大峽隨筆life
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明朝大禮議事件,硬要人把伯伯稱呼為爸爸...

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明朝曾發生有名的「大禮議」一案。

「大禮議」這件事對現代人來說至為可笑,但當時的儒家理學盛行,這可是百般嚴肅的大事。

大禮議來由

大禮議事件的開始簡單一點兒說,就是明武宗朱厚照死後沒有兒子,大臣們研議把帝位傳給朱厚照的堂弟朱厚熜。然而當權儒家大臣要求朱厚熜必須稱自己的父親為叔父,而要稱伯父明孝宗朱祐樘為父親;以正名帝位的正統性。

以上這一段若看得有些模糊沒關係,反正就是:你若要當皇帝,就是要改叫自己的爸爸為叔叔,改叫伯伯為爸爸就對了。

這種要稱伯伯為爸爸,反要稱爸為叔叔的怪異現象,在儒家的禮教中十分重視;名不正則言不順,違反了就好似國之將亡般重大!

當時掌握朝中勢力的大臣楊廷和、毛澄等舊臣堅持朱厚熜必須要這麼做(稱父為叔、稱伯為父。),朱厚熜雖然心裏不願意,但只能先順著朝中大臣的意見,登基儀式稱謂全由楊廷和等人的意思辦理。

朱厚熜反擊

這件事情朱厚熜後來愈想愈不對,直到有一新科進士張璁上疏:「皇帝即位是繼承皇統,而非繼承皇嗣,即所謂「繼統不繼嗣」,皇統不一定非得父子相繼。」這份上疏正合朱厚熜的意!朱厚熜這時的地位已穩固,即準備著要推翻之前的決定。

嘉靖三年,朱厚熜詔諭禮部 - 意即恢復稱號,該稱爹就稱爹、該稱伯父就稱伯父。

鎮壓

之後大事發生,兩百多名朝中大臣跪在左順門外,捶門嚎啕大哭(有這麼誇張嗎?對!就是這麼誇張,但我們覺得是誇張的事,當時儒家學者可視為嚴肅不能再嚴肅的大事喔!),請求朱厚熜收回成命!

朱厚熜對此早已不爽很久,他下令錦衣衛捉拿一百三十四人下獄拷訊,四品以上官員停俸待罪,五品以下廷杖,還打死了十六個人。

在高壓肅清下,官員們不敢再提這件事,朱厚熜獲得全面勝利,正式更定大禮,改稱孝宗朱祐樘為皇伯考,生父為皇考(也就是該稱父親就是父親、該稱伯父就是伯父,別給我廢話這麼多!),並編纂《大禮集議》(編纂這種典籍也是要後人知道,我是按禮來的,不是用鎮壓的...)。

史稱此事為「大禮議」事件。

這一段小題大作的鬧劇,是在朱厚熜堅持父子倫常的道理下才得以平反。

儒家思想

這也顯示了儒家禮教的迂腐不知變通,儒家的嚴格教義派「理學」,更是變本加厲、無法有絲毫妥協,持有反對意見者即是奸邪。

在朱厚熜即位之前,禮部尚書毛澄和文武群臣六十餘人堅持此項決定,並聲稱朝臣中「若有異議者即奸邪,當斬」。由此可知那時當權舊臣是多麼看重此「禮」,到了堅定國本的層次。

儒家思想很偉大,但用於政治就是個大災難,而這個災難在中國卻持續了兩千年。

注:明武宗朱厚照就是有名的正德皇帝。
朱厚熜就是之後的明世宗嘉靖皇帝。

文2020.2.3
增修2023.2.3


CC BY-NC-ND 2.0

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