文明之眼
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《推背圖》第47象:約五百年後 讖曰:偃武修文,紫微星明,匹夫有責,一言為君 頌曰:無王無帝定乾坤,來自田間第一人;好把舊書多讀到,義言一出見英明

【夏朝黃老思想】第十八篇 為學者日益

「無為」不是「弗為」的不胡為,也不是「不為」的不作為,而是相對於有為太甚而做的反作為;有為太甚使得眾生愈活愈痛苦,就如同魚群生活在優養化嚴重的池塘中,只有改變大環境嚴重汙染的問題,才能使眾生都活得幸福,使眾生都幸福自己才真幸福,因為主觀意識在誰就是誰,一切眾生的命運都有可能降臨自身。

為學者日益,為道者日損。損之或損,以至無為也,無為而無不為。

為學則外博求,為道則內心修;悟道則至無為,無為則合自然。

 

學習則知識智慧不斷累積,修道則業障執著不斷降低,兩者並行不悖相輔相成;當業障降低到一定程度時,就能覺察萬物的真相,得知有為終致地獄化的後果,就會生出反演化的無為思想,所謂「無為」就是恢復自然合乎自然和諧共生的辦法。

「無為」不是「弗為」的不胡為,也不是「不為」的不作為,而是相對於有為太甚而做的反作為;有為太甚使得眾生愈活愈痛苦,就如同魚群生活在優養化嚴重的池塘中,只有改變大環境嚴重汙染的問題,才能使眾生都活得幸福,使眾生都幸福自己才真幸福,因為主觀意識在誰就是誰,一切眾生的命運都有可能降臨自身。

使汙染嚴重的環境恢復自然,豈是不胡為不做為就能辦到?當然要全面徹底的有所作為才能力挽狂瀾,全面徹底的有所作為就是「無不為」,而作為的要領在於合乎自然,這就是「無為而無不為」,而「道法自然」則是無為之道的指導方針。

今日合乎自然的環境保護、沙漠綠化、汙染治理、生態復育、... ,都算是相對於地球生態的無為;「菩薩道」的無為是不著法相的意念布施,就是不希望強迫干預眾生,而是形成清淨的演化趨勢,讓無數無量無邊的微觀生態自然地淨化。

「菩薩道」與「王道」都是覺悟真相後的為無為,菩薩道主要是靠宗教力推行,透過教徒護持清修以淨化微觀無數世界,王道主要是靠政治力推行,締造太平大同世界,使生民淳樸善良社會安詳和諧,其微觀無數世界也能因此獲得改善。

菩薩道與王道各有優勢,王道的範圍較廣,菩薩道的作用較深,兩者能相輔相成則更好;例如用菩薩道重新化育業障深重的人,使其有為業障大幅降低,然後回歸太平大同的世界中,這就像是汙水淨化,透過淨水處理生物降解,使水質恢復純淨,然後才回歸河流與大海之中。

CC BY-NC-ND 4.0

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