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谈谈王阳明的“无善无恶心之体”

少陵

王阳明晚年曾提出“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”的说法,被后世称作“四句教法”。按阳明弟子的记述,阳明“每与门人论学,提四句为教法”,可知阳明本人极其看重这四句话,甚至把它们看作自己立教的宗旨。应当说,同阳明学中很多独特的提法一样,这四句提法本身...

天津快雨时晴

少陵

方觉楼前渐杳冥,再看楼下陆成汀。水从巨海无端落,人坐高窗未忍听。已料连宵雨仍骤,争知转瞬日重明。好风卷罢愁犹起,恨不携君洛上行。

隔离遣兴

少陵

玄关一扇唯深闭,书案临窗只半开。市语漫随长日入,燕群时逐好风来。读残几页诚斋句,看试三年小子才。为有片言堪咀嚼,不辞朝暮苦删裁。

天津隔离遇雨

少陵

连宵好雨入津沽,为我新来尽玉壶。时听轻雷紫霄外,便知屏翳也思吾。

洛杉机宿舍留别辘轳格

少陵

意行终日空流转,至晚方知返寓斋。不是此心真薄幸,但看旧物自伤怀。衣裳已共杯盘尽,箱箧只缘书册开。暂向孤楼寄残夜,明朝一去更难回。【注】 辘轳格:律诗用韵的格式,即二、四句用一韵,六、八句用邻韵。拙作“斋”、“怀”属上平九佳,“开”、“回”属上平十灰。

遣怀

少陵

万舸丛间泛蚁篷,伏波无计任西东。怎堪鲁叟浮云事,徒羡吴山鲈鲙风。短鬓搔残嗟学浅,薄膺捶罢怅途穷。此身愿逐诗人辈,也拟骑驴从放翁。

晓散步漫兴

少陵

独步中庭莫更频,空教物候费长吟。林芳早褪初春萼,羽客犹为去岁音。行到路头回却首,看从形迹讶而今。时逢他日负暄处,已是楼高满地阴。

近体诗之押韵与格律

少陵

在讨论押韵的问题前,不妨先了解“四声”与“平仄”。普通话中有阴平、阳平、上声、去声四声。(注:“上声”之“上”本身就读上声)古汉语中亦有四声,即平、上、去、入:阴平字与阳平字同为平声而不加区分;上、去两声与普通话大体一致;入声字在普通话中消失了。

近体诗之释名

少陵

按照一般的说法,汉语诗歌大致可分为两类。一是新文化运动后兴起的“新体诗”、“新诗”,它的特点是采用白话、格式灵活;二是古典诗歌,或谓“旧体诗”。构成旧体诗的又有四大诗体,即以《古诗十九首》为代表的“古体诗”、以《离骚》为代表的“骚体诗”、以《孔雀东南飞》、《木兰诗》为代表的“乐府...