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如果英格蘭北部有家庭工業

阿信 ahshun

我在幻想如果她們可以像香港6、70年代經濟起飛的年代,有家庭式工業,即一家大細在家串膠花、剪綫頭等,她們的壓力會否減少,笑容會更燦爛?!

70年代的女性主義思潮到今天的女性

阿信 ahshun

在紐卡素特赦書店買了兩本70年代的女性主義經典書籍,都是由女性角色:家庭主婦說起,經歷工業革命,女性的角色開始作改變。

Inner Peace

阿信 ahshun

藏族佛教是從印度吠陀時期引伸出來的宗教,受希臘文化所影響,即藏民本身的根是源自印度。他們帶著他們的文化,到不同地方歷險,所以他們的人生觀是線性。他們到過的地方包括西班牙、法國、現在的意大利、葡萄牙、南美的墨西哥、秘魯等國家。

“This is going to Hurt 棄業醫師日誌”第一集觀後感

阿信 ahshun

而無論在英國還是香港的社區診所或醫院急症室當醫生,從來都不是優差,對現在兩地不少年青人來說,更變成厭惡性專業行業,令希望入行的人數減少。

未命名

阿信 ahshun

「多重宇宙」的「宇宙」其實是印度哲學中一人等於一個宇宙,而不同宇宙的變化會影響着其他的宇宙,即一個人的思潮起伏、處事態度及決定,都會影響其他人,特別是家人和在日常生活常見面同社區的人。而有因必有果,如可找到問題所在,只要自己願意作出一些調節與改變,結果也會受影響。

新新舊世界人口流動(Population flows)聚在一起

阿信 ahshun

這套以80年代背景的電影,是否在40年後的今天世界人口流動(population flows)的一條伏線?

Mirror和ViuTV的《Chill Club頒獎典禮》現象真的是「香港流行文化」的「虛火」?

阿信 ahshun

「香港流行文化」當然不止流行音樂,還有電視劇、電影、漫畫、網上媒體二次創作、KOL等。不過都先談談香港的流行音樂。

第三性(the third gender)

阿信 ahshun

澳洲長青電視劇“Neighbours"以男同性戀婚禮作劇終,好像在宣佈舊時代的終結,新時代掀起序幕。

誰是藝術品收藏者/買家?

阿信 ahshun

你做商業藝術維生,是否就是可「任性」,自己喜歡做什麼都可以?要令人用錢買你的作品,就是要令人喜歡你的作品/你。

一百萬港幣

阿信 ahshun

100萬港幣實際是多少?

香港行為藝術史(1960至2000年代)

阿信 ahshun

其實行為藝術在香港從1960年代到現在,一直沒有間斷過。

「不離地式」發夢

阿信 ahshun

周星馳金句:「沒有夢想就是一條鹹魚」,但但是應該「守株待兔式」發夢,還是「不離地式」發夢比較實際?

畫面構圖

阿信 ahshun

不少香港藝圈朋友在爭論:有構圖考慮或設計的繪畫就是插圖,不是藝術?

從攝影的真實到藝術交流

阿信 ahshun

其實在97年後,已有不少從國內和台灣移居到香港的年青藝術家、攝影師、藝術史學者,希望他們能利用各自的背景,在香港進行更多兩岸三地藝術及文化交流。

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「本地化」(localization)

阿信 ahshun

「本地化」(localization),意指把外地進口的產品或技術轉化為適合本地市場,例如進口的歐美電影,加上中文字幕,就是「本地化」。

香港精神

阿信 ahshun

代表香港精神的喜劇電影

香港7,80後的品牌:leSportsac

阿信 ahshun

香港7,80後對leSportsac這品牌一定不會陌生。

台北first impression

阿信 ahshun

人生到過最多次短程旅遊的地方,可以說是台灣。90年代讀大學的時代,台灣出了不少當地的新舊建築空間叢書,絕對對其旅遊做了不少的宣傳。

從經濟看烏俄戰爭

阿信 ahshun

烏俄戰爭,不少人也會以歷史作為其開戰原因。若以現今經濟角度去想,又會有什麼領悟?我在此不作分析,因為目前為止戰爭仍沒有結束

生活雜碎

阿信 ahshun

日常筆記三則

考察:土瓜灣牛棚藝術村

阿信 ahshun

建於 1908年,位於香港九龍馬頭角馬頭角道 63號的馬頭角牲畜檢疫站,毗鄰十三街舊樓群,乃牛隻的中央屠宰中心,於 1999年 8月停業,改建並分拆成多個單位租給由油街藝術村遷出的本地藝團和藝術創作家,演變成牛棚藝術村。由紅磚建成的馬頭角牛房,很有西方 20世紀初的市集特色,是香港僅存的此類歷史建築群,獲古物古蹟辦事處列為三級歷史建築。 2009年 12月 18日改列為香港二級歷史建築。

「IP知識產權」創意產業

阿信 ahshun

亞洲是一個很大的市場,相信IP市場仍有待開發!

去消費「被標籤」的社群?

阿信 ahshun

有政府牌照旅行社,而且是社企,他們辦的是商業收費旅行團,帶團友去消費,當你遊覽的是一些「被標籤」的社群、生活的居所和宗教,你究竟在消費什麼?這能幫助去認識深層社會的狀況,還是令這些「標籤」更為突立?

為什麼不兼職

阿信 ahshun

中國人家庭,對子女十分保護和疼惜;中國人社會,階級觀念很重,而他們那種階級之分就是有錢和無錢,有學歷和無學歷。所以,他們都相信「知識改變命運」,希望子女多讀書,達到高學歷,無論他們的子女喜歡不喜歡。若在本地教育達不到標準,有錢就送他們出國。

短Gag劇

阿信 ahshun

5分鐘短劇,可以是什麼?

本地活化舊建築和社區營造, 例子:石硤尾創意藝術中心

阿信 ahshun

活化舊建築和社區營造,目的是:1.保留及敍述地方的歷史和居民/市民的回憶2.活化地區經濟3.成為區內居民的聚腳地

童年的旺角

阿信 ahshun

我是一名70後,雖然家在大坑東,但兒時經常會到旺角。以下是我記憶中一些童年時的旺角地標場所

適合中國人生活模式的房屋:co-living共享房屋

阿信 ahshun

除了有自己獨立的生活空間,最大的特點是分享一些公共空間和設施,如廚房、飯廳、客廳和花園等。而居住模式是每個住户有共識去負責在公共空間的職務,如煮晚餐、清潔和打理花園等,跟從前的公社生活模式十分相像,亦能配合中國人家族聚居的生活模式。

清零的源頭

阿信 ahshun

科興跟服必泰的分別是醫理觀念。科興是預防病毒入侵身體引到感染;服必泰是感染後製造抗體抵抗病毒。

什麼是香港文化政策(二)社區營造

阿信 ahshun

如果文化政策的其中一個功效是社區建設,"社區營造"應該是文化政策其中一部份