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涉媒体从业未遂人员 | Divorcing Patriarchy

问号

应该造陈述句还是问句?
本文最好的阅读方式是在大脑里加载陈珊妮语音包。 "身处自由世界无墙可翻"这连贯的十个字 credit to 陈珊妮。

Wake Me Up When September Ends 是国庆节前夜配定位发朋友圈展示摇滚叛逆精神同时表露自己没有绝不跟风之精神洁癖的不二选择,但是十月一号真的有醒过来吗?

醒过来朋友圈应该发什么?

发吃喝的人这时候看起来好一些,不是比其他人好一些,而是比在其他日子发吃喝好一些,至少你喜迎十一的方式是填充肉体的空洞来安慰饱受折磨但尚未丧失理智的神魂,还没有将吴京同款运动衫的精神内衣在皮囊外穿,食物特写营造一种在黄金周也找到了夜半无人的一流店铺松松领带和老板小酌私酿的日系气质,但是吃这么多十月一号真的有醒过来吗, 万一没醒不怕积食吗?

十一黄金周要旅游贡献 GDP 但也要注意疫情防控,就好像节日要放假但也要补班,也好像经济要大力发展但用电也要有个限度,还好像有的人微博活着但 ta 已经死了而有的人微博死了但 ta 还活着,所以十一黄金周你旅游吗?

补班吗?

停电吗?

你的微博活着吗?

你活着吗?

活人应该怎么发微博? 或者,活人还应该用微博吗? 当然也可以反过来问,微博还有活人吗? 互联网还有活人吗?

2020 试图推导:"人、常用微博、活着"是一个不可能三角。 因此以下词语可以很容易串联造句:公共场域、危险、不可抗力、政治抑郁、卸载、回归、把自己作为方法、附近性——你造出来的是陈述句还是问句?

应该造陈述句还是问句?

一再畏惧公共场域的危险,一再缄口妥协,一再认为不可抗力是既定陈述,是不是反而获得开释?

为了疗愈政治抑郁,卸载换取内心安定,回归私人领域,阅读《把自己作为方法》,试图参透附近性,期望在社群和亲密关系里维持锻炼,这到底是一种可以免于自我责难的正当与庇护在地实践,还是鸵鸟战术、画饼充饥?

你在小世界里面真的就能自由跳舞、不受到大世界里习以为常的镣铐影响吗?

你像宇航员在太空锻炼身体一样确信有一天会重新回到重力环境吗?

着陆了能站着吗?

你的脑子、你的手、你的眼睛还能好好使用中文吗?

你根本有过能够好好使用中文的时候吗?

身处自由世界无墙可翻的时候你会不知所措吗,还是发现根本已经墙我合一?

或者如果你也造了问句——你的问号真的就是在与镣铐斗争、与周树人为知己、更有意义且更重要的——更高尚吗?

戳破"既定现实"的句号,你追问什么?

不反抗,不嘲讽,你能够建立什么?

身处自由世界无墙可翻的时候你会不知所措吗,还是发现根本已经墙我合一?

项飙与附近,鲁迅与嘲讽,你与在淘宝找寻一件小众或大众、划算或奢侈、春秋或冬夏的时髦的人有什么区别?

布置手机 app 界面的同时一并布置大脑的格局,微博或者小红书或者 Instagram 主页是新一季十二头身人类穿在身上的橱窗,今天你 window shopping 了吗?

国庆节还蛮适合在手机上 window shopping 的,这样不出门也可以制造 GDP,大家放假,大厂调休,商场停电,问号迎刃而解。 所以十一你还出门吗?

去哪儿啊?

来这儿吗?

来去之间去哪儿啊?

反正爸爸去哪儿他去哪儿是吧?

我挺希望爸爸去哪儿下一季去耶路撒冷的,到时候也来一本《来去之间在耶路撒冷》这书名该多好卖你说说,一恍惚都能以为云南和西藏已经不够大冰编了的。 来去之间啥时候能别卡在"之间"了直接去?

十一疫情还出不了国,离耶路撒冷最近的是哪儿,海淀法院吗?

你觉得海淀法院觉得来去之间平庸吗?



CC BY-NC-ND 2.0

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