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第二章 田岛荣次郎事件

姜克实

滕县战斗研究的一章,考证了川军击毙日酋田岛荣次郎中将抗战神话的来龙去脉

四通的惊雷

姜克实

黄泉下的领袖也坐不住了。

台兒莊戰役(第一期南部山東剿滅作戰)關聯年表

姜克实

按筆者的研究,考證結果製作的新台兒莊戰役關聯年表

「台兒莊大捷」的歷史反省

姜克实

從台兒莊戰役的戰略面看,日軍全面撤退,中國軍取得台兒莊防禦戰的最終勝利是一個不容否定的事實。一面,所謂的勝者,也有不少應認真反省之點。一是戰術面過於畏敵,缺乏主動的攻擊精神。雖人數面數倍,十數倍於敵,卻自始至終處於守勢。滿足於抵抗,阻止日軍的攻擊前進。

台兒莊戰役研究的幾個課題

姜克实

【本章概要:作為抗戰史研究的第一步,本章內容是對抗戰史研究方法面的探討。指出了國內已成為流派的「台兒莊大戰史觀」,在詞語涵義,歷史區分,記錄方法,研究內容面存在的種種問題。筆者認為,現在抗戰史界流行的此類「大捷」史觀,都是以中國軍的勝利為歷史主線,選擇內容編造的抗戰英雄史詩。

前言

姜克实

本書是有關1938年3-4月,發生在山東省南部大運河北岸台兒莊,日中兩軍間攻防戰的實證研究。此役,在中國大陸被稱為「台兒莊大戰」,也被公式認作抗日戰爭中最有名的戰役之一,與共產黨的平型關大捷(1937年9月25日)同樣,被導入學校教育內容,成為弘揚民族精神,進行愛國主義教育的典範。

13.5. “大捷史观”导致的失误 (台儿庄作战日军损失人数考4)

姜克实

第二期台儿庄战役,日军的战死伤数字超出第一期一倍,只因为其属于国军战略败北的徐州会战,所以被“大捷史观”遗弃。仅以胜利为中心构筑历史,为抗战史研究的一个通弊

13.3台儿庄大捷歼敌数字的起源3  台儿庄大捷歼敌数字的起源

姜克实

关于台儿庄大捷的战果,战前国民党军队方面并没有自己的统计。有需要时采用的仅仅是宣传中的数字。如李宗仁(第五战区司令长官)、陈诚(军委政治部主任)等国民党高级将领的发言,或郭沫若所管的宣传口(政治部第三厅)提供的数据等,特征是统称“歼敌二万人”以上。

荒唐人生

姜克实

出生在一个荒唐的时代。和荒唐无知的大众一样,曾有过荒唐的信仰,荒唐的爱憎,荒唐的行为和荒唐的价值观。但终于能觉醒,在荒唐的信仰动摇之际,诀别了荒唐的军队,退出了荒唐的组织,到被视为邪恶的世界寻找新的人生和价值观。之后,所有的一切,都是对荒唐世界的挑战。

2.2. 郭里集附近的战斗 (1)

姜克实

2.2. 郭里集附近的战斗 1938年3月25日至29日,日中两军在枣庄东方郭里集附近的战斗,是台儿庄战役的一个重要环节。从战略面看,属于第五战区主力的反击部署,意图以汤军团第八十五,五十二两军并第三十一师共五个师兵力,在台儿庄北方展开战略反击,夺回峄县,枣庄...

“活张飞大闹刘家湖”的故事由来

姜克实

“活张飞高鸿立赤膊夺炮”,台儿庄战斗神剧的一节段子,甚至能侵入学术领域。怎样产生的?下面是对此神话产生过程的考证。背后竟是刘家湖之战的大败。团部被抄,干部多数死伤,全军溃退三里庄。包括活张飞高鸿立,也不例外。

台儿庄攻略部队的战斗 3月28-31日

姜克实

此期间为战役第二阶段。攻略部队是步63代称,日军投入兵力约5000名。由福荣真平联队长指挥。期间特征是 1.步63第三大队攻入西北角,但失败后又撤出。2.城外炮兵阵地受到黄樵松第27师威胁,为解除威胁,步63第一大队达到后开始城外扫荡。3.城内扫荡有大幅度进展,30日,第二大队控制了台儿庄城一半。4.汤军团关麟征部到达,企图解救城外27D之危,作战仅一日,无所作为之际被汤恩伯釜底抽薪调出台儿庄。

一个简单的道理

姜克实

大国是战争的火山,侵略是独裁者的本领。警惕未来的战争,不如杜绝今日的独裁。大国的崛起,大国民的梦,带来的只是弱小民族的灾难。

独裁者的战争

姜克实

俄乌之战,再一次显示了独裁政治的恐惧。很明显,那是一个精神患者的发作。一个痴人梦呓的野望。在忠诚的尺度下,却能代表一个国家,轻易在世界政治中实现。大国之梦,皇帝之梦,摧毁了人间理性,践踏了道德底线,剩下的只有与世界,人类同归于尽的疯狂。廿一世纪的,独裁者的疯狂。

我为什么研究抗战史

姜克实

写在《长城抗战:日中档案比较研究》之后

6.坂本支队的撤退

姜克实

军委第三厅郭沫若炮制的台児庄大捷“扩大宣传”出笼后的4月7日,汤军团仍然在东战场与坂本支队死斗,濑谷支队的营救作战(一击作战)失利后,坂本支队在汤军团大军的四围中被迫于夜间自力脱离战场。由于没有受到敌方的攻击,堵截,支队全体约5000人(包括负伤者)择路绕进,安全出围,4月8日晨到达预定集结地泥沟东方红瓦屋屯。至此台儿庄战役第一期始告终结。

姜克实:有关“南京大屠杀”的历史记忆和研究现状——写在南京事件84年之际

姜克实

明镜编者按:2021年12月11日,明镜主办题为《“南京大屠杀”的历史记忆和研究现状》研讨会,邀请日本冈山大学名誉教授姜克实先生主讲,引起各方学者和观众的思考。姜克实教授随后整理出自己的演讲。值此南京大屠杀国家公祭日之际,全文刊发于此,与读者分享。

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书讯 《長城抗戰: 日中檔案比較研究》A Comparative Study of Japanese and Chinese Archives on the Defense of the Great Wall

姜克实

本書是在發掘大量日軍原始檔案基礎上,對比國內戰史檔案,對1933年日軍熱河作戰(中國稱長城抗戰)進行的國際對比考證。曝露了第二十九軍喜峰口大刀隊殺敵紀錄的虛偽,釐正臺海兩岸戰史紀錄中的種種謬誤,並指出以政治宣傳取代歷史事實,將抗戰史作為民族精神教育手段的方法面弊病,是對今日已成為民族抵抗精神原點的長城抗戰史紀錄的顛覆性研究。

長城抗戰辯異

姜克实

愚死前看一下吧,中華人民共和國國歌,大刀進行曲背後的事實。受法律保護的所謂的抗戰民族記憶,民族精神的來源。

中国抗战史研究的现状与前途

姜克实

值日本败战76年之际,谈中国抗战史研究的现状与前途。主要目的是启迪今后推进抗战史研究科学发展的新方法。——从狭隘的民族怨恨记忆,到有普遍价值的事实真相记录。

窃国者

姜克实

你把国当党之至,使世人也把党作国,国党不分之果,使“中国”这两个字失去了魅力,成为世人眼中的邪恶象征。何谓窃国大盗?此也。

 国军的档案记录中的平型关附近战斗 对高桂滋师行动的考证

姜克实

本文利用原始档案资料,考证还原了平型关战役初期(9.23-25),国军各部在平型关前线的守备位置,和战斗过程。纠正了后出战史记录中的几个错误,并提出了笔者对高桂滋师(84D)与晋军郭宗汾师(71D)间历史葛藤问题的见解。

狼牙山五壮士的背景

姜克实

宣传,推崇英雄时,一定存在和英雄行为相反的政治背景。因为宣传是政治行为的手段,总是有一定目的。如1962年的学雷锋运动,其政治目的就十分露骨。在搞个人崇拜,稳固大跃进后动摇的毛泽东的地位。战争年代的代表英雄“狼牙山五壮士”的背景又是什么。

漫谈抗战史研究的若干原则与方法

姜克实

主讲:姜克实教授 主办:华东师大近代史学生社团 时间:2021年6月14日北京时间晚6点 地点:虚拟腾讯会议室 姜克实,日本冈山大学名誉教授,早稻田大学博士。研究领域为日本近代思想史、日中战争史,著有日文和中文多种思想史、战争史著作。(根据录音整理,小标题为整理者所加) 大家晚上好,今天是端午节,祝大家愉快!

英雄的选择法 七勇士为什么变成“五壮士”

姜克实

英雄的价值在“忠”,并不在“勇”。只勇不忠,必出逆臣。所以英雄的选择,总是从忠出发。如楠木正成,若乃木希典,实际上都是拙将。这种选择在狼牙山战斗中也同样。

《日本政府的”先次大战”用語与“日中战争》

姜克实

对日本安倍首相在战后70年谈话中使用的“先次大战”之用语,国内很少有人提出质疑。甚至在涉日活动中,有官方人士模仿、采用该词的事例。这是一个很严重的错误。问题在哪里?1.安倍谈话中的历史认识 “先次大战”的用语,多使用于日本政府首脑、外交官的外交场合发言中,或天皇、政府代表在战争追悼祭奠的悼词里。

有关平型关大捷的新史料

姜克实

有关平型关大捷的新史料

关于步兵第54联队刘老庄战斗史料的追踪考察 ――《副史》、《平岛笔记》与第一大队《战果报告》――

姜克实

http://ousar.lib.okayama-u.ac.jp/files/public/5/55772/20180327135451375839/hss_045_001_017.pdf

日军记录中的狼牙山作战

姜克实

已發表的舊作品(研究論文)以下為鏈接地址

8.大捷宣傳的後遺症     

姜克实

以上,是筆者對台兒莊戰鬥中,4月6日國軍全面反擊、取得大捷之說的分析,批判。結論很明白,即反攻,大捷的實相,實際上是日軍的自主撤退。取勝的國軍有收復失地之舉,但並不存在4月6日夜的反擊,追擊作戰的事實。立論要點主要有三,一是由於被訓斥,督飭,期待的湯軍團主力未能按命令到達台兒莊...