文明之眼

【黃老思想】真相篇道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名萬物之始也；有名萬物之母也。故恆無欲也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其所噭。兩者同出，異名同謂，玄之有玄，眾眇之門。道法可說，但無恆法；名相可稱，卻無恆相。萬物初始無相，有相衍生萬物；無欲極致以察精微，有欲極致以觀反應；會...

如是我聞。一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。如我所述：古時，佛與大比丘約一千二百五十人，在舍衛國祇樹給孤獨園中；那時，世尊整裝持缽進舍衛大城乞食，在城中...

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。有主觀意識的高士，在深修佛道慧度時，發現感知盡皆空幻，進而度滅一切苦難。觀自在，意味觀而自在，即我觀故我在，亦是觀自而在，即主觀意識體，主觀意識體是當下唯一，受宇宙意識所解讀，以主觀意識為中心，而感知周邊的環境；菩薩，即菩...

《史記》描繪的「大禹治水」如遠處畫山，脈絡清晰陳述客觀卻不夠寫實，而原文一千多字的《海內經》，記錄了大禹治水團隊探查治理的真實情境，結合兩者與考古發現，就能更全面完整真實地還原世界大洪水事件。

歷史背景條件相似，為何中國能印度不能？許多地區的信仰為何食古不化？某些開明先進的歐美國家，為什麼逐漸專制保守起來？

《海外經》原文用不到九百字，就寫透了古中國地理，其中包括四十餘國、人文風俗、生活技能、特殊物種、原野物產…，還有台灣、青藏、東北荒原的發現紀錄。

正史、野史、傳記、詩文、傳說、神話、考古、媒體、教科書… 究竟哪個更可信？韓國為何能毫不尷尬地搶當東方文明之祖？大洪水是對地球文明的一次考驗，中華民族在這次考驗中交了怎樣的答卷？

《大荒經》是八千年前伏羲氏探索世界的實錄，原文僅僅兩千餘字，卻紀錄了當時世界各地的人文、生態、山川、曠野、島嶼…。

美索不達米亞文明究竟是怎樣的文明？巴比倫人為何能俯視蘇美文明？巴比倫與古中國有許多相似，兩者究竟有何關聯？

「洪水滔天」形容得太誇張或者正合適？大禹治水時，東、西、南、北海究竟在哪裡？「巴國」與三星堆有關嗎，「苗民」與三苗有關嗎？

大洪水究竟讓全球海平面升高了多少？良渚遺址是否被海水淹沒封存？匈奴真的是夏后氏苗裔嗎？

大夏、月支在流沙外，而西胡、蒼梧皆在流沙西，昆侖虛東南，究竟哪是哪？渤海中的「琅邪台」又是哪裡？

大禹治水的關鍵在於疏導，對於江河源頭是否有記載？貊國為何被滅，是被大水所滅，還是被大禹所滅？昆侖虛是個什麼地方，對於夏朝有何意義？

究竟是何原因造成四千八百多年前的大洪水？大洪水之後地球海平面升高，淹沒了當時那些地方？《海內北經》為何有西有東卻沒有北？

西方學者為何極力包裝蘇美文明，又為何極力貶抑中華文明？為何非洲土著沒能力開採鐵礦，卻有能力熔煉鑄造鐵箭頭？中華文明的考古發現究竟該如何陳述？

《海外北經》都記錄了那些地方？一目國、深目國、大踵國，都是在形容什麼？北方胡人的起源從何開始？

《海外西經》記載了那些地方？三身、一臂、奇肱都是些什麼部落？新疆白人真是從西方移民來的嗎？

為何「昆侖虛」會在《海外南經》出現？《海外南經》究竟是記載哪裡？三苗歷史悠久地廣民富，為何會聽從帝堯的安排遷於三危？

台灣最早的紀錄在何時？青丘狐的九尾傳說真實嗎？「良渚文化」是誰創造的，與「扶桑」又有何關聯？

炎帝與蚩尤有何關聯，蚩尤與三苗又有何干？涿鹿之戰對古中國文明有何影響？究竟是鐵器先還是銅器先？