青風
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何谓道?天之理也;何谓人?人之心也。明天理,顺人心。对人慈悲即对 己慈悲,为人让路即为己开路,帮人搭梯即自造云梯。天道无亲,恒与善 人。天网恢恢,疏而不失。君子慎之慎之!

文王說第一

欽定四庫全書

無能子卷中

  文王說第一

呂望釣於渭濱,西伯將畋。筮之其繇曰:非熊非羆,天遺爾師。及畋得望,西伯再拜,望釣不輟,西伯拜不止。望箕踞笑曰:汝何為來哉?西伯曰:殷政荒矣,生民荼矣,愚將拯之。思得賢士。望曰:殷政自荒,生民自荼,胡與於汝?汝胡垢予為?西伯曰:夫聖人不藏用以獨善於己,必盡智以兼濟萬物,豈無是邪?望曰:夫人與鳥獸昆蟲,共浮於天地中,一炁而已。猶乎天下城郭屋舍皆峙於空虛者也。盡壞城郭屋舍,其空常空;若盡殺人及鳥獸昆蟲,其炁常炁。殷政何能荒邪?生民何謂荼邪?雖然城郭屋捨不必壞,生民已形不必殺,予將拯之矣。乃許西伯,同載而歸。

太顛、閎夭私於西伯曰:公劉后稷之積德累功以及於王,王之德充乎祖宗矣。今三分天下,王有其二,亦可謂隆矣。呂望漁者爾,王何為下之甚邪?西伯曰:夫無為之德包裹天地,有為之德開物成事。軒轅陶唐之為天子也,以有為之德謁廣成子於崆峒,叩許由於箕山而不獲其一顧。矧吾之德未進乎軒、堯而卑無為之德乎?太顛、閎天曰:如王之說,望固旡為之德也。何為從王之有為邪?西伯曰:天地旡為也。日月星辰運於晝夜;雨露霜雪隕於秋冬;江河流而不息;草木生而不止。故旡為則能無滯。若滯於有為,則不能無為矣。呂望聞之,知西伯實於憂民,不利於得殷天下,於是乎卒與之興周焉。

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