣說,你會發現到問題嗎?

沒錯,既然是動物,也就有地盤,掠食意識等。也有分種族,外貌如膚色瞳孔,內在如語言交流或地位高低等分別。不論聚居的人或其他動物等的數目多少。只要有人或動物活動的地方,就會有個體至群體間的不同觀念與意見衝突,亦即類同於人類的社會模式。

而人類發明的用以規範人類所謂道德行為的如宗教,教育,律法等……亦只是世界上不同國家,不同人們自行訂立的法規。以一套自立的標準提醒並規範人非動物,凸顯人獸之別。為現代「文明」樹立標準,這樣說難道不是嗎?

現世代,人們認為牽領主流大眾意願的就是普世價值。而所謂的普世價值我認為可以細分到個人,群體,地區,國家等不同層面。但所謂大方向的普世價值在現世代有普遍實現過嗎?和平?自由?民主?

朋友,你的普世價值不同於我的普世價值。

憑什麼要我聽你指揮?

現今,普世價值這個詞的含意是模糊不清的。有人說愛國,愛家,維護國家尊嚴等於是普世價值。也有人說和平,民主,自由是普世價值。

我說,都是理想主義作祟。愛國愛家者,國家可以一夕間把愛國的你推上戰爭前線,只當你作一刻砲灰之用。不然就在國內體制給你一份安全感,工作。只要不餓死你,不冷死你,有個地方給你遮風擋雨,養妻活兒,追求物慾。就是國家恩澤萬民的福舉?

試想像,你所站立的土地是國家的,你家裡所有錢財是國家的,你張開眼看到的口裏吃的飲的,腦內想到的關於生活上的一切物事,都屬於國家。國內萬物的所有權都在國家的手上。除了你呼吸的空氣,日曬的陽光和微風細雨等國家還沒有渠道爭取收費的項目,其餘的項目一律影響你社會評級機制底下的分數與地位高低。

安居樂業後跟著再來談談和平,民主,自由。談不成?選舉啊,人類進化史上有很多區分人與動物之間的措施,偉大的選舉制度就是其中一環影響深遠的戲碼。隆重其事,鋪張大選過後,動物們要還不跟隨主旋律作息作業的,有異見的,甚至乎搞抗爭,反對當權者主流意識的。統統被特別處理,滅聲,拘捕還押。再落魄潦倒的情形有如各國流亡海外的敏感政治人物。

彷如動物園裡,各個園區都有不同的動物盤據作息,生活健康及飲食娛樂等均被專人監視飼養。世界上不少牢裡的牢友難道就不像動物園的動物?

動物園擺出來吸引遊客,逗樂青幼老壮的動物都是精神奕奕的神氣可愛角色。難道這些動物之中就沒有適應不了動物園的圈養生活,適應不了與其他動物同居又或者精神不振,甚或乎病態顯現無遺,命不久矣的動物?

監獄也有獨立監禁,行刑房。動物園也有獨立飼養,施刑房。動物們勞其一生,陪笑拍手。生活於不見天日的所謂樂園。晚年要不被流放野外,要不給個沒通知的安樂死。人類也如是,晚年還要擔心死無葬身之地,甚至怕連骨灰罈或燒屍撒灰的服務都付不起。

人死前,還要擔心死後給身邊人與家人帶來負擔。這樣子做人,難道不悲哀嗎?不,一點也不。本來無一物,何處惹塵埃?怕就怕被賦予種種凡塵物事終其一身的你生不由己而來,死不由己而去。

偏偏,這個世界上還有很多人認為人類最好的動物朋友還是狗,眼光實在淺窄。這個世界上其實有很多人把人類當作動物飼養,甚或圈養某某群體,組織,機構,國家等。為其提供最佳,最優質,也最人性化的地球居住體驗服務。這點子上,你認同我嗎?

CC BY-NC-ND 2.0

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