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秋海棠045無可救藥,一己之私。

無可救藥的也許是我們的世界,也是我們各別的心。帶動就是一種取向,有人帶動愛,有人帶動恨,這各別的心是不是看到了?這世界是該恨?不如多帶動正能量。恨了,自己的心舒服。愛了,自己的心舒服。是不是一樣?這不是一樣的。愛的反面就是恨,這不能說不是一己之私。

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秋海棠044生活作息,有為意義。

有一句話大家相信嗎?命裡沒有的怎樣爭取都是徒然的。但,我們還是要有為的生活,為什麼?生活作息無為,生命時光流失。真想無為,就好好睡上一覺,睡醒了,再衝刺好好工作,這才是生活的意義。

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秋海棠043 覺悟民族,釋放接收。

覺悟民族為什麼可以和我們末法眾生一起生活?他們讀了我們這本大書後,知道我們要什麼,他們可以給,因為他們科學在我們之上,就是要我們做一個好人。為什麼我知道?因為釋放愛和接收愛這種關係,除此還有什麼呢?

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秋海棠042末法可恨,原點無度。

末法世界的可恨點在於,所有的事情沒有一個度,為滿足我們而滿足。所以,要做末法時期的一個明白人,除了要習慣還要看得開,不然就不適合在末法土壤生根成長。除了罵人,就是埋汰種種所在。據我所知,覺悟民族是習慣了在末法土壤開花結果的。

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秋海棠041末法哲人,因何而生。

要做末法世界一個明白人,這因緣是因何而生起的?首先,末法一確對我們來說,都是原因果然。次先,末法就是有願必有成,我們因此而進化。三先,末法不要放棄愛為根本,三慈同在。這樣,這個無常系統還是可以期待的,何怒之有呢?註:三慈;魔慈、妙慈、佛慈。

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秋海棠040種瓜得瓜,種豆得豆。

我寫文字要小心因果,我雖然有些出格,但我還是很小心自己。因為種瓜得瓜,種豆得豆。我寫成今日的文字取向,其文化背景都是應今時今日相應而生的。因為我知道,今日的覺悟者也是因我們而存在,為什麼?因為他們正在讀我們這本大書。為何讀?原由他們就是覺悟者,這是我所知道的。

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秋海棠039生命解鎖,派系之分。

最為根本上有了無量祈求,就是要做一個最好的人,生命方程式將會得到解鎖。首先我沒有嚴重的派系之分,可以很客觀的研究各種學問造成今日的原由,因何如此?以各種文化找出其背景答案。這就是一種解鎖功能,我做到了嗎?我還沒做到。

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秋海棠038能量祈求,無量之道。

我是一個追求極品之人,在做人道理上不敢做一個最好。我研究末法世界做一個好人的思考,不敢套上一個最為根本。其因,我知道做一個最好的人,系統就會將所有的生命枷鎖解開,無量的智慧就會到來。我自知不是一個最好的人,不敢向內在的能量祈求無量之道。

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秋海棠037此非同流,確是同情。

在我心裡,君子和覺悟者是同等的。君子不讀人心,不知人心之險惡,不願同流而成就君子之德行。在這裡,君子遠不如覺悟者,覺悟者讀盡天下人之心來了解其中因緣,有緣就能度化他們,此非同流,確是同情。但我心裡有一君子是和覺悟者是同等的,我還不知道他是誰。

秋海棠036我思我在,適當追求。

為什麼我會有邪惡思想?因為貪念。把貪念通丟掉,這麼邪惡思想就沒有了。做這樣的一個人有何樂趣可言?因此,我思故我在,要不邪惡,適當追求自己所得。我們的世界,是以念想而創造。覺悟者又何嘗不是如此?斷絕所有念頭,有何意義?

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秋海棠035 妙想天開,心神合一。

踏實的學好一樣課程,生活就有了寄託。用心的想好生活每一步,生命就有了踏實的存在感覺。學習覺悟者當下的思考,就有了新視覺演化在文字中。真正的阻礙是沒有思考,真正的自由是在沒有阻礙,思考和自由結合在一起,也許可說成妙想天開,也可說成心神合一。

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秋海棠034學問緣起,自覺於心。

學問哪裏來?源自於內心的覺悟。我們平常的只追求好,不敢追求最好。我對於學問的追求其形就是快樂。不然,我為何還要追求學問。一個人不快樂,看什麼都是問題。真正的問題是在自身,世界病了,我自身無病,這不能說不是一門學問。

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秋海棠033偷窥内心,原生藏起。

不要被人偷窺內心世界,把自己的原生藏起來是可以的。原生藏不起,看到了,是真假善惡哪一覺被加大?就是自己的原生了。原生可怕嗎?適當的掌握真假善惡四覺,原生是可以藏起來的。

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秋海棠032當下視覺,阿彌陀佛。

我和各位同修不同門派,我是什麼門派?我是以當下視覺演化阿彌陀佛。當然,我不是阿彌陀佛。我不承認自己無中生有,我看到了時差,兩個慈場的不同文化。世上有人釋放愛,就有人接受愛。我佛慈悲,他接受了我們末法眾生的愛,所以我才有這樣的文體。阿彌陀佛要度化我們末法眾生,就要有我們末法眾生的情...

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秋海棠031覺悟迷思,天馬行空。

人類對於覺悟者的迷思,是天馬行空的,有者認為他們不需要吃飯、不需要大便、不需要睡覺,還堅信不疑要做個這樣的人,而覺得這是正確無誤的。佛雖然是人做的,人是要吃飯、大便、睡覺的。為了做佛,不要這三需求,要做的就是一尊佛。有了這三需求,就不能做佛?

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秋海棠030喜怒哀樂,甜酸苦辣。

人的本來面目是怎樣的?喜怒哀樂?沒有?還是人嗎?人生的品嘗是什麼?甜酸苦辣?沒有?還是人嗎?什麼時候才不再迷思?好好做人才是根本思想。

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秋海棠029人無瑕疵,活在習中。

一個無瑕疵的人,生活上是不能自如的。換個角度想,我們生活在學習中,就是一個好人了。若有人說覺悟者就無瑕疵,那麽他一定活的很不自在,很不自由,捉捉癢會被人非議一番,這是什麼生活?所以,別再有這種迷思。一個人要有瑕疵,才能自如的生活。

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秋海棠028 人之根本,隨性而得。

人的根本是雖隨著自己的要求而得到,不想拿,就永遠拿不到。認命,就不能造命。道理說通了,就是契入當事人的理念。不然,喊破喉嚨也枉然。

秋海棠027君子之交,小人之交。

君子之交淡如水的,我在這裡解讀為,因為其中無參雜過多的情感和欲望在裏頭。小人之交甘若醴,也可說是共同欲望感情存在裏頭。我有君子之交朋友,我就成了君子,也有小人之交朋友,我就成了小人,我們三人的時候,是和諧相處的。

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秋海棠026 自身領悟,自身清楚。

我對自己領悟最清楚,雖然罪惡隨身,絕不能做的事情不做。想做的事情未必能做到,都會鞭策自己加油前進的。老車雖走得不快,不放棄慢慢走,也能走到終點。

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