書院街五丁目的美術史筆記

Facebook:https://www.facebook.com/ecthelion1993/ 美術史是研究美術品與時代文化交涉互動下的歷史研究,而當代讀者的閱讀及傳播也參與了美術史的形塑。五丁目期待透過不同形式的短篇筆記,提供關心文化、喜好藝術的各位一個富知識性的生活提案。

梅杜莎與珀爾修斯的頭(Medusa with the Head of Perseus)

近幾日,網路上流傳著一件受到女權人士推崇的雕塑作品《梅杜莎與珀爾修斯的頭》(Medusa with the Head of Perseus),主題是希臘神話中的梅杜莎(Medusa )手提著英仙座珀爾修斯(Perseus)的頭顱。在希臘神話中,珀爾修斯是斬殺梅杜莎的英雄人物。

Luciano Garbati的《梅杜莎與珀爾修斯的頭》(Medusa with the Head of Perseus)(圖出自藝術家官網連結:https://qz.com/quartzy/1408600/the-medusa-statue-that-became-a-symbol-of-feminist-rage/)
Luciano Garbati的《梅杜莎與珀爾修斯的頭》(Medusa with the Head of Perseus)(圖出自藝術家官網連結:https://www.lucianogarbati.com/medusa)

搜尋一下網路資料,我們可以知道這件雕塑作品實際上製作於2008年,製作者是一位阿根廷籍的男性雕塑家加巴蒂(Luciano Garbati)。換言之,這件作品創作的當下與2017年才在社群媒體上廣為流傳的#Metoo可能沒有直接的關係(雖說此運動早在2006年就已出現,但當時並未成為一個熱門的Hashtag運動)。到2018年,加巴蒂將此作的樹脂模型分享在自身IG上,引起眾多熱議與分享,並與如火如荼的#Metoo合流,成為女權主義的符號象徵。

《梅杜莎與珀爾修斯的頭》雕塑最近之所以受到注目,是因為這件作品今年被移到紐約的Collect Pond Park,憤怒的梅杜莎對面就是審理好萊塢製片人韋恩斯坦性侵案(也就是使#Metoo廣為流傳的事件)的法院,無論是主題還是空間的布置安排,都具有強烈彰顯女權力量的意味。

被安裝在Collect Pond Park的《梅杜莎與珀爾修斯的頭》(出自https://hyperallergic.com/594050/medusa-sculpture-new-york-county-criminal-court/)
被安裝在Collect Pond Park的《梅杜莎與珀爾修斯的頭》(出自https://dq.yam.com/post.php?id=13098)

有趣的是,也有不少女權份子批評「為什麼是讓一位『男性』『白人』雕塑家製作」、「為什麼雕像上沒有陰毛(顯然他們不太理解剃除陰毛是古典雕塑的傳統)」、「若要賦予女性力量,這尊梅杜莎看起來太瘦弱,更像是男性的幻想產物」,以及「為何被斬首的是珀爾修斯,而不是真正的加害者海神波賽頓?」等諸如此類的相關討論國外媒體都有報導,中文媒體如地球圖輯隊 情報總部也有相關文章的撰寫,五丁目在此就不多加評論。

從美術史的角度來看,此作致敬的是歐洲文藝復興時期的藝術家切利尼(Benvenuto Cellini)的名作《珀爾修斯與美杜莎的頭》(Perseus with the Head of Medusa,約1545-1554)。切利尼的珀爾修斯以帶有宣示性的肢體語言高舉梅杜莎的頭顱,象徵當時義大利佛羅倫斯美第奇家族(Medici)的統治地位與威儀。而加巴蒂的梅杜莎則將珀爾修斯的頭顱提在右手,並未舉起,以如同警告一般凶狠的視線,瞪視著前方的觀眾(或是法院)。

Benvenuto Cellini, Perseus with the Head of Medusa, 1545–1554, bronze sculpture, Loggia dei Lanzi.

公共雕塑的製作、陳設自古以來與政治權力的關係十分密切。姑且不論《梅杜莎與珀爾修斯的頭》所引起的諸多爭議及討論,這件作品今日能被陳列在代表司法正義的法院對面,顯然也象徵著社會的自由風氣能容許更多元化的討論及意見吧,你們對這件作品的想法是什麼呢?


※地球圖輯隊的報導:

https://dq.yam.com/post.php?id=13098&utm_source=rssphp&utm_medium=rss&utm_campaign=rss


※附帶一提,若去這位藝術家的官網,還能看到他所販售的梅杜莎周邊產品喔

https://www.mwthproject.com/editions

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