高重建

常被問及NFT到底是甚麼，卻一直苦於沒能好好解釋。別人跟我的對答一般是這樣的：「有個紀錄就說是你擁有那張JPG，事實上每個人都能用，NFT真箇荒謬，你說對不對？」「不一定這樣理解，因為…（下刪一萬字）」一分鐘後，對方嫌我扯得太遠，轉換話題。我既不是KOL，又不是YouTuber，言簡意賅不是我的專長，必須用三言兩語解釋的話，拜託不要問我。相反，我認為不先拆掉一些定見，沒法深刻理解區塊鏈相關的概念。

剛接到通知，「邁向 6 月 5 日」[1] 晚上包場看電影活動，由於眾所週知的原因被勒令取消。民間拍出好電影《尚未完場》「說好香港故事」，我亦略盡綿力自掏腰包推動康民活動，結果有關當局卻連市民最基本行動自由都打壓，非得讓人記著「邁向 6 月 5 日」是個特別的日子，向全世界宣告香港真的十分自由（滿分一百）。

近日多家媒體報導，香港公共圖書館下架大量書籍報章。除了歷史上所有《蘋果日報》被下架乃人所共知（法理基礎則是沒有人知），傳媒整理出來的下架書還包括黎智英、司徒華、尊子、區家麟、戴耀廷、吳靄儀、鄺俊宇等多人的著作，而且不見得都牽涉政見，更包括遊記、金庸評論甚至愛情小說。

這是《區塊鏈社會學》週報第 100 期，請容許我「請假一天」，不談區塊鏈，不談科技，談談寫作本身。我想透過告訴你，藉此提醒自己，我為了甚麼而寫，每週寫，一直寫。

《區塊鏈社會學週報》即將迎來 100 期，由即日起至 5 月 20 日，凡以 50 鎂訂閱一年，即送價值 37.5 鎂的董啟章《天工開物．栩栩如真》NFT 書，數量有限，送完即止。現有訂戶提前延長訂閱一年，亦可獲得同樣優惠。

我雖然沒甚麼文化修養，但也有一個鮮為人知的身分，就是董啟章先生的忠實書迷。我讀過他95% 以上的作品，如果你對他作品的豐富程度有點概念，就知道那份量真不算少。不過我還是有點慚愧，有兩三本董先生的老作品如《紀念冊》、《家課冊》等沒有讀過，做不成百分百書迷。

👨🏻‍💻 請以 10 字說服我收藏《天工開物・栩栩如真》NFT 書 // ⚛️ 董啟章、柳廣成、張潔平、我 // 前面 9 個字就夠了

我只是非常業餘的推理小說迷，但覺得它的基本條件是結局要讓人想「割凳」，尤其是本格派推理小說。甚麼叫「割凳」？話說七八十年代的香港電影很多時會優先在午夜場上映測試反應，但夜貓子觀眾往往是「性情中人」，遇上不如人意的結局輕則破口大罵，重則以發洩於名貴皮椅子，割凳離場。

如果把區塊鏈比擬為「國家」，那麼 DHK dao 就是同時兼任十份「國會議員」的工作。不算提案後得不到足夠抵押（相當於和議）付諸表決的議案，在過去一個月，十條聯邦鏈共處理 76 項議案。假如用最高標準去做，全部提案都先了解背景，部分參與討論，偶爾在 dao 內部徵集意見，工作相當繁重，更遑論在高峰時 DHK dao 曾驗證二十多條鏈，當時單是看提案已經忙不過來。

分散式出版實驗成功... 思前想後，一個成功案例只是實驗，何不開辦出版社，聯合出色的作家、重要的作品，實踐更多成功案例？對於文化白紙如我，這條路注定難行，幸好我找到最強的搭檔 Matters 和飛地書店的創辦人張潔平，彌補我的不足，實踐分散式出版典範，以 NFT 書實現數位擁有和內容永續。

今天誰都「知道」smart phone 是指 iPhone 與 Android，忘了 Steve Jobs 2007 年在台上展示 iPhone 說故事之前幾年，Nokia 早就在生產今天被視為 stupid phone 的 Symbian smart phone。相對於改善生產關係的區塊鏈，提升生產效率的 AI 易懂又可量化，發展一日千里，假如將來web3被定性為AI主導的互聯網，我可不會意外。

把整本《區塊鏈社會學：金錢、媒體與民主的再想像》丟給 gpt-3.5-turbo API 翻譯。因為不知道需要運行多久，我特意深夜三點臨去睡之前才執行，以為就讓它慢慢運行多個小時，睡醒再查看，結果卻是我一直盯著屏幕，觀察翻譯的品質，還沒睡著，1 小時 4 分 55 秒後，十萬字就翻譯好了，而且全部文句通順，可用率有 99%，只有少量錯處，大部分是名字。然後我查看成本，不得了，只需 0.33 美元。

麥嘜漫畫有這樣一個小故事。麥太問麥兜，為甚麼總是吃很多飯。心地善良的麥兜說，吃得飯多就有力氣，就可以幫別人打開瓶子了。又是 solution looking for a problem。麥兜可能很笨，我們或許沒有不夠力氣打開的瓶子，卻不能就此斷定其他人都用不上麥兜的力量。我們沒有這個 problem，不代表世上就不存在這個 problem。

富士康的工人夜以繼日組裝 iPhone，但不持有蘋果的股票，不擁有各項技術專利，不掌握 iPhone 的生產方法，更買不起 iPhone。種瓜得瓜，組裝 iPhone，卻不會賺得 iPhone，這就是近代生產關係最典型的體現。過往父母總是著我們用功讀書，出人頭地。從馬克思學說的角度分析，是因為用功讀書有助掌握生產工具，在生產關係中佔據有利位置，不致被科技取締。

研討會的尾聲是閉幕禮，大會除了對籌委、志工、講者、贊助商和出席者一一致謝和例牌的大合照外，最後還加入了彩蛋，公布明年 WordCamp Asia 的主辦地。公布的形式別出心裁，剪輯了本次活動的幾個經典畫面，然後鏡頭一轉，飛機起飛，到達下一地。說出來未免濫情，當看到大屏幕顯示自由廣場，我竟然感動了一下。感動的不是明年 WordCamp 要到台灣舉辦了，而是，主辦方把自由廣場視為最代表台灣的景色之一。

象徵公民社會的 .org 和象徵商業世界的 .com 並行不悖，開放的同時也能應付殘酷的競爭，賺錢之餘不忘初心，是「左而不膠」的典範實踐，也是我喜歡 WordPress 深層原因。

我常在茶餐廳坐上半天， 不只一次聽到鄰座高談信任，闊論區塊鏈。「唔係話區塊鏈解決咗信任問題咩？點解都會出 xxx 呢啲事？所以我唔會信呢啲嘢囉。」xxx 可以套上 FTX、某幣、某 NFT 項目，任君選擇。言下之意就是，既然區塊鏈「解決咗信任問題」，所以我們理應能信任（聲稱）使用了區塊鏈的服務才對。這是美麗的誤會，南轅北轍的誤解。

諷刺得很，最能簡單直接讓所有人理解買 NFT 書得到甚麼，不是提供更多的功能，更好的服務，而是從其他人手中取走兩粒魚蛋，不，收走書的文本。

Aaron Swartz 深信惠普知識，抗爭行動有違法律這點並無懸念，但檢控官高度維護體制既得利益，漠視違法達義背後的動機和精神，扭盡六壬妖魔化有理想有天份的年輕人，堅持扣上重罪犯之名，不使其受重判誓不罷休，此等司法人員自以為正義凜然，實際上助紂為虐，對不起法律，也對不起社會。

2017 年，我跟夥伴發起 LikeCoin，宣稱花十年做成這個專案。當時誇下海口，但多數人只視之為宣傳用語甚或胡言亂語，從沒有人跟我計較這個約定。來到 2023 年，我不妨重申一次：對於 LikeCoin 這個專案，我打算投入十年人生。