丢点学术性的东西，关于赫拉克利特的逻各斯

总结：延续古希腊卡宇宙生成论的传统，赫拉克利特的观点也肯定宇宙万物不断处于变化，他认为火是万物的本原，并提出 “宇宙就像一团活火，在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭”，

火本身就是富于变化的物质，它的燃烧和熄灭也代表变化，但是赫拉克利特认为的变化却不止于此，他进一步的提到火是在分寸中“燃烧” 和“熄灭了”，这样就引出了他最深刻的概念 - “逻各斯”。

学界对于逻各斯有着不同的看法，有些观点认为是 “自然规律”，但这样的看法却一定程度了消减了作为万物生命的准则的逻各斯富含的变化性，赫拉克利特的哲学充满了对立方相互斗争相互转化的思想，在这些观念下体现的是事物的差别，以及事物在不同视角下达成的对立统一，而这也是万事万物最根本的生灭的规则。

于是，逻各斯就不再是自然规律，而是刻画在事物的对立统一之中，维持着对立统一这一永恒运动的根本规则。

作为根本规则，“分寸” 就体现着 “逻各斯” 根本规则的精妙之处，正是因为运动变化都是有尺度和限制的，而这样的限制和运动变化本身也构成了对立统一的关系，由此才构成了精彩纷呈的大千世界。

赫拉克利特的徒弟，克拉底鲁曾说，人一次也不能踏入一条河流，这样的看法与其说是肯定变化，不如在说是否定变化，因为变化不能把握，这样也就否定了认识变化的可能，否定了对立统一从而推进事物前进的可能。