文明之眼

科學的盡頭是神學,這話說得不對,無論科學、神學、哲學,終點都是真相,只不過有先後之分;就好比足、心、眼三者,足是逐步趨近,心憑欲望想像,眼能眺望遠方,雖然足可能最慢,心可能失望,但最終都會得到真相。

【上古記】海內北經

究竟是何原因造成四千八百多年前的大洪水?大洪水之後地球海平面升高,淹沒了當時那些地方?《海內北經》為何有西有東卻沒有北?

作者:夏朝
校勘:嚴無


蛇巫之山,在昆侖虛北。有人曰大行伯,把戈。其東有犬封國。貳負之屍在大行伯東。

鬼國在貳負之屍北。蜪犬如犬,青,食人從首始。窮奇狀如虎,食人從首始。在犬北。大蜂,其狀如螽;朱蛾,其狀如蛾。蟜,其為人虎文,脛有䏿。在窮奇東。闒非,人面而獸身,青色。
據比之屍,折頸、披發。

昆侖虛南所,有泛林方三百里。從極之淵深三百仞,維冰夷恒都焉。
陽汙之山,河山其中,淩門之山,河出其中。
王子夜之屍,兩手、兩股、胸、首、齒,皆斷異處。舜夷登比氏。

蓋國在鉅燕南,倭北。倭屬燕。
朝鮮在列陽東,海北山南。列陽屬燕。

列姑射在海河州中。射姑國在海中,屬列姑射,西南,山環之。
大蟹在海中。陵魚在海中。
大鯾居海中。明組邑居海中。

逢萊山在海中。大人之市在海中。


《海內北經》解說:

《海內北經》是大禹治水期間的洪災溯源探查,與夏朝建立後,北路救援治理隊伍所做的紀載;範圍從青海開始(江河源頭),向東至朝鮮、日本,最終向南至台灣,並從福建一帶返航。

《海內經》原先可分並無區分,至於東、西、南、北經的分類,很可能是後代學者所為,其分類與實際位置十分錯亂。

鬼國在貳負之屍北。蜪犬如犬,青,食人從首始。窮奇狀如虎,食人從首始。在犬北。

天災後的景象當然像鬼域,然而這可是在「昆侖虛」附近(青海省內),海拔這麼高居然也受災如此,所以彗星接近大量水冰落入地球一說很可信。

鬼國或許就是後來的「鬼方」,「鬼」的形象可能也與該國有關。

蟜,其為人虎文,脛有䏿。在窮奇東。闒非,人面而獸身,青色。

在當時,有裝作老虎的人,因該是用於自衛保命,至於「闒非」應該是某種靈長類,或許也跟人一併救了。

據比之屍,折頸、披發。王子夜之屍,兩手、兩股、胸、首、齒,皆斷異處。

可以想見當時災難之慘烈,此時青海省或位居亞熱帶,自伏羲氏探訪至此已三千年,此時的青海人口應該不少;昆侖虛是軒轅氏在青海的重要據點(帝之下都),王子夜應該是帝舜之子。

朝鮮在列陽東,海北山南。

此時的朝鮮被泡在海水中,東北平原已成汪洋大海。

列姑射在海河州中。射姑國在海中,屬列姑射。西南,山環之。

這應該是日本第一次被文字記載,因此,其文明之啟蒙時間,應該介於歐洲與中東之間,但遠居海島不便交流,所以實際進程與歐洲更為相近。

陵魚在海中。大鯾居海中。明組邑居海中。

此處「在」與「居」意思應該不同,「在」是泡在海中,「居」則是淹在水下,此時的琉球群島可能已被淹沒了。

逢萊山在海中。大人之市在海中。

「逢萊山」應該是指台灣山脈,「大人之市」大致在福建、廣東一帶,此時的閩粵大半也泡在海中,大人國或許以物易物艱難度日。


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CC BY-NC-ND 2.0

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