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〈觀世音菩薩耳根圓通章〉淺說17

〈觀世音菩薩耳根圓通章〉淺說17

經文:

世尊!由我供養觀音如來;蒙彼如來,授我如幻聞熏聞修金剛三昧,與佛如來同慈力故,令我身成三十二應,入諸國土。


觀世音菩薩按照古觀音佛的教導,修習如幻聞熏聞修,證得金剛三昧,堅固不壞的圓通本體,因此與佛同一體性,同一妙用,皆具慈憫眾生的力量,由於與佛如來同一慈力,令觀世音菩薩能變化三十二種應身,得入十方國土,為說妙法,化度有情。

本章說三十二應,與〈普門品〉所說的三十三身略有不同,卻大同小異,然觀世音菩薩早已成佛,為過去正法明如來倒駕慈航,絕非普通的菩薩,為等覺菩薩、補處菩薩,因此順應眾生根機,有種種形相的示現,三十二應只是概說,實際上菩薩為度眾生,當然可以百千億化身。

本章與〈普門品〉所說觀音菩薩應化如下:

耳根圓通章三十二應 普門品三十三身

1.佛身        1.佛身

2.獨覺身      2.辟支佛身,意為獨覺、緣覺。

3.緣覺身

4.聲聞身      3.聲聞身

5.梵王身      4.梵王身

6.帝釋身        5.帝釋身

7.自在天身      6.自在天身

8.大自在天身    7.大自在天身

9.天大將軍身    8.天大將軍身

10.四天王身    9.毘沙門身

11.四天王國太子身

12.人王身    10.小王身

13.長者身    11.長者身

14.居士身    12.居士身

15.宰官身    13.宰官身

16.婆羅門身    14.婆羅門身

17.比丘身    15.比丘身

18.比丘尼身    16.比丘尼身

19.優婆塞身    17.優婆塞身

20.優婆夷身    18.優婆夷身

21.女主身及國夫人   19.長者婦女身

 、命婦大家    20.居士婦女身

       21.宰官婦女身

       22.婆羅門婦女身

22.童男身    23.童男身

23.童女身    24.童女身

24.天身      25.天身

25.龍身      26.龍身

26.藥叉身    27.夜叉身

27.乾闥婆身    28.乾闥婆身

28.阿修羅身    29.阿修羅身

       30.迦樓羅身

29.緊陀羅身    31.緊那羅身

30.摩呼羅伽身    32.摩睺羅伽身

       人非人等身(總稱天龍八部)

        33.執金剛神

31.人身

32.非人身

「應」指的是應化身,即應眾生的根機,顯現變化各種身相。有道是有求必應,由於眾生的機感千差萬別,因此佛菩薩為了利益眾生,變化種種樣貌、身份、職業等,以最適合眾生的型態,為其說法,令得解脫。

觀世音菩薩證圓通,因此能與佛如來同一慈力,現三十二應身,入諸國土,說法教化一切眾生,這乃是菩薩身口意三輪的不思議妙用:

1.身輪不思議 菩薩一身能化現無量身,猶如千江有水千江月,天上的月亮只有一個,但只要有水的地方,便可現出月亮的倒影,只要眾生有苦,向菩薩呼喊,應以何身得度者,即現何身而救度之。

2.口輪不思議 菩薩一口能演說無量法,每個人興趣喜好皆不同,對佛法更需要契理契機,能相應才得受用,菩薩根據眾生的需求,應以何法得度者,即說何法而救度之,廣說八萬四千法門,令眾生咸獲法益。

3.意輪不思議 菩薩一意能鑑知無量機,眾生的根性意樂各各有所差別,有些人喜歡世間法,有些人喜歡二乘法,有些人喜歡大乘法,菩薩了知眾生的根機,以種種善巧方便,為其說法,令得解脫。

輪有運載之意,觀世音菩薩以其身口意三輪的不思議妙用,能入十方世界,無剎不現身,普門運載眾生至涅槃彼岸。


(未完待續)

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