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making sense of your life without eternal love 人生是旷野,请尽情奔跑🏃‍♀️ 私たちの細部に刻まれた物語 この星から文字が消えても終わんない🌟 女权主义探索者/斜杠女青年/人间观察/人生旅客🧳

理想主义的崩塌和女性意识的觉醒

生于独生一代,源于对自己女性身份的自省和对父权社会的反思

这两年,越来越多的社会报道和越来越尖锐的性别矛盾经常占据中国各个媒体的版面。由于疫情的加持,社会形态的动荡,人们对未来的担忧,直接或间接导致越来越多极端事件的发生。而因为在家勤务的时间变多,我有幸遇上了曾经聚集了非常多讨论的,比clubhouse更早一步推出的递爪,这对我的女性意识的崛起起到了很大的推进作用。递爪现在已经消失了,曾经带给我很多思考的豆瓣女权小组也在今年被一个接一个的炸掉,截至现在只有<她组>还在进行着前沿的讨论,我想写下这篇文章,记录我过去两年的一些转变。尤其是在我毫无防备地在觉醒之后,被背叛,在现实世界中孤立无援的现下,我希望以文字的形式保留下来我思考的痕迹。

说是理想主义的崩塌,实际上是对父权制结构的重新认识,对男性的被忽略或者被美化的生理缺陷和社会文化的纵容的愤怒,婚姻滤镜被打碎之后我对6B4T主义的认同与践行。这么符号化标签化的说法未免有博人眼球之疑,但是这些归纳确让我步入了性别分离主义的阶段。对我来说意义重大。

我记得在递爪上,最令我难过的一段对话来自于一个与西部出身,赶上风口实现财富累积的90后男性对嫖娼制度的看法。他全方位地向我展示了为什么经济发展并不会导致观念的进步,以及男性上位者作为既得利益向者绝对不会自发地支持女性,女性权益只能通过自身去争取,并且绝对没有妥协的余地。他和我说,他并不觉得性别不平等,在得到了家里的支持在东部城市二线城市可以无压力买房并且他不需要给家中定期汇款的前提下。相反地,他出嫁的姐姐没有任何来自娘家的房产和经济支持并且还要定期去照顾父母的作为对比。他没有觉得任何不对劲,也没有任何反思。甚至还说出了他觉得嫖娼应该合法化,毕竟有些女孩子不适合读书嘛,靠身体赚钱补贴家用也是好事一件。

如果说,有什么认知是成年之后最能冲击我的认知的,就是在实行男女平等又实行独生子女制的中国依然在新世纪孕育出了最厌女以及性别剥削几乎最严重的一代。这种大倒退如果让我用画面去形容,那就是70年代的伊朗和现在的伊朗的差距。但凡你正视历史,你会惊讶地发现,在号称打倒并推翻传统糟粕,建立全面升级的马克思主义中国式社会主义的这片土地,现下女性主义者的诉求与困境竟然惊人地与一百年前的中国女权先辈的囹圄高度重合。父权社会在这片土地以独特的形式完成了重构,实现了超越伏地魔式的复活。区别在于,此地的食死徒甚至从来没有销声匿迹过,他们就是你我的父母,或者就是说着婚姻家庭大于一切并坚信不疑的每一个人。独生女本来应该是最应该反抗也最有条件反抗的一代,但是婚姻制度无形间极大地消减了这股力量,本该缔造女性奇迹的一代也在离婚冷静期与三孩制度的夹击下步入人为制造的困境。女权必然反婚在这片土地上得到了一次又一次的论证。但是真正坚定的践行者寥寥无几。在女性全面失权,集体记忆可以被随意篡改的等国,我能预见的只有更深的深渊。

对于嫖娼制度的看法和对彩礼制度的认知,已经足以看清九成九以上的男性群体中关于“人性”的定义了。他们身为被压迫者的同时有意或无意地压迫并奴役另外占比将近一半的人口并宣称男女已经平等,一切关乎性别的社会事件都是境外势力的挑拨。这就是令人无语至极的事实。

新时代的米兔运动中,最令人愤怒的是,一切关于女性地位的反思,对照西方女权运动,参考海外女权运动的言论,都被当成是境外言论的石锤。男性群体自己恨之入骨的集权与极权(恨是因为自己不是既得利益者)在针对女性时又成为了趁手的武器。女性关于自身命运的思索,对当下糟糕至极的性别现状的反思全部都被扣上了境外势力的大帽子。在我看来简直就已经滑向另一个极端,女性要是做不到打不还手骂不还口那就是威胁国家安全别有居心,可以直接开除人籍。虽然讽刺在于就是最循规蹈矩的“好女人”不过也是第二等的人。很难不认为当下这种女性地位的大倒退不是“国家社会主义”的产物。女性被当成一种重要资源被悄无声息地“去人化”。但凡有一定的教育程度,能剥开重重糖衣炮弹包裹看清这片土地上婚姻实质并进行批判的女性,都会被重重夹击,很容易进入孤立无援的境地。一万对夫妻中只需要出一对勉强还算平等尊重彼此人格促进共同成长的例子(这明明是应该很正常很普通的事情),就可以成为一根巨大的胡萝卜,诱惑着每一位立志于在婚姻中完善甚至升值自我价值的女性。

同时我也清楚的明白,不是每个女性都具备觉醒的条件或者说环境的。我之所以能有这么多的思考,选择走上6B4T道路,必要条件就是我是出生在一个高学历家庭,是处于沿海开放地带家庭的独生女。同时由于所处地的重男轻女风潮与我所接受的【男女平等是国策】的教育形成了强烈的对比,我的外语能力相对突出并且很早开始接触外网了解其他国家的文化历史以及女权运动的进程,我的家庭在早期对我的教育支出不遗余力使得我能出国接受最先进的教育,以及我从小对于人应该生来平等,应该追求公平公义,对正义的和人性的善的坚信。这些·条件相辅相成,缺一不可。我能走到今天,除了我自身的努力,不甘,也有很多家庭背景的原因。但我始终相信自助者天助,你永远叫不醒装睡的人。

只要站在女本位思考,你很容易就可以思考出很多利弊,不需要别人把道理揉碎了一件一件告诉你。包括在青少年时期我一直支持性少数群体的权益,也接触了不少所谓的腐文化,但是在意识到BL的盛行其实是厌女狂欢的又一次胜利,并且意识到国内大部分男同性恋会选择形婚乃至骗婚,对女性进行多重剥削之后,我非常迅速地就脱腐了。在JK.罗琳针对跨性别者的评论造成的风波扩大之后,我也迅速认识到所谓的男跨女就是进一步地挤压女性生存空间,并且加大了性别刻板印象,作为生物性别上的女性在自己族群的命运都风雨缥缈的时代,是不应该牺牲宝贵的精力去支持跨性别者的。

诚然,女性主义有各种各样的见解,关于女权运动的认知也是流动的。但是在当今社会,至少在亚洲,普通女性主义者能做的最大贡献不外乎是坚持发声,积累财富,锻炼身体,健康长寿,聚焦姐妹力量,不要为父权添砖加瓦(主要是婚育方面),最简单易行的实践策略,恐怕还是6B4T。

To be continued...

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