结绳志TyingKnots

这是一个致力于介绍人类学观点、方法与行动的平台。 我们欢迎人类学学科相关的研究、翻译、书评、访谈、应机田野调查、多媒体创作等,期待共同思考、探讨我们的现实与当下。 Email: [email protected] 微信公众号:tying_knots

107 | 书讯:英文人类学新著(2021 年 5-6 月)

本栏目将定期整理、介绍人类学相关著作,以方便大家了解学界动态、并激发进一步思考讨论。

在夏日和暑假来临之际,我们选编了 5-6 月出炉的人类学英文新作共 18 本。动荡的世界经济政治格局中,人类学家用不同的方式感受社会变革:阿根廷大众在多次经济危机中的挣扎与幻灭(《惯性危机》),从房地产私有化投资看约旦河西岸政治困局(《巴勒斯坦的举世盛宴》),革命后伊斯兰共和国的宗教和家庭生活的互动(《哺育伊朗》),当代主权争议地区中人们对于国家和秩序的多重想象(《主权的日常生活》)。人类学亦在为思考时代问题提供方法,《词与世》和《与概念共存》皆强调思想与生活世界内在的关联,《非洲的伊斯兰学术》在全球化的背景下为深入研究非洲社会的伊斯兰知识传统提出了多种方向和议程。除此之外,新书关注的社群和现象还包括中国东北的英语使用者(《通往未来的条件》)和湖南中部的道士(《结幡》),印度的都市掮客(《孟买掮客》)和电影业代唱歌手(《声音带来生机》),以及人类世中的多物种关系(《拯救动物》《狰狞的猫》)。

祝阅读愉快!
编译 / 邱文京、ZCX、北歌、赵子语、谭振洲、王一乔、孙悦星、陈代序、王菁、文彬、韫颐、阿君、邓晨、陈嘉盈、李丹宁、阿明、丁旖
校对 / 林子皓
原文链接 /https://tyingknots.net/2021/06/booklist-en-new-2021-0506/
原文发布时间 / 2021 年 6 月 26 日

巴勒斯坦的举世盛宴约旦河西岸的资本和国家建设

卡里姆 · 雷比

杜克大学出版社,2021 年 5 月

2008 年,巴勒斯坦国家总理萨拉姆・法耶兹(Salam Fayyad)邀请国际投资人参与有史以来首次举办的巴勒斯坦投资会议,并且启动了巴勒斯坦融入全球经济的第一步。如法耶兹所说:“巴勒斯坦正在举办一场盛宴,全世界都得到了邀请。” 在本书中,作者卡里姆・雷比(Kareem Rabie)以本次投资会议和法耶兹的修辞切入,研究巴勒斯坦国家政治方向如何从外交式的两国方案(巴以分治)转向经济性的新自由主义全球化。位于约旦河西岸的私有投资公司、国际救援组织和巴勒斯坦政府致力于大面积私有化房地产建设。雷比认为,这种行为反映了政府希望以蓬勃发展的私有经济使巴勒斯坦变得更加自由富强;然而,以投资为导向的政策仍然延续了巴勒斯坦被压迫和被占领的现状,并且将与以色列的政治和经济关系问题束之高阁。通过经济发展中城市规划和发展的视角,雷比揭露了在全球化进程中,巴以地区出现的不平等资本积累、种族区分的劳工制、以及与以色列合作的巴勒斯坦资本和技术阶层如何不断复制 1948 年以来该地区一直存在的殖民暴力系统。雷比目前为美利坚大学人类学系的助理教授。

系谱的想象:生命历程的两项研究

迈克尔・杰克逊

杜克大学出版社,2021 年 5 月

在《系谱的想象》一书中,作者同时采用民族志与想象性写作的手法,探索代际创伤和时间性的问题。基于五十余年的田野调查,作者详述了一个塞拉利昂家庭 150 年的历史,其中历经繁盛与衰弱、战乱与和平、奋斗与移民。作者还用虚构叙事的口吻,回溯了自己的家庭史以及在澳大利亚东北部田野工作的经历,借此说明一代人经历的战时创伤可能波及至下一代。两个故事都反映了作者对 “存在于时间”(being-in-time)诸种模式的思考,展示了系谱时间如何在停停走走之间流动 —— 时而不绝如线,时而断裂成片 —— 这亦是当代人处理他们与祖先关系的方式。家系,由此成为理解我们自身存在于此世的一种有力模式,因为无人能逃离亲属关系和过往的牵绊。本书虽非传统却唤起记忆,不仅对 “生命应当如何生存” 提供了一种微妙的解释,而且拓宽了学术写作的界限。迈克尔・杰克逊(Michael Jackson)任教于哈佛大学神学院,学术研究受到批判理论、美国实用主义和存在主义现象学思想的强烈影响。

孟买掮客

丽莎・比约克曼(编者)

杜克大学出版社,2021 年 5 月

扎根于印度孟买十多年,主编丽莎・比约克曼(Lisa Björkman)在和友人的一次晚餐交流中产生了为这座人口众多、民情复杂的城市中形形色色的掮客写书的想法。掮客(brokers)即是从事介绍买卖工作(brokerage)并赚取佣金的中间人,可以是中产阶级,也可以是无名百姓;是城市建设中的建筑商、项目经理,也是监狱里的专家、电子垃圾收购者、帮选举造势的人、代孕中介等等。他们在各自领域里拥有大量实践经验、专门知识和丰富的社会资源,可以在不同环节上满足城市的运转需求,缓解国家服务缺场带来的社会张力。2017 年以来,经过工作坊、学术会议、圆桌讨论等多种形式的持续合作,40 位人类学家、艺术家、城市规划师和活动家们把他们熟悉的 36 位都市掮客记录下来、彼此交流并结集成册,形成了这本不同于传统的多声道(multivocal)合作民族志。本书分为掮客工作的内容及目的、掮客的知识和社会资源、道德话语、人类学掮客研究的时代价值等四个部分,为全球城市理论提供一种新的劳工(labor)视角,也促进了人类学城市研究的自我反思与重构。

惯性危机:一部关于幻灭的民族志

萨拉 · 缪尔

芝加哥大学出版社,2021 年 5 月

2001 年,阿根廷遭遇了有史以来最大的经济危机,这可能是一个阿根廷人有生之年的第二或第五次。在这次危机余波中,作者搁置了人类学对希望的迷恋,转而关注种种负能量(negativity)体验。无论阶层和政治立场,阿根廷大众大都持一种幻灭(disillusion)的批判态度:本民族生性腐朽、已无未来,只能空待危机重临罢了。这种特定的历史共识是如何在日常实践中形成的?又怎样影响了阿根廷人的政治参与?在这个危机渐成常态的时代,本书邀请读者反思社会批判的局限 —— 不仅是阿根廷语境下幻灭的 “惯性危机” 叙事,还有承诺解放和新生的诸种乌托邦 —— 去想象一个不确定的开放式未来。本书属于芝加哥大学出版社 “意义的实践” 系列丛书,作者萨拉・缪尔(Sarah Muir)是纽约城市大学研究生院(CUNY Graduate Center)人类学助理教授,关注语言人类学、政治经济学、危机叙事、腐败等议题。

暴力的和平:国际联盟的媒体、真相与权力

卡罗琳・比尔托夫特

芝加哥大学出版社,2021 年 5 月

面对第一次世界大战后的世界无国籍人口不断增长、右翼运动重新抬头,新诞生的国际联盟(League Of Nations)试图建立一个跨越国界的世界平台来讨论正义议题。作为这些努力的一部分,一支名副其实的国联大军开始塑造 “全球舆论” 以支持战后的自由主义国际秩序。《暴力的和平》重新打开了国联的历史档案,揭示了现代信息系统的政治使用与一二战间大规模暴力崛起之间的惊人联系。历史学家卡罗琳・比尔托夫特(Carolyn N. Biltoft)通过展示国际联盟中真理与权力的冲突,帮助读者领悟极权主义政权的性质以及利用媒体信息流妖魔化他人的行为。《暴力的和平》对信息系统的不稳定性、法西斯主义的诱惑以及全球现代性的核心矛盾进行了探索,将信息时代的出现及其伴随的所有问题描绘成一幅丰富的画卷。比尔托夫特是日内瓦研究生院的国际历史助理教授。

拯救动物:援救与照护的多物种生态

艾伦 · 阿布莱尔

明尼苏达大学出版社,2021 年 5 月

在过去的 30 年里,动物权利保护者在非洲建立起了大象保护区,在美国成立了医药试验动物康复中心、弃养宠物之家,让失去了 “使用价值” 的动物有家可归。是哪些伦理议题在驱动着这些保护区的形成?将人类学与动物研究、政治哲学紧密相连,以对美国各地动物救援机构的实地调查为基础,《拯救动物》是一部精彩绝伦、前所未有的美国动物保护区民族志。作者艾伦・阿布莱尔(Elan Abrell)在机构现场探索着 “拯救”、“关怀”、“庇护” 的多层意义,描绘了照护者和动物们共创适应人类世的物质和社会条件的新人类 - 动物生态的图景。通过投入到动保机构的日常生活中,阿布莱尔将活力、严谨和敏锐注入到了对援救和保护工作中出现的诸多道德问题的审慎思考。阿布莱尔目前是卫斯理大学动物研究系客座助理教授,纽约大学动物研究和人类学系兼职助理教授,及西康涅狄格州立大学人类学系兼职助理教授。

通往未来的条件:中国东北的英语使用者社群

埃里克 · 亨利

康奈尔大学出版社,2021 年 5 月

在本书中,作者埃里克・亨利(Eric S. Henry)讨论了英语全球化和其在辽宁沈阳这一中国东北最大城市的广泛影响。基于十二年的经验和观察研究,亨利研究英语在中国如何被使用、教学和学习,并思考英语这种语言本身对于其使用者产生的意义。结合民族志与语言学分析,《通往未来的条件》试图回答:英语为何在当代中国受到追捧?英语又为何如此让人欲罢不能,同时生产着欲望和焦虑?亨利得出的一个答案是,在 “说英文使人时髦” 这样的文化假设下,掌握英文的中国人认为他们超越了不会这门语言的同胞。对很多人来说,英语不只是课堂学习的知识,也被视之为一种文化需求、一种对个人前途的把握。亨利是加拿大圣马丽大学的人类学副教授,曾在城市与社会、人类学季刊等杂志发表文章。

非洲的伊斯兰学术:新方向和全球背景

奥斯曼 · 奥马尔・凯恩(编者)

Boydell & Brewer 出版社,2021 年 5 月

关于伊斯兰学术传统的研究(the study of Islamic erudition)正在非洲迅速发展。这不仅改变了伊斯兰研究,而且也改变了非洲研究。这部由国际知名学者撰写的跨学科著作,填补了学术空白,它介绍了伊斯兰学术传统在非洲的历史和传播,及其现状与未来。各位作者在书中挑战了一个刻板观点 —— 即在 20 世纪初欧洲殖民征服非洲之前,非洲的穆斯林社会基本为口述社会。此外,作者们也一并反驳了西方撒哈拉为界对非洲的南北划分。总体而言,本书采取了一种包容性的方法,在非裔对麦加生活的贡献上,进一步推进读者的认识。本书深入探讨了马格里布、撒哈拉和西非地区人口在智识和精神上的交流。其中,一个关键的主题就是伊斯兰学养。各位作者从不同角度出发,研究了作为知识修习场所的宗教学校,探究了 “侨民” 和伊斯兰教育系统之间的关系,考察了女性教育与学习圈子,还探讨了信息通信技术的使用。在对伊斯兰学术传统的研究中,本书涉及的研究课题不仅涉及文本性和口述性的互动、不同性别的学习圈子及文本的白话研究,还包括对阿加米(Ajami)作用的研究。阿加米是一种用阿拉伯文字抄写 80 种非洲语言的系统,这也为研究世界其它地区使用阿拉伯语或波斯语抄写当地语言的实践提供了更多来自非洲的视角。本书主编奥斯曼・奥马尔・凯恩(Ousmane Oumar Kane)为当代伊斯兰教及穆斯林社会研究方面的专家,任教于哈佛大学神学院。

狰狞的猫:人类世中与野兽的相遇

纳亚尼卡 · 马图尔

芝加哥大学出版社,2021 年 6 月

虎、豹、狮子通常被归为 “吃人猛兽”。人类学家纳亚尼卡・马图尔(Nayannika Mathur)则另辟蹊径,观察这些大猫如何因为流离失所而变得 “狰狞”。基于印度 15 年的调查,马图尔这部开创性的作品试图超越殖民主义与保育主义叙事,把 “狰狞的猫” 置于舞台中心来重新阐释我们星球正在经历的危机。为什么大猫们会袭击人类?对这个问题的理论回答很多,愈加趋向将生态崩坏归为主要原因。然而,对于狰狞的精确解释却一直未出现。《狰狞的猫》通过对这个被忽视的问题的深入调查,从新颖的视角来看待非人类动物的管制以及他们与人类的密切接触。通过讲述民族志故事,《狰狞的猫》从三个关键方面思考人类世:作为一种方法;作为一种星球上重塑人类和非人类关系的方式;一种强调学术界介入的迫切性的政治手段。通过和大猫们的相遇以及它们之间的 “野故事”,马图尔加深了我们对气候灾难发生原因、后果和思考框架的理解。马图尔是牛津大学人类学和南亚研究副教授,已出版著作《纸老虎:印度喜马拉雅地区的法律、官僚主义和发展型国家(Paper Tiger: Law, Bureaucracy and the Developmental State in Himalayan India)》。

照护的悖论埃及儿童与全球医疗援助

拉尼娅 · 卡萨布・斯维斯

斯坦佛大学出版社,2021 年 6 月

每年有数十亿美元被用于全球人道主义健康计划,旨在照护经受苦难者的身体,尤其是贫困儿童。但全球医疗援助经常忽视带来苦难的本地经济政治制度,从而无意中助长了这些制度对受援助儿童和当地援助者的伤害。作者拉尼娅・卡萨布・斯维斯(Rania Kassab Sweis)研究了一些大型援助组织如何关怀埃及的弱势儿童,尤其聚焦于针对街头流浪者和农村失学女童的医疗照护。她的深度民族志写作揭示了全球医疗援助如何偏离其 “拯救” 这些儿童的既定目标,同时在这些儿童的生活中维持或甚至创造了新的社会差距。斯维斯是里士满大学的人类学副教授,研究兴趣集中于医学人类学、批判性全球健康和人道主义、跨国性别和女权主义理论以及中东北非研究。

电流经济:电力市场与技术经济

卡内 · 厄兹登 - 席林

斯坦佛大学出版社,2021 年 6 月

电力是一种不同寻常的商品:它常常不能被储存,也不能跨洋运输。电要在专门的电力市场经过几度转手才会到达我们的家中;而要在电力市场中交易,既需要专业技能,又需要遵循电网的运作原理。《电流经济》是一本关于美国电力市场的民族志,它展现了当下经济专业知识(expertise)的异质性以及被技术形塑的本质。通过基于市场数据分析师、电网工程师以及公民行动者群体的田野调查,本书深刻挖掘了复杂的电力经济和它对日常生活的影响。作者卡内・厄兹登 - 席林(Canay Özden-Schilling)认为,生活中许多经济行为的形成源自经济活动中甚少被察觉的 “工作文化”:科技、工程的文化常常不被认为对经济理论或实践有何影响,然而它却决定了经济活动的形式。本书为经济人类学、科技研究、能源研究以及专业人类学(anthropology of expertise)作出贡献,描绘了让我们成为科技世界归化民的日常经济和能源基础设施。厄兹登 - 席林目前为新加坡国立大学的人类学助理教授。

在此亦可能:美国的白人权力与种族屠杀威胁

亚历山大 · 辛顿

纽约大学出版社,2021 年 6 月

1935 年辛克莱・刘易斯在反乌托邦小说《不可能发生在此》中,曾经警告民粹主义崛起不仅是纳粹德国的事情,它同样可能发生在美国。然而多年来种族屠杀仿佛只会发生在遥远的 “落后国家”,民粹主义的暴力也只会在远方肆虐,美利坚被视为卓然独立的多元民主典范,直到特朗普与另类右翼的席卷打碎这一幻象。罗格斯大学的人类学教授、身兼种族屠杀及人权研究中心主任的亚历山大・辛顿(Alexander Laban Hinton),藉由这本《在此亦可能》,指出白人至上主义的暴力在美国历史中长久存在,在今天的美国社会中也是真实可能发生的危险。辛顿分析了各种危险的迹象,包括意识形态的煽动、群体敌意思维的升高,以及支持种族歧视的制度与政策,将这些现象与柬埔寨等发生过屠杀的国家进行参照,可以发现美国现今问题的严重程度。阴暗的政治操作、结构性种族主义及美国例外论的思维都在持续地妨碍美国社会处理问题。辛顿亦借助本书提出建议,以阻挡趋势的进一步恶化。

声音带来生机:南部印度的录播代唱和文化政治

阿曼达 · 韦达曼

加州大学出版社,2021 年 6 月

制作在印度流行电影中占有极为重要位置的歌曲片段的方法,是先在录音室里灌录代唱歌手的声音,再在拍摄过程中由演员借嘴型和舞蹈进行表演。1950 年以来,这些幕后的代唱歌手逐渐成为备受尊敬的台前名人。《声音带来生机》一书探索南部印度泰米尔电影产业中,由幕前幕后声音劳动分工产生的独特的美学和情动力量。在作者的历史性和民族志记叙中,“代唱”(playback singing)不单是一种电影技术,还是声音公共文化中一个有力而无处不在的元素,形塑着南部印度的后殖民性别主体性、政治化的民族语言身份认同和新自由主义转型。作者阿曼达・韦达曼(Amanda Weidman)目前在布林莫尔学院任职人类学副教授,她还著有《唱古典的歌,发出现代的声音:南部印度音乐的后殖民政治(Singing the Classical, Voicing the Modern: The Postcolonial Politics of Music in South India)》一书。

哺育伊朗:什叶派家庭和伊斯兰共和国的形成

罗斯 · 威尔曼

加利福尼亚大学出版社,2021 年 6 月

自 1979 年伊朗革命以来,创造和保护家庭和国家的内在纯洁性、抵御外界对精神腐化的主张,成为了伊朗国族政治的驱动力量。本书作者罗斯・威尔曼(Rose Wellman)基于田野调查,探索作为伊朗志愿准军事组织一部分的巴斯基家庭(Basiji families)如何接触、实践并挑战这种纯洁主张。这本民族志揭示了家庭和国家精英如何在伊斯兰国家纪念烈士的仪式中,利用血液、食物和祈祷创造了生长在纯洁虔诚的家庭、且亲近真主的人民形象。《哺育伊朗》罕见地记录了革命后的伊斯兰共和国的宗教和家庭生活的互动,研究了家庭生活和日常虔诚与国家权力的关系。罗斯・威尔曼(Rose Wellman)为人类学助理教授,供职于密歇根大学迪尔伯恩分校(University of Michigan-Dearborn),关注饮食习惯、伊斯兰亲属关系和宗教,为《精神亲属关系的新方向:跨亚伯拉罕宗教的神圣纽带(New Directions of Spiritual Kinship: Sacred Ties across the Abrahamic Religions)》的作者之一。

词与世:一部黑暗时代的词典

微依那・达斯、迪迪埃・法桑(主编)

杜克大学出版社,2021 年 6 月

诞生于一个焦虑的时代,《词与世》审视了当今社会面临的一些令人不安的挑战。通过对政治常识词汇的一系列考察 —— 从 “民主” 与 “革命” 到 “知识” 与 “权威”,从 “不平等” 与 “容忍” 到 “战争” 与 “权力”;参与本书的作者们质疑这些不证自明的术语和观念,并从中挖掘出被忽视的意义,例如对人类归属感的理解,或者对学术研究及公共生活公开透明的呼吁。本书研究案例的地域遍及五大洲、研究方法跨越八种不同学科,以挑战种族中心的预设、错误的道德主义以及文化偏见。本书亦批判 “危机”(crisis)这个词在当代的滥用,因为此框架恰恰模糊化了不公正的生存条件和日常生活的暴力。基于此,本书的文章提供了一个全新的视角,看待我们在这个紧密相连的世界中的团结与纷争。微依那・达斯(Veena Das)是约翰霍普金斯大学人类学系教授,她的研究方向集中于集体暴力、性别研究和城市转型等。迪迪埃・法桑(Didier Fassin)任职于普林斯顿高等研究所和法兰西学院,他的早期研究医学人类学,后来进入批判道德人类学的领域,最近的著作是关于惩罚理论、生命政治和社会科学的公共存在问题。

与概念共存:被现实紧握的人类学

安德鲁・布兰德尔,马可 · 莫塔(主编)

福特汉姆大学出版社,2021 年 6 月

“概念”(concept)可能是一个最容易被忽略的概念。什么是概念?它们能做什么?它们如何在日常生活中浮现?概念常常仅被视作服务于分析的工具,或者被当作需要被解码的符号,而在这本书里,人类学家和哲学家试图回归到概念与生活的根本关系,关注概念如何内在于生活,如何构成人类存在的基底。理解概念的现实存在维度意味着不仅需要把日常现实理论化,也需要将思考作为与概念共存、在概念中生活的前提。这本书与当代哲学和人类学理论对话,试图重新质疑对 “思想”(thought)与 “现实”(reality)两者的习惯性切割 —— 与其说我们需要概念来理解现实,不如先承认概念和我们自己都深陷在现实中。编者安德鲁・布兰德尔(Andrew Brandel)是一名人类学家,任教于哈佛大学社会研究项目;编者马可・莫塔(Marco Motta)是瑞士伯尔尼大学的人类学博士后研究员。

主权的日常生活超越国家的政治想象

丽贝卡・布莱恩特,玛德琳・里夫斯(主编)

康奈尔大学出版社,2021 年 6 月

在世界各地,边界藩篱建立、民族主义蔓延,与之相随的是人们对 “收回” 主权渴望的表达。基于民族志研究,本合辑的数位撰稿人扎根于富有争端的区域 —— 波斯尼亚和黑塞哥维那、阿富汗、西撒哈拉、加泰罗尼亚、以色列、乌兹别克斯坦与拉脱维亚,并分析当地各异的主权声明。虽然公民看似渴望的是更加强大的国家,然而,合辑中对于主权妥协、争夺、失效的呈现反而指向了国家形式之外的多重政治想象。这些民族志案例表明了人们对于重获控制感或者恢复秩序的期待,而这些呼声应被阐释为对主权能动性(sovereign agency)的渴求。本合辑将提供新的形式来理解为什么这些主权渴望和后果在一个全球互联的世界中会引起深刻的政治共鸣。编者丽贝卡・布莱恩特(Rebecca Bryant)现为乌得勒支大学教授,是一位文化与法律人类学家,其研究主要关注于种族冲突、被迫迁移、主权争端;编者玛德琳・里夫斯(Madeleine Reeves)在曼切斯特大学的社会人类学系任教,同时担任《中亚调查》的编辑,主要关注于领土、跨国移民和公民身份。

结幡:道家实践中的仪式与关系

莫达夫

夏威夷大学出版社,2021 年 6 月

在中国湖南省南部山区,紧张的道士学徒主持了一场结幡仪式,在道士、亲戚和村民和一系列道教诸神的见证下召唤天神殷郊,这位残暴的神灵拥有保护和治愈病体以及治煞的力量。如果仪式没有显应则宣告失败,学徒不能度职,道士生涯也回到起始阶段。本书试图用仪式自身的宇宙、神学和人类学逻辑来阐释结幡的成功与否。综合民族志、文本分析、照片和影片,作者莫达夫(David J. Mozina)为读者呈现了当今中国南部的宗教世界。结幡仪式的效能取决于道士和殷郊等天神建立亲密关联的能力,莫达夫展示了这类仪式主张深深扎根于宋元时期的朝拜运动,以及它们在后毛泽东时代经济和社会巨大压力下的乡村生活中又被如何重新演绎。莫达夫现在就职于波士顿学院,主要研究湖南中部的佛教与道教仪式,及这些仪式在宋元时期的根源。

Reference:

Abrell, E. (2021). Saving Animals: Multispecies Ecologies of Rescue and Care. U of Minnesota Press.

Benoist, J., Cordey, M., Das, V., Dyring, R., Jackson, M. D., Lambek, M., … & Wentzer, T. S. (2021). Living with Concepts: Anthropology in the Grip of Reality. Fordham University Press.

Biltoft, C. N. (2021). A Violent Peace: Media, Truth, and Power at the League of Nations. University Of Chicago Press.

Björkman, L. (Ed.). (2021). Bombay Brokers. Duke University Press.

Bryant, R., & Reeves, M. (Eds.). (2021). The Everyday Lives of Sovereignty: Political Imagination beyond the State. Cornell University Press.

Das, V., & Fassin, D. (Eds.). (2021). Words and Worlds: A Lexicon for Dark Times. Duke University Press.

Henry, E. S. (2021). The Future Conditional: Building an English-Speaking Society in Northeast China. Cornell University Press.

Hinton, A. L. (2021). It Can Happen Here: White Power and the Rising Threat of Genocide in the US. NYU Press.

Jackson, M. (2021). The Genealogical Imagination: Two Studies of Life over Time. Duke University Press.

Kane, O. (Ed.). (2021). Islamic Scholarship in Africa: New Directions and Global Contexts. Boydell & Brewer. doi:10.2307/j.ctv136c3ds

Mathur, N. (2021). Crooked Cats: Beastly Encounters in the Anthropocene. University of Chicago Press.

Mozina, D. J. (2021). Knotting the Banner: Ritual and Relationship in Daoist Practice. University of Hawaii Press.

Muir, S. (2021). Routine Crisis: An Ethnography of Disillusion. University of Chicago Press.

Özden-Schilling, C. (2021). The Current Economy: Electricity Markets and Techno-economics. Stanford University Press.

Rabie, K. (2021). Palestine Is Throwing a Party and the Whole World Is Invited: Capital and State Building in the West Bank. Duke University Press.

Sweis, R. K. (2021). Paradoxes of Care: Children and Global Medical Aid in Egypt. Stanford University Press.

Weidman, A. (2021). Brought to Life by the Voice: Playback Singing and Cultural Politics in South India. University of California Press.

Wellman, R. (2021). Feeding Iran: Shii Families and the Making of the Islamic Republic. Univ of California Press.


独立网站:tyingknots.net
微信公众号 ID:tying_knots
【倾情推荐】订阅 Newsletter
成为小结的微信好友:tyingknots2020
我们来信、投稿与合作的联系地址是:[email protected]

目次(持续更新)

  1. About us | 一起来结绳吧!
  2. 进口、洄游与误归:三文鱼的驯养经济与后新冠时代的多物种认识论
  3. 口罩为何引起热议
  4. 结绳系疫 | 错过新冠革命:后见之明与民族志知识
  5. 结绳系疫 | 后疫情时代的后见之明与具体研究
  6. Corona 读书会第 23 期 | 医疗基建 Medical Infrastructure
  7. 新冠疫情会长久地改变洗手习惯吗?
  8. Corona 读书会第 6 期 | 动物、病毒与人类世
  9. 非男即女?:生物学家有话说
  10. Graeber | 中文里的格雷伯
  11. David Graeber | 萨林斯悼念格雷伯
  12. David Graeber | 论飞行汽车和利润下降
  13. Graeber+Piketty | 劫富:关于资本,债务和未来的交流
  14. David Graeber | 傻屌:解开 “领带悖论”
  15. David Graeber | 过于关怀是工人阶级的诅咒
  16. Graeber | 互助也是一种激进:恢复 “冲突与和平之真正比例”
  17. 国际聋人周的礼物:一份人类学书单
  18. 「修车大水,就是我想要的生活」—— 自我去稳定化(self-precaritizing)的「三和大神」
  19. 算法文化与劳动分工:启蒙运动中的计算
  20. Graeber | (反)全球化运动与新新左派
  21. 书讯 | 英文人类学新著 | 2020 年 9-10 月
  22. 欧洲以东,亚洲以西:后冷战世界下的中亚(上)
  23. 欧洲以东,亚洲以西:后冷战世界下的中亚(下)
  24. Corona 读书会第 30 期 | 把 XX 作为 XX:方法、地方与有机知识分子
  25. Graeber | 如何改变人类历史的进程(至少是已经发生的那部分)
  26. Graeber | 大学死了吗?人类学与职业管理阶层的兴起
  27. 马克思、韦伯、格雷伯:学术与政治的三种面向
  28. Corona 读书会第 7 期 | 全球公卫中的跨国人道主义 Transnational Humanitarianism
  29. 书讯 | 英文人类学新著 | 2020 年夏季
  30. Corona 读书会第 28 期 | 大坝与水利政治
  31. 特朗普人类学(一):手、谎言、# 魔法抵抗
  32. Graeber 丨格雷伯与科层中国:​从《规则的乌托邦》说起
  33. 黑色海娜:对苯二胺、孔雀与不存在的身体
  34. Corona 读书会第 32 期 | 松茸的时日
  35. 编辑手记 | 《末日松茸》:一本没有参考文献的民族志
  36. 影视造梦:横店 “路人甲” 们的生活群像
  37. 全球运动的田野回声 | 2019 年全球社运的人类学实验课
  38. 全球运动的田野回声 | 伊拉克抗争:为每个人而革命,也为 “小丑”
  39. 哀恸的哲学:“孩子带来了冰河时代的那种焦虑”
  40. 书讯 | 英文人类学新著 | 2020 年 11-12 月
  41. 从丁真到拉姆:直播时代的少数民族旅游开发
  42. 资本主义,共产主义,基督教,和圣诞节
  43. 结绳志的二零二零
  44. “两头婚” 的实景与幻象
  45. 全球运动的田野回声 | 哥伦比亚 2019 年的抗争行动:不期而遇如何构建共同未来的想象
  46. 全球运动的田野回声 | 2019-20 年智利抗争:与废墟同在
  47. 在炉边和在狩猎的女人们
  48. 全球运动的田野回声 | 坚持与归属:重思印度新德里反《公民身份法》修正案运动的起落
  49. 无母体的子宫,无身体的器官
  50. 为什么疫苗是一个社会问题?
  51. 中国大移民中的孩子们:对话 Rachel Murphy
  52. 东北 | 东北完了吗?否思通化的 “官本位文化”
  53. 与系统周旋:关于骑手劳动过程的田野观察 | 做骑手的大学生朋友①
  54. 被绕开的劳动法:外卖平台发展史与骑手劳动关系的变迁 | 做骑手的大学生朋友②
  55. 平台内外的外送江湖骑士联盟 | 做骑手的大学生朋友③
  56. 春节特刊・乐 | 为何春晚不再欢乐 ——Fun 的社会性
  57. 春节特刊・情 | 三代女性的离散与游牧
  58. 春节特刊・婚 | 先恋爱,后结婚?
  59. 春节特刊・牛 | 牛的人类学
  60. 人口贩卖:历史延续与全球难题 | 一份书单
  61. 全球运动的田野回声 | 厄瓜多尔的社会运动:从 2019 年十月抗争到新冠疫情
  62. 世界母语日与母语政治的变迁
  63. “无障碍” 之障 | 实时字幕、聋听空间与沟通劳动
  64. 书讯 | 英文人类学新著 | 2021 年 1-2 月
  65. 人类学的当务之急是什么?
  66. 聚焦乌俄 | 最不幸的一代
  67. 乌克兰书单:超越霸权之眼的民族志视角
  68. 国际 HPV 知晓日 | 一则关于 HPV 的故事
  69. 三八节快乐 | 听她们说
  70. 它们 | 第六次大灭绝中的多物种关怀
  71. HAU:民族志理论的回归?
  72. 树 | 它们孤独地生长,悲惨地死去
  73. 系统人会梦见行动与价值吗?
  74. 红毛猩猩 | 如何评价 “不止人类” 的照护
  75. 红色圣女米歇尔与巴黎公社的太平洋原住民遗产
  76. 大灭绝时期,什么样的命才是命
  77. 排华与反穆:种族主义的跨国交织
  78. 李晋:利奥塔之死
  79. 在工业区与盆栽相依为命
  80. 照料濒死的河道
  81. 寇大夫的诊所
  82. 悼念 | 马歇尔・萨林斯与保罗・拉比诺
  83. 下一次还将是烈火:反思明尼苏达警察执法暴力的再起
  84. 为社会而艺术? 社会介入式艺术与人类学的一次圆桌式偶遇
  85. 与深圳握手:美国人类学家马立安的艺术实践
  86. 反高校性骚扰:如何将 “网络风暴” 变为 “制度性防范”?
  87. 实验艺术,也是女性主义民族志的实验 —— 评《实验北京:中国当代艺术中的性别与全球化》
  88. 阿兰达蒂・罗伊:作为 “危机制造机” 的政府正将印度拖入地狱
  89. 打字、身体与性别:从 “打字女孩” 到 “技术直男”
  90. 迪士尼乐园:没有蜘蛛侠的墓碑,没有入场券的童年
  91. 动物保护:本体论层面上的「意索政治」
  92. 爆炸的预燃与回声:黎巴嫩十月十七日革命及其余波
  93. 五一 国际 劳动 人类学
  94. 民族视阈:本真性的想象,多样性的局限
  95. 生病的茶园
  96. 书单:群众科学到国士无双
  97. 达尔维什:我们也爱生命
  98. 在世界环境日演练它们的诗歌
  99. 高考备考与人生治理(上)
  100. 高考备考与人生治理(下)
  101. 高考制度、中国家长与命运的竞赛
  102. 自由的塞内加尔,非洲的音乐与政治
  103. 邂逅 “灵”:与海豚的眼神交汇
  104. 全球人类学动议:避免认知开采主义,增加知识多元性
  105. 六月节 Juneteenth | 来自黑色读书会的礼物
  106. 雅弗在中国
  107. 书讯:英文人类学新著(2021 年 5-6 月)



喜歡我的文章嗎?
別忘了給點支持與讚賞,讓我知道創作的路上有你陪伴。

CC BY-NC-ND 2.0 版權聲明

106 | 雅弗在中国

1

看不過癮?

一鍵登入,即可加入全球最優質中文創作社區