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Sociology studying in Korea, Feminist. Conscience adherents

韓國女性墮胎權之路(下)——女性主义行动

(edited)
上篇中可以看到歷史的潮流和趨勢對準了女性的身體,而女性主義運動本身的抗爭爭取到了最後勝利的關鍵。 希望本篇可以能簡單說明女性主義社會運動的重要地位。

上篇我介紹了韓國社會墮胎政策變化的歷史社會基礎。 為什麼反抗,和將要繼續的鬥爭。

可以看得出的是,剛剛墮胎非罪化的韓國社會還面臨諸多反對力量。

妊娠中斷合法化,還給女性選擇權。


但仍可以看到的是進步的女性主義力量對社會改變做出的貢獻。

歷史的潮流和趨勢對準了女性的身體,而女性主義運動本身的抗爭爭取到了最後勝利的關鍵。

希望本篇可以能簡單說明女性主義社會運動的重要地位。




(1부)世界反墮胎的潮濤 — — Savita Halapanavar ,Never again


2012年薩維塔·哈拉帕那瓦之死(Death of Savita Halappanavar)事件

根據愛爾蘭法律,墮胎是非法的,這導致每年数千爱尔兰女性到英國尋求墮胎。 薩維塔·哈拉帕那瓦來自印度,是一名牙醫,2012年10月28日在醫院死亡。

她死亡時候懷孕17周,當時在醫院被拒絕墮胎手術,因為當時有檢測到胎兒心跳,儘管當時確定胎兒已經不可能存活。 最終胎兒被從薩維塔·哈拉帕那瓦身體內移除,不過為時已晚。

薩維塔·哈拉帕那瓦因為流產而導致敗血症,進而導致她的心臟、腎臟、肝臟衰竭。

對薩維塔之死的調查顯示,嚴格限制墮胎的愛爾蘭憲法是一個主要因素。

Savita Halapanavar 紀念塗鴉牆 from Amnesty Korea

超過2000人在愛爾蘭議會外抗議墮胎法律,紀念薩維塔·哈拉帕那瓦。

為了回應 薩維塔·哈拉帕那瓦 去世後的抗議運動,愛爾蘭政府推出了《Protection of Life During Pregnancy Act 2013.懷孕期間生命保護法2013》。 該法案於 2013 年 7 月通過了兩院,並於 7 月30 日由愛爾蘭總統邁克爾·希金斯簽署成為法律。

再之后,2018年,愛爾蘭舉行全民公決,

討論是否應該廢除幾乎在所有情況下都禁止墮胎的愛爾蘭憲法第八修正案。

愛爾蘭人民通過這次投票做出了巨大的改變。

大多數愛爾蘭人都是天主教徒,但他們投票贊成這次公投。

民意調查的結果是:主流思想是不能將自己的宗教信仰強加於人,不宜依法懲處。 只有少數人基於天主教信仰反對。

人們能夠投票支持墮胎,因為他們認識到墮胎不是犯罪,而是受法律法規監管的醫療保健服務。

愛爾蘭的婦女和女孩。 他們克服了社會的負面看法。 正是他們勇敢的態度改變了愛爾蘭關於墮胎的全國辯論的格局。

from Wiki

此次事件后,由都柏林到倫敦,由波蘭到阿根廷,關於墮胎合法化的運動逐漸擴大化。

阿根廷在2018年首次否決了墮胎合法化議案,但掀起的“綠色浪潮(marea verde)持續洶湧。 經過長達數年的奮鬥,2020 年 12 月 30 日“自願中止妊娠法案”,Ley Nº 27.610, Interrupción Voluntaria del Embarazo)最終通過。


女性聲音的迅速崛起。 女權運動已經站穩腳跟,人權運動的重大成就都是由女性活動家主導的。

拉丁美洲的“Ni una menos ni una menos(沒有一個人可以輸)”等婦女領導的組織也發起了一場規模空前的群眾性女權運動。 同时的#MeToo 運動引發的,該運動呼籲結束美國、歐洲和日本的厭女症和對婦女的暴力行為。 數百萬人參加了婦女遊行。

不斷的女性主義運動衝擊著公眾視野,對事件關注和討論逐漸清晰,人們逐漸意識到了現行法律延續了過去時代對女性的壓迫和身體的管制。

from Amnesty Korea


懲罰使墮胎更加隱蔽。 他們反而要求更多的錢,遭受更多的恥辱和恥辱的創傷,即使她们想在墮胎後尋求治療,也因害怕被起訴而猶豫不決。 


"這是一個惡性循環 僅僅將墮胎定為犯罪並不能阻止墮胎。
"無論墮胎是否合法,仍然需要墮胎的人正在接受墮胎。 這就是現實。"
"墮胎是必須提供給可以懷孕的人的醫療保健服務之一。 因此,與其他醫療服務一樣,可以通過各種法律和製度對其進行監管。"


女性主義通過墮胎合法化運動,敦促更好的政策形成。

自 1960 年代以來,國際趨勢一直指向堕胎的非刑事化,即部分取消對墮胎的處罰。 在 74 個國家,大約 60% 的世界人口生活在一般允許墮胎的國家。

然而,數字顯示,另一方面,另外 40% 的人生活在非常嚴格限制墮胎的地方,仍然在推動不安全的墮胎。


這包括韓國。



2부 擊潰66年的枷鎖,這是我們共同的戰鬥。


韓國自1953年便制定墮胎罪、禁止墮胎。而民主化後,韓國的墮胎問題首次成為社會熱點問題,是2000年低生育的社會討論開始的。

2000年 政府希望改變政策督促婦女生育以應對低生育率。 這引起了不滿的情緒,由政府福利政策一直延申到了女性權益。

由於墮胎的刑事定罪,韓國婦女世代遭受歧視和社會恥辱。 儘管韓國在亞洲被認為是所謂的“先進國家”,但由於法律禁止墮胎,韓國婦女一直被視為二等公民。


但是,2009年11月25日,總統未來計劃委員會召開了第一次低生育率應對戰略會議,宣布了包括預防墮胎在內的低生育率綜合措施。

2010年2月,' Pro-Life Doctors Association '對四家進行人工流產的醫院提起訴訟,3 月,厚生省公佈了《預防非法流產綜合計劃》,並宣布將建立一個外科機構的報告中心。 拒絕進行墮胎,導致難以找到醫院進行手術,手術費用飆升。

2016年添加修改法律,包括將在《母嬰保健法》允許範圍之外的墮胎程序定義為“不道德的醫療行為” , 再次引發了關於墮胎的爭議。

多個女性和人权團體組成的“懷孕和出生決定權網絡”要求婦女保障生育權,改善不平等的社會經濟條件。

韓國的“검은 시위黑衣抗議” 。


2016年10月引發了韓國的“검은 시위黑衣抗議” 。
與此同時,與波蘭婦女的抗議活動一樣,身著黑衣、手持黑色標語的婦女要求“墮胎全面合法化” 。 抗議活動都是跨越國界的女權主義行動。


“검은 시위黑衣抗議”是韓國婦女運動史上的一個轉折點。

5月江南站厭女命案示威祈福活動

隨著2015年前後的女權再次集结(reboot),以及同年5月江南站厭女命案的問題,線上和線下眾多女權社區和組織紛紛出面廢除墮胎罪,再次組織起來。

女性們講述了因殘疾、年齡、婚姻狀況和國家政策而墮胎的經歷,並以口號批評國家對女性身體的控制。

主要由女性社區用戶組成的“BWAVE,Black Wave”領導了“黑衣抗議” 和為墮胎全面合法化的抗議活動。

2016年啟動並繼續通過論壇討論的“殘疾/婦女生殖權利新範式規劃小組”

2016年12月,政府行政和內政部發布的“韓國分娩指南”也引發了強烈批評,認為這是政府將女性視為分娩工具的行為。

韓國各地女性主義組織紛紛集結,大大小小的集會在各地,每周都會集結。 伴隨著全國各地舉行了集會、新聞發布會和宣傳活動。

妊娠中斷合法化,還給女性選擇權。

集結的女性開始針對當前政策對女性的壓迫進行了長期的激烈批評和示威。


2017年9 月28日,在“全球安全合法墮胎行動日”之際,由20 個民間社會團體組成的聯盟發起了“為所有人取締墮胎罪的聯合行動” ,並進行了表演269人提出廢止刑法第269條的規定。

廢止刑法第269條墮胎罪的標語。


11月,青瓦台回應約23萬人的“廢除人工流產,將自然流產合法化並引入自然流產”的訴求,承認這是“ 需要社會討論的一步”。


約一年半以來,就墮胎是否違憲的審判施壓Backlash的聲音仍在繼續。


我們正在反擊。


2019年3月30日的遊行標誌著韓國與根深蒂固的性別不平等作鬥爭的重要轉折點,展示了女權運動前所未有的力量。


墮胎罪廢止的示威活動

在首爾,儘管大風和寒冷,1500名婦女聚集在一個地方。 這是要求政府廢除韓國已有66年曆史的墮胎法。

走上街頭的人們迫切希望韓國婦女的人權能夠通過憲法法院關於墮胎是否違憲的裁決而改變。

韓國現在才開始意識到這一事實。


2016 年首次大规模行动以來,韓國墮胎合法化運動的影響力一直在穩步增長。 

2017 年,超過 235,000 人簽署了一份呼籲廢除墮胎法的請願書。 

2018年底政府進行的民意調查顯示,75%的女性希望修改墮胎相關法律。 必须承认和尊重妇女和女孩的人权以及生育自决权。


最終在2019年4月11日,憲法法院裁定刑法中的“墮胎罪”條款違憲.


從2021年開始即使超出母子保健法允許的範圍(醫學病理等原因)進行手術,也不能進行特別的處罰。

母子保健法的修法還停在國會。

现在,韓國婦女正在敦促韓國政府迅速修改刑法中關於墮胎罪的規定,並確保可以進行安全合法的墮胎。




  • 3부 結尾


只数年前,當運動開始時,只有一位醫療保健專業人員同意墮胎合法化。

但這些年來,經歷了無數的挫折和挫折,但可以看到的是,改變是可能的。 找出國家可以做些什麼來確保婦女、女孩和未出生嬰兒的福祉,而不是讓女性犯罪。


我覺得社会大众对于堕胎合適的立場是,堕胎合法化是人權一部分。 

任何有墮胎需要的人,不應因堕胎而受到任何形式惩罚,包括刑事定罪或社會歧視。
 
同時也需要配套社會保障。 (教育,醫療,護理)。 這些需要法律和政治支持。
 
政府對再生產的控制都是強權霸權政治對人權和自主權的侵犯剝削。

將墮胎定為犯罪和禁止墮胎會導致更多的創傷和昂貴的隱蔽墮胎。

大量證據表明,在不安全人工流產後未接受適當治療的婦女會面臨健康和生命風險。


現在是傾聽事實、證據和女性聲音的時候了。


我們在世界各地的女性主義運動中看到了團結的力量改變了現實改變了世界。 女性們站在一起拿回了屬於她們的自由。


現在世界很多國家隨著逐漸顯示出保守化的傾向,對於女性身體的控制並將人視作社會資源並控制其再生產途徑的思想(再生產的政治“(reproductive politics))再次興起。


當下,波蘭仍然是全面禁止墮胎的,並通緝抓捕女權活動人士。


我觉得。 对生育任何形式的控制都是对人权底线的侵犯。 政府和國民議會應該認識到,個人的性權利和生殖權利是滲透到生活各個方面的人權。


我們的健康,生活,尊嚴都應該受到社會的保障,當我們向國家,向社會發出聲音時,我希望大家都能站在一起。 彼此認同,彼此支援。 去改變對抗現實對我們的欺壓。
標語:歧視的時代要結束了


[Reference](참고문헌)

1. https://zh.wikipedia.org/wiki/萨维塔·哈拉帕那瓦之死

2. https://amnesty.or.kr/25628/

3. https://amnesty.or.kr/28388/

4. https://amnesty.or.kr/28478/

5. https://amnesty.or.kr/?s=낙태&pg=3

6. https://www.bbc.com/korean/news-47881748

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韓國女性墮胎權之路(上)

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