茹安
茹安

畢業於北京中醫藥大學 現居溫哥華 會寫日記、信仰、中醫相關 追蹤拍手隨緣。不定時上線更新。

人的本質是不是該包括墻頭草?

2020/12/20寫的,那時候正好讀到列王紀的一點感想。

之前網路上很流行一句話說“人的本質就是鴿子,復讀機還有真香”。最近讀列王紀,覺得人的本質可能還要加上墻頭草和死不悔改。

列王紀18章裡,以利亞為了證明耶和華是真神,召集了以色列民還有巴力的先知450人,在迦密山上,以利亞就問民眾說“你們心持兩意要到幾時呢?若耶和華是神,就當順從耶和華;若巴力是神,就當順從巴力。眾民一言不答”

這個一言不答真的太內涵了,到底是民們覺得自己真的做錯了不該侍奉兩個神,還是在心裡嘀咕覺得我都信啊有什麼不好?

我身邊也常常聽到一些非基督徒朋友說,他們不是不信神,而是他們覺得都存在,又或者是覺得世界上有許多更重要的事情。這些論調總讓我想起列王紀裡面搖擺不定的諸王們,明明知道這位真神,身邊有許多的先知,卻要去拜偶像,甚至耶和華親自跟他說了詛咒都不信,然後最後落得死於非命。

要知道耶和華是忌邪的神,但凡我們相信主的存在,就不應該在去敬拜其他的神,因為這與我們無益,只會讓我們被神所厭惡。想想主是你的配偶吧!你能忍受配偶給你帶綠帽嗎?更遑論是朝三暮四,搖擺不定了(通常這樣的人叫渣)。

列王紀18,19章的故事後面,就是以利亞和巴力眾先知互相求火,來顯明誰的神是真神證明給以色列民看。巴力的450個先知沒有弄出來火,而以利亞一個人禱告,神就降下了火。也因為神降下了火,就預兆著以色列3年的乾旱要結束了(雨要下來了)說到這裡大家可能覺得以色列民一定一心向神不墻頭草了吧?但是事情不是這樣的。

以色列王亞哈是既得利益者,因為三年的乾旱在以利亞行完神跡之後終於要開始下雨了,但是亞哈卻把以利亞所做的事告訴耶洗別(恨以利亞的一個人),導致耶洗別追殺以利亞。從這可知,亞哈一點害怕(他拜錯神)或者感激之情都沒有,反而是在犯錯的深淵越走越深。

我們在做一個墻頭草的時候可能會說,啊這邊給我好處或者給我足夠的神跡我就會徹底歸向這一方,但是這個列王紀後面的故事卻告訴了我們,不要太高估自己,我們看到神跡或者懲罰不一定就會悔改信主,有的時候我們的心剛硬,是會做出很不符合常理的事情的。就像這裡的以色列王,也就如出埃及記裡的法老一樣。

那我們要怎麼才能不那麼墻頭草呢?這就回來到基督教的排他性和唯一性。相信神就相信一個就好了,只有我們把我們所有的信和心都放在一個神身上,我們才不會得罪神,也能享受從祂而來的平安和祝福。

願我們每一個人的心柔軟,能夠聽到來自神的聲音。

寫於2020/12/20 編輯於2021/03/27

茹安

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