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Sociology studying in Korea, Feminist. Conscience adherents

第六篇-鑄成武器,擊碎禁錮。女性解放的理論家-PicaPica社會學共學:性別與社會(6)Forging weapons, breaking shackles. theorists of women's emancipation

是披荊斬棘,開闢道路。或是獨闢蹊徑,尋求突破?

1 自由主義女性主義和神秘的女性

女性解放運動時期廣為流傳的一本書是Betty Friedan的《女性的神秘 The Feminine Mystique》

是20世紀最廣為流傳的女性主義作品之一。在這本書中,弗里丹揭示了當時生活在世界最大繁榮的美國,其中最富饒的郊外住宅區的中產階層妻子的空虛內心,給人們帶來了巨大的衝擊。


在名牌大學史密斯女子大學攻讀心理學專業,曾擔任媒體人的弗里丹在1957年迎來畢業15週年之際,向200名同學進行了問卷調查,大多數人回答說:"作為女性,生活的現實和追求的形象之間存在微妙的不一致。" 弗里丹分析說,他們患上了儘管環境富饒,但仍然感到空虛、無法命名的疾病the problem that has no name

第二次世界大戰以後,美國社會通過媒體、教育、廣告等傳播了女性是"性被動、希望丈夫支配、發揮母愛"的滿意形象。這就是所謂的"女性的神秘"的概念,也受到了弗洛伊德的心理學和功能主義社會學的影響。她強調,追求職業的女性被視為違背自然的存在,在養育孩子和生活方面,真正有女性的幸福。

這種教導與強調個人成就的高中教育相衝突,越是高學歷女性,越會經歷矛盾和分裂。

弗里丹是擺脫矛盾的解決方法,是不要嘗試契合社會中理想的女性形象


例如,與其完美地做家務,不如有效率地處理家務,與丈夫分擔家務。妻子與其在家裡充滿不滿,不如說如果進行社會活動,丈夫和孩子們的關係反而會變好。雖然結婚和成為母親的作用是生活的重要部分,但並不是生活的全部,弗里丹的主張得到了女性們的熱烈響應。


弗里丹的活動不僅局限於尋找中產層賢妻良母的自我,還擴大到了組織上。

1966年,弗里丹與27名同事各募集捐款,組成了女性團體"NOW :National Organization of Women"。 NOW是消除阻礙女性進入社會的障礙而創立,去禁止性別差異的僱傭廣告,反對航空公司對已婚女性的惡意解僱。同時還通過平等權利修訂草案Equal rights amendment ERA等多種社會運動。

增補1:

無法命名的病,生活在郊外的富裕家庭主婦們各自為這個問題獨自鬥爭。整理床鋪,在食品店買東西,蓋上椅子套,和孩子們一起吃花生醬三明治,載著孩子們去少年團和少女團,晚上躺在丈夫身邊,問這個安靜的問題-這真的是全部嗎? (弗里丹,2005:54)

本系列的第三篇:介紹的"家裡的天使"就是女性理想形像對女性發展的禁錮。這是自由主義女性主義的主要批判對象之一

2 激進主義女性解放理論


與此相比,以小型聚會為基礎活動的激進派Radicals在運動方式和焦點問題上有著明顯的區別。 NOW的目標是全國組織,也接納男性會員,而激進派則強烈批評68革命當時抵抗運動組織的男性中心性,並指向由姐妹情組成的女性獨有的自律共同體。

從思想上看,雖然受到了馬克思主義等階級論社會分析框架的影響,但最主要的不是"資本主義",而是"性"。這是基本壓迫的基礎。


提供激進女權主義理論框架的費爾斯通(Shulamith Bath Shmuel Ben Ari Firestone)在1970年出版的她的著作《性的辯證法》中宣布:

"社會主義革命對女性來說沒有充分的革命性。"

她認為,女性壓迫的起源不僅是經濟起源,而且具有生物學基礎,因此僅靠階級分析是不夠的,導致男性和女性不平等的因素是生殖功能差異很大。

Firestone提出的女性解放的解決方法就是女性自己控制再生產。

通過擁有權利和技術,擺脫了生物學上的宿命。女性要想擺脫性別階級這一下級種姓制度,必須用克隆或人工授精代替生育。當時Firestone的主張隨著今天醫學的發展,完全可以實現。

如今,發達的生殖技術比起將女性從再生產中解放出來,通過鑑別胎兒、過度人工排卵、代孕等反而威脅女性生命的情況時有發生。由此可見,問題仍然不是科學技術,而是權力關係。


圍繞女性壓迫的起源是資本主義還是生物學上的性別差異,眼前的敵人是體制還是男性,女性是繼續與男性支配的左派合作工作,還是應該與男性斷絕關係,與女性建立連帶團結關係的爭論,使美國女性解放運動陣營分裂為政治派politicos和激進派。



你怎麼看,如果有這樣的機會你會更傾向加入哪種主張的女性主義運動呢?是披荊斬棘,開闢道路。或是獨闢蹊徑,尋求突破?

下一期是歷史部分的最後一期,關於解放和多元認同。之後我們進入Gender 和社會的重要核心內容的帶入,對社會結構進行思辨和批判。請一定來支持。


Hi ,我是PicaPica.

Sociology studying in Korea, Feminists,Conscience adherents。

創作的目的是希望分享自己所了解的知識,提高性別和人權問題社會關注和理解,減少相互間的誤解和距離。

期待未來更廣泛的團結和互助的我們。

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性別與社會 Content

第一章-歷史

第一篇-啟蒙思想

第二篇-自由主義

第三篇-參政權與新女性

第四篇-社會主義女權到二戰結束

第五篇-激進!不妥協的姐妹愛

第六篇-鑄成武器,擊碎禁錮。女性解放的理論家

CC BY-NC-ND 2.0

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