端传媒
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715 上海疫情线上纪念馆:人们因什么而逝去?

野兽爱智慧

野兽按:今天读到端传媒的上海疫情线上纪念馆:人们因什么而逝去?,心情甚为沉重。感谢端传媒的记录,为这场人祸留下历史的见证。抽象是记忆的最狂热的敌人。它杀死记忆,因为抽象鼓吹拉开距离并且常常赞许淡漠。而我们必须提醒自己牢记在心的是:灾难意味着的不是一万这个数字,而是一个人,加一个人...

713 抗议上海封城的《四月之声》,拳头落在棉花上|韩大狗

野兽爱智慧

野兽按:几年以来,所有对国家治理具有“负面”效果的言语都逃不过宣传机器三板斧的审问:谣言、境外势力、以及负面的社会影响。这三个概念如同孙悟空的毫毛,面对难以直接回应的“舆情事件”,只需要吹一口气,便能让机器继续运转起来,或至少尽快实现“翻篇”。

704 降薪失业、以性换租、照料惩罚:疫情下的全球女性贫困|侯奇江

野兽爱智慧

野兽按:这一年读了不少侯奇江的文章,觉得蛮有学养。在微信公号上找到介绍她的一篇采访,是她当年在北大和两位同学在荔枝FM上办吐槽电台的报道。【博雅人物】“不安于北大”的吐槽三人组北大青年 2014-10-22 18:15(从左到右为侯奇江、刘思毅、周雨晨) 北大青年微信号:pkuy...

699 另一个赵丹:“狱中文档”读后|章诒和

野兽爱智慧

野兽按:章诒和(1942年9月6日-),中国安徽桐城(今枞阳)人,生于重庆,中国戏曲学院戏文系毕业。为章伯钧二女,现为退休作家、戏曲研究学者、中国民主同盟成员,现居北京守愚斋。章儿时曾居于香港(湾仔与旺角亲戚家)三年,在香港培正小学读书,中华人民共和国建国前随家人迁到北京定居;1...

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676 从在课堂讲授人生意义到去监狱探视学生|周保松

野兽爱智慧

野兽按:忘了什么时候知道周保松的,也许是2016年江绪林自杀去世的时候,看到了他的纪念文章,也许是在端传媒上读到他的文章,也许是更早在《二十一世纪》双月刊里读到了他的文章,也许只是也许,从此他的文章和书籍放进了我的必读书架里。新新世界周保松:从在课堂讲授人生意义到去监狱探视学生袁...

淺談媒體客觀性:媒體產業結構、議題設定理論和新聞產製場域

zhonghebus

兩周前美聯社開除記者 Emily Wilder,六天前美聯社發表聲明這個決定是為了保護該公司員工安全。這篇主要分成三個部分,1) 從David Harvey的理論來看70年代以來媒體產業結構的變化 2) 從Noam Chomsky的模型來看為何美聯社無法與議題設定媒體作切割 3) 個人經驗的雜談,聊聊自己的體悟

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648 “杀马特”进入主流视野之路:审美自由掩盖的农民工困境

野兽爱智慧

野兽按: “杀马特”,是主要流行于90后农民工群体中的另类文化现象。杀马特人群经常描眼线化浓妆,挂铁链穿体环,留海胆头爆炸头,以种种“惊悚”、“雷人”的形象示人。他们一般只受过中学教育,缺乏谋生技能,在大城市中从事收入很低的工作,比如“发廊小弟”、保安、快递员、服务员,以及富士康之类工厂的工人。

635 上海“小红楼”黑势力覆灭始末|《财新周刊》

野兽爱智慧

野兽按:就在鄭爽張恆代孕棄子消息爆出的前兩天,即1月16號,《財新》發布了一篇名為《滬上「小紅樓」往事》的特別報導。該文章披露了上海楊浦區黑社會組織頭目趙富強逼迫女性賣淫,以性行賄,囚禁女性的犯罪事實。其中與代孕相關的犯罪細節殘忍至極。一名受害者稱,被拘禁期間,她連續十餘日遭強制...

633 疫情中的失親者:世界向前跑,他們留在了原地

野兽爱智慧

野兽按:在对人道灾难的记忆中,最能帮助受害者重新找回生命意义和做人尊严的就是“见证”。见证对为什么记忆和记忆什么的回答是明确的,因为见证是一种道德记忆,它的对象是灾难和邪恶。任何亲身经历过苦难的人都是苦难的见证人。但是,即使在苦难过去之后,也并不是所有的苦难见证者都能够,或者都愿意为苦难作见证。

630 台灣「日本情結」的歷史諸相:一個政治經濟學的視角|曾健民

野兽爱智慧

野兽按:2018年,由真实故事改编的台湾慈济大爱台电视剧《智子之心》,因其中内容被指“媚日”、美化日本侵略战争,而在播出两集后便遭腰斩。剧作主要描述了目前已91岁的慈济志工林智惠,在二战时自愿前往香港及广州担任日军护士的故事。电视剧播出后,有中国大陆网友表述对该剧的不满,国台办亦...

624 内卷时代:无节制的投入、同质化的竞争,与中国增长模式的极限

野兽爱智慧

野兽按:多年前专访过黄宗智教授,他不属于大众名人,而今年以来,他的名字常常被提起,只是由于大众媒体中“内卷化”这个概念的流行。一个学术概念被大众化,一定会带来语义的漂流。怪不得黄宗智老先生还跑出来辨析了一下。2021年預言:吠陀占星、印度神童、《周易》都怎麼說?

在台灣當兵,是怎麼一回事?

李易安

我因為當兵而住了五個月的馬祖南竿島。《端傳媒》近期推出了「2020年金馬專題」,想討論金門和馬祖這兩個前線陣地,在從「後冷戰」走入「新冷戰」的時局裡是如何自處的。由於《端傳媒》台灣組只有三名記者,又只有我是生理男性,而我十年前也曾在馬祖當兵,所以這個「金馬專題」,很自然就落到了我...

616 从“重庆模式”到强国心态:习时代的“消极革命”如何重塑中国政治|端传媒

野兽爱智慧

野兽按:总是非常遗憾因为生存需要,端传媒变成了一份付费独立媒体,这也影响了她的影响力的扩展,活着和使命有点两全呀!推荐了多位朋友成为端传媒的会员,不过还是希望端传媒能有更多的受众,用事实和观念改变华人世界,形成新的文明共识。随着世界主流媒体成为权力和资本的附庸,宝瓶时代以个人自媒...

606 审查面纱下的大国形象:2018年被微信删掉的十条新闻

野兽爱智慧

野兽按:今天翻到了端传媒的这篇文章。又勾起了2018年的记忆。于是再次当回旧闻记者。2018年,微信成为官方最严格审查的阵地之一。微信拥有国内最庞大和广泛的用户,集合丰富多样的功能 ,高度渗透用户的生活。不单一般市民有个人微信,内地几乎所有政府部门、公私营机构、地方团体和个人作者...

600 专访政治学家韩博天:数字列宁主义下,中国将如何重塑全球秩序?|端传媒

野兽爱智慧

野兽按:本想推送胡平先生发表于2020年5月29日的《新冠肺炎浩劫:一场本来完全可以避免的大灾难》,编辑完全文,结果发现字数超标,有些遗憾编辑成果没能体现,于是决定分成三篇推送。再配上三篇深度解读文章。在访谈中,韩博天谈到了他对中国未来的最大担忧——“数字列宁主义” 。

529 一个人的战斗,没有退路的吴仁华

野兽爱智慧

野兽按:凌晨在端传媒上读到这篇发表于2019年5月31日的《一个人的战斗,没有退路的吴仁华》,读到: "那天下午,他带领一支40人的特别纠察队前往天安门广场保护绝食“四君子”刘晓波、侯德健、高新、周舵的安全。出发之前,弟弟从温州来电,问他北京情况怎么样,有没有参加?

526 靠近医院,双腿就止不住颤抖|中国医护疫情后心理受创调查

野兽爱智慧

野兽按:在中国大陆,2019年爆发的新冠疫情已了无痕迹,唯一的改变就是如今上街还需要戴上口罩。当初的惨烈当初的激愤当初说的要追责到底的声音都去哪了?真理部改写了历史,罪魁祸首成了救世主。如今,你想和周边的朋友重新提起新冠的话题,他们已不感兴趣,就如十七年前的北京非典已变成了一个历史名词。

回应时代的网路公共社区——访张洁平

多数派Masses

张洁平尝试将自己的媒体经历和香港的变化串连在一起。2005年,张洁平来到香港。完成港大新闻学硕士后后,她在中港蜜月期于《亚洲周刊》工作。随后新媒体兴起,她创办较具自由派倾向的《阳光时务》。《阳光时务》在短时间内结束后,张洁平到了《号外》。至此,张洁平虽然在香港工作,但她的报导和工作重心一直是中国大陆。

496 打捞记忆,重现光影,再思未来

野兽爱智慧

野兽按:去年六四三十周年的时候,还是有不少媒体做了六四三十年专题。今年三十一周年,大家就比较平淡了。于是只能重温一下旧文了。【重温】六四三十专题合集:打捞记忆,重现光影,再思未来这一堂用血写成的历史课,我们究竟学到了什么?端传媒 2019-05-151989年6月5日,王维林阻挡...

所谓才子陶杰发言展示,兼谈端传媒

小范看台湾

陶杰也有点才,可惜立论太歪,阴阳怪气,为了意识形态,挖空心思搞一些谬论——汪精卫也是才子,才子当汉奸危害也不小。陶杰是左派大公报家庭出身,对北京建国后到改革开放前的很多事情比较熟悉,天天拿着这些“黑历史”骂北京。证明他“西方人是文明,中国是小农基因,红色中国水深火热。

461 艾晓明:困兽犹斗

野兽爱智慧

野兽按:第一次知道艾晓明,是1998年,当时读了王小波的杂文集以及他的纪念文集。知道她为王小波的著作出版做了蛮多工作。后面因为听了两个学期崔卫平老师的研究生课程”社会批评“,看了许多独立纪录片,也知道艾晓明也在拍纪录片。今年2月22日在matters上注册了账号,发现艾晓明老师也在这里。

430 在武侠小说之外,报人金庸的“决定性时刻”

野兽爱智慧

野兽按:昨天在youtube上看到一个视频。是金庸先生在1989年6月19日的香港電視新聞上论論六四。他的这一面是在大陆媒体上看不到的,虽然之前也读过傅国涌老师写的《金庸传》,知道金庸先生报人的一面,但关于他在六四期间的所作所为是没有涉及到的。

389 解密刘鹤:中国新经济计划的顶层设计师

野兽爱智慧

野兽按:写完王沪宁,又想起了刘鹤。刘鹤我是见过一次的,当时是《财经》杂志的年会,他应邀做演讲。因为那两年我在为《财经》杂志的每月增刊《金融实务》写“内在工作”专栏,所以那两年都被邀请参加《财经》杂志的年会。几年前就看过刘鹤的资料,发现他的父亲刘植岩“文化大革命”开始后被“打倒”,遭受残酷批斗。

388 从明星学者到三朝帝师,晋级中共权力巅峰的王沪宁是谁?

野兽爱智慧

野兽按:今天因为写陈冠中,想起他的小说《盛世》中的一个重要人物何东生的原型人物据说是王沪宁,于是又想到要写写王沪宁。2009年,香港作家陈冠中的政治预言小说《盛世:中国,2013年》在香港出版,预言一个盛世乌托邦的到来。当时,外界普遍认为,小说中栩栩如生的国家领导人何东生,原型就是王沪宁。

中国的新冠疫情叙事能成功吗?:谣言、谎言及民族主义分析

野兽爱智慧

野兽按:武汉解封了,但疫情还远远没有过去。它对社会及个人的影响还在持续。近三个月来,一直持续关注疫情,也读了大量深度文章加上以前读过的一些文章。梳理一下,综述一篇。分享给墙内的诸位书友。4月8日,中国东部一家医院的医务人员离开解除封城的武汉。

翻墙必看媒体之:台湾报道者

野兽爱智慧

野兽按:4月5日晚全程听了张洁平主持的“郭晶的武汉疫情日记"的分享会,提问环节有人问翻墙后可以看哪些有品质的媒体,张洁平推荐了香港的端传媒和台湾的报道者。端传媒是我熟悉,而报道者之前没读过。当晚我谷歌找到了报道者网站,但它处于打不开的状况中。

端传媒facebook文章截图一览

小范看台湾

总结起来就是:中国出现的问题,一般暗示是政治体制导致的,需要换成西方的制度;西方出现的问题,主要是人和其他的问题,总之不是制度问题。对中国通过很多情绪性语言,渲染气氛;对西方则是高高举起,轻轻落下。历史的终结?还是傲慢与偏见?

浅谈端传媒,兼论自由主义者的迷思

小范看台湾

端传媒是香港的一家媒体,坚持自由主义立场。对中国有许多深度报道。如果你想看看一些深刻的报道,并了解中国的”专制制度“,看看端传媒是不错的选择。端传媒的珍贵在于他深度报道揭露的大量事实,至于他的结论,你可看可不看。因为如此立场鲜明的自由主义媒体,你只要熟知自由主义基本概念,自己猜一下其结论,即使不中亦不远矣。

无法被删帖的文革真相:《人民日报》十年元旦头版解码

野兽爱智慧

野兽按:记得2016年听邹思聪说起,他因为参与制作了端传媒的文革50年专题 ,就此离开也就没啥遗憾了。当年我也读了这个专题,也曾经转发到朋友圈。这段时间,因为阅读徐贲先生的旧文,突然就有想起了这个专题。于是又重读一遍。再次整理一下,分享给墙内的诸位书友。

从信任危机到世界救星,中国政府如何重建“大国自信”叙事|端传媒

野兽爱智慧

野兽按:端传媒的”2019冠状病毒疫情“系列专题是我认为华文媒体中最好的一组报道,尤其是其中的深度文章,我是每文必读,受益匪浅。遗憾的是中国大陆读者绝大多数读不到,我个人也是尽我所能将端传媒的报道转发到朋友圈,但读者寥寥,很多朋友没有爬墙的习惯,有爬墙习惯的朋友没有成为会员。