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喜愛讀書,喜愛詩,更喜歡哪個? [大家不用困惑,我關注和拍手都是很隨性的,不用一定回拍,也不用一定回關。因為我是把追蹤作為一個個人閲讀器,不定期梳理,隨着自己的關注變化,關注再取關,取關又關注。所以不要困擾,都好,都好,大家一切都好。^_^]

700,000,000,000,000,000,000,000

不用數了,一共23個零。

聽說,這是宇宙中星星的總數。但這是真的嗎?

當有人用它寫了歌,似乎數字便被賦予了特別的意義,正如每一個日子,到底如何而來,又是被誰賦予了意義。

比如星座,比如生肖,其實在沒有這些概念之前,我們又會怎樣生活呢?

莊子外篇中說,上古之人,鼓腹而歌,雖然看起來艱苦百端,可卻在一種模糊混沌的狀態中,享受着完全的生命。

從這一點來說,到底越來越發達的科技,是在讓我們變得更好,還是更糟呢?

我說的這個問題,其實不是來自於當下,更不是我一個人突發奇想。當科技第一次大進步的時候,人們就已經開始有這樣反思了。並不需要等到煤鐵的火焰黑煙,讓倫敦陷入沉沉迷霧,也不需要等到泰晤士河里漂浮垃圾,在人類第一次發明出鐵製槍矛的時候,就已經被人追問,我們發明出來的東西,到底會被怎樣使用呢?

這些在人性上的思考,構成了大部分哲學中的框架,而一個個偉大的心靈,在這些框架中,不斷憂思懷疑,最終堅信。

「滿心的焦慮驅使達薩又邁開了前進的步伐。既然這場該詛咒的人生環形舞蹈沒有靜止之時,既然自己目前唯一的渴求平靜願望無法實現,那麽,他現在重新把水瓢裝滿泉水,再去見那位打發他跑去取水的老人,也可能與其他行動相比是一樣的好事。」

這段話來自于一本小說,這本小說來自於一個作家,而今天你會看到,則來自於我的鍵盤敲打。

世間的故事,在很早以前并沒有版權一說,所以那時候的作者,往往都不得不言,或者僅僅是在追求一飯之飽,所以荷馬要不斷漂流。

知識在口口相傳中得到承繼,而我們的生活也似乎無聊,也似乎驚喜,這來自於我們每個人對於世界的看法。

有一天,終於有人是為了娛樂我們自己而生,或者說,我們娛樂了別人,別人也娛樂了我們。我們互相娛樂,然後有的人開心起來,有的人則為了這些開心,而付出時間,來得到報酬。

如果這樣說,司馬遷就不應該留下來寫《報任安書》,而我們今天也不會知道,還有人坐在那些,告訴我們,計算後的結果。700,000,000,000,000,000,000,000就是宇宙中的星星總數。

這是一個看起來無用的知識,它并沒有什麽實際用處,也許會增添一些你知道的無聊,或者在下次喝茶時,成為一次忽然議論起來的熱鬧主題,但真正會感興趣的人,大概在這個世間上,並不多。

靜坐、調整呼吸、冥想整個世界……這樣的詞彙和方法,曾經流行過,正如那些時髦的東西,原本有的嚴肅內核,最後卻變成商業狂歡的一地鷄毛。

但總有人得到了一些安慰:

那些才華橫溢又精力過人的人,最終的結果都是失敗,因為他們自認為的重要工作,或是雄心壯志,反倒成了支配者,讓他們失去了擺脫紛繁,保持距離的機會和能力。

我們知道的很多知識,都是無用的,事實上,對於我們一些愛好,我們也說不出它有什麽用。如果我們足夠誠實,倒是可以保持一分靦腆,然後誠實以對:確實,這并沒有什麽用,而我也確實是在浪費時間。但這個時間,卻不是我所定義的。在你的宇宙中,我的一切都是徒勞,也只是浪費,可在我的宇宙中,我的星星是有數目的,而知道了這個,對我自己也是具有意義的。我們都看到了時間流逝,星空轉換,每一種生靈此興彼滅,每一個星球生生死死,從灰塵中來,又變為灰塵,這一切的意義,難道說應該去解釋嗎?

我只是灰塵上的一個比灰塵還小的人。我並不因為渺小而覺得不適,也不會因為能夠思考而感到驕傲。

在這個時刻,我只想誠實一些,再誠實一些,善意地接受,也善意地付出。若是無用的東西,能讓我覺得安靜,也讓我歡喜,那我願意在生命中的短暫時間里,就在這裏休息。

天空的云會再一處地方下雨,我被雨淋醒了,就可以再找一塊地方,休憩。

CC BY-NC-ND 2.0

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