hungrybb_hk
hungrybb_hk

牟尼精舍 不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫修行,單純義務只求能結善緣解決您的因果問題;牟尼精舍專解因果事件、因果問題、治因果病...,無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業...等問題均能請示! 歡迎有醫生看到沒醫生,有神求到無神者。不妨一試。 牟尼精舍官方部落格: http://mouniassn.pixnet.net/blog

真皈依與假皈依

以下為一位有緣人分享:

 

《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「修行的要點:要皈依經,以經戒為師,勿皈依人;人的變數很大,且有七情六欲,沒修到一定程度,遇到不正當的法門時,很容易被誤導,產生不正當的思想;佛經,則是釋迦牟尼佛所留下的珍貴寶藏,提供修習正法的途徑。」

 

今天中午與同學和他爸爸出去吃飯。走到小吃一條街的時候,心想應該會很難找到合適的地點吧,因為自己吃素不吃肉的緣故。但是後來得知同學爸爸也一樣吃素,不吃肉。(同學爸爸)叔叔問我:「你吃肉嗎?」我笑了笑說:「不吃肉,只吃素食」,他也說自己吃素不吃肉,


接著又問那我許多問題:「吃蔥蒜嗎?你在持五戒嗎?你學佛?那你皈依了嗎?」

 

我:「沒有皈依(心想持五戒難道只有皈依後才算持戒嗎?且末法時期外道道場很多,不可以隨便跑道場耶!)

 

叔叔:「那你唸佛為了什麼?」

 

我:「消業障呀!」

 

叔叔:「沒有皈依的人就不是佛弟子啦!要皈依三寶才是佛弟子,這樣唸佛才有用。」

 

叔叔的一番話真的嚇到了我,因為感覺他有分別心,執著在於相上,認為皈依外在的佛堂三寶才是真的佛弟子。沒有皈依,就不是佛弟子。還好自己有在持誦《六祖壇經》與《金剛經》,對於一些外在事物相也能看得較不執著,能以智慧分辨。

 

《六祖壇經》:「無相三皈依戒:皈依覺兩足尊。皈依正離欲尊,皈依淨正中尊。從今日去,稱覺為師,更不皈依邪魔外道。以自性三寶,常自證明,勸善知識皈依自性三寶。佛者覺也,法者正也,僧者淨也。自心皈依覺,邪迷不生,少欲知足,能離財色,名兩足尊。自心皈依正,念念無邪見,以無邪見故,即無人我貢高談愛執著,名離欲尊。自心皈依淨,一切塵勞愛欲境界,自性皆不染著,名眾中尊。」

 

跟著精舍修行唸經消業幾年,智慧真的有慢慢提升,對於見解不同的人也不會跟他去爭辯,笑笑就好。雖然自己還沒有提升到一定的境界,但自己知道好好依照世尊所留下的經典去修,依經為師,依戒為師。最終還是能明心見性,即使沒有大證悟,也會有所小悟。即使得不到小悟,也不會行偏走差。

 

《阿伯的話》:「每日唸經,即是皈依。修行係修心,非修相。」

 

(分享完畢)

 

能接觸佛法且願意修學者都是具有善根福德因緣的人,然而信佛、學佛必須要有正知正見,修行才不會盲修瞎練,反而步入錯誤的方向就太令人惋惜了!

 

文中提及三皈依(皈依佛、皈依法、皈依僧),一般人總以為要到佛門寺院,請寺院師父做皈依儀式,領了三皈依證,自此就是佛門弟子,時時能得到佛菩薩或龍天護法庇佑。事實上,這只是一個形式上的皈依,內心若沒有了解及做到皈依的真義,亦不是真的皈依。反之,任何人依照佛法的道理去實行、實踐,體悟到佛法的微妙,達到內心層次的提升,即使未曾有授三皈依,但已達皈依條件,內心既已是皈依佛法,則亦如同佛弟子。

 

佛法,是人人都可以修學的,並不是一定非要找寺院、找法師為自己做了三皈依才算是佛弟子,也非一定要去做外在有形的皈依形式,才能開始唸經唸佛,佛菩薩對眾生沒有分別心,只要眾生依佛法修行,隨時、隨處皆能修習佛法,千萬不要妄自起分別心,以有無參加皈依儀式來判定他人是否皈依,這是心著相了!

 

淨空法師開示:「有沒有真心皈?『皈』是回歸、回頭,『依』是依靠。從哪裡回頭?從一切錯誤回頭。依什麼?依靠老師真實的教誨。

 

如果你在法師面前求受三皈五戒,皈依證印得再漂亮,黃金做的皈依證,諸佛菩薩不承認,鬼神也不護持你,那是假的,不是真的。為什麼?你是皈依某個法師,皈依某個道場,你搞錯了。所以一定要懂得佛法重實質不重形式。

 

我們從迷惑顛倒回頭,依『自性覺』。佛菩薩代表自性,我們要依佛菩薩的大覺。

 

我們從錯誤的思想、見解回頭,從邪知邪見回頭,我們依靠佛菩薩所代表的正知正見,這叫『皈依法』。我們的心地被污染,我們的精神被污染,我們的思想、見解,乃至於肉體都被污染。被什麼污染?被自私自利、名聞利養、貪瞋癡慢污染。今天起,我們從日常生活當中一切染污回頭,依清淨,諸佛菩薩代表『六根清淨,一塵不染』,這叫『皈依僧』。」

 

佛法的皈依,絕不是在求皈依哪位名師可得到保佑加持,也不是在求個來生心安。皈依,是內心要知道從此皈依佛法的教誨,依正道而行,而不是在皈依眼中所見到的佛、法、僧。聖嚴法師:「依靠他人、依靠自己以外的任何東西,都不是很可靠的,只有自己依靠自己是最可靠的。首先要靠心外的三寶,雖然那是假的,用心外的三寶幫助我們發現心內的三寶,發現自己內心的佛之後,那是最可靠的。」(引用完畢)

 

《六祖壇經》:「佛猶覺也,分為四門:開覺知見、示覺知見、悟覺知見、入覺知見。」要想真正皈依三寶,需要靠我們內心去實踐,是否有皈依,觀察自己的起心動念,是依「貪嗔癡」還是「覺正淨」就知道。

 

我們願意相信佛的教導,就是自心皈依的開始,天天讀經、管好自己的心,從過去滿是錯誤思想的自己回歸修正到正見思維,身口意做到守戒清淨,每日依照佛的教導,啟發自心的三寶,即每天都是在三皈依!南無本師釋迦牟尼佛!南無大慈大悲觀世音菩薩!南無佛法僧!

 



 

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無護法韋馱尊天菩薩

南無伽藍菩薩


南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

CC BY-NC-ND 2.0

Like my work?
Don't forget to support or like, so I know you are with me..

Loading...

Want to read more ?

Login with one click and join the most diverse creator community.