Eastern Eva
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虹約~ Remember the rainbow

第三支箭射向允許人民合法擁槍的國家

人民擁槍制度是不斷惡性循環的惡法, 這是人為所親自犯下的罪行

允許公民合法持槍國家有:美國、英國、法國、德國、加拿大、義大利、荷蘭、以色列、摩納哥、阿根廷、瑞士、冰島、丹麥、芬蘭、挪威、墨西哥、巴西、哥倫比亞、巴拿馬、智利、玻利維亞、南非、菲律賓、巴基斯坦等。

舉美國槍枝法案為例: 貪婪、恐懼、傷害、失控的集合

美國憲法第2修正案明定【紀律良好的民兵隊伍,對於一個自由國家的安全實屬必要;人民持有和攜帶武器的權利,不得予以侵犯。】而在擁槍的民意上依舊仍有四成擁槍民眾支持, 這就是為什麼古人已經看清楚"眾"的意思,而現在人還看不清, 因此必須在制度上建立德的基礎。美國自己的法案每年造就了多少校園及社會槍擊案件 , 而他們的解決方案只是讓校園管理者擁搶 , 如此無限的惡性循環而已~~

此條法案會在人民的心識裡種下恐懼的種子、在各種鄙視、德性低落的世代,緊隨而來的惡行,槍擊案只會多不會少,對德行的培養有害無益。同時,這條法案也顯示了利益當頭,唯利是圖。是名副其實的惡法。應除之。

我們來看看經典裡造物主為何要懲罰守望者阿撒瀉勒(Azaz'el)

以諾書 第8章

1. 阿撒瀉勒(Azaz'el) 教人造劍、刀、盾牌和護胸甲;他給他們所揀選的人展示手鐲、飾物、用銻做的眼影膏、裝飾品、眼皮美化品、各式各樣的寶石,和各種上色用的酊劑。

以諾書 第13~14章 造物主對守望者(天使)的懲罰

1.  以諾上前對阿撒瀉勒(Azaz'el) 說:「你必不能得享平安;嚴峻的審判要臨到你。

2.  他們將會捆綁你,你不會有安息和祈求的機會 ,因為你教人行不義,又因你指示他們羞恥、不義和罪惡的行為。」

入道德經~

道德經第六十八章: 不爭不競之德

善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

【釋義】:

真正的勇士不會殺氣騰騰,善於打仗的人不用氣勢洶洶,神機妙算者不必與敵交鋒,善於用人者甘居於人之下。這就叫不爭不競之美德,這就是得人用人之能力,這就算相配相合於天道。上古之時便如此啊!

道德經第七十三章: 膽大妄為者必敗,彼此爭競者皆輸

勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?

天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟然而善謀。天網恢恢,疏而不失。

【翻譯】:

有勇氣自恃果敢,冒然行事的,必死。有勇氣自認怯懦,不敢妄為的,得活。這兩種勇氣,一個有利,一個有害。上天所厭惡的,誰曉得個中原委呢?

上天的道,總是在不爭不競中得勝有餘,在無言無語中應答自如,在不期然時而至,在悠悠然中成全。上天的道,如同浩瀚飄渺的大網,稀疏得似乎看不見,卻沒有什麼可以漏網逃脫。

結語:

人民擁槍法案每年失去了多少生命 (有多少校園/幼兒園槍擊事件喪生的孩子們, 其生命是怎麼被停止的), 在這些國家之中, 更有許多國家未執行死刑, 義行在這些國家已然喪失, 卻高喊著正義與自由 , 價值與平等, 擁槍對社會沒有影響等高尚言論, 當這些國家高舉著槍時所喊出的話 , 你們怎麼能夠稱"義"呢? 你們稱的是"利"不是"義"。

*沒有遵從天道的,不是自取滅亡 , 就是被天所滅 ~天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟然而善謀。天網恢恢,疏而不失。


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