東亞和平之路
曜靈
maintainer
1 Followers
5 Articles

中国民間信仰應去蕪存菁 — — 黑鏡

曜靈

傳說中,孫中山受外國勢力嘅教育同宗教影響,飲完鹹水返來,就同陸皓東去村入面嘅北帝廟傳福音,「勸」村民唔好拜偶像,「勸」「勸」下仲噼啪一聲,拗斷北帝像隻手。村民之後點樣行家法,孫中山點樣著草,此乃後話。同香港車公一樣,民間信仰每每多神奇之處,孫走去搞北帝,純粹係上腦表現。

中国民間信仰應去蕪存菁 — — 賄賂

曜靈

中一之後,由於新居地方淺窄,屋企就已經無咗祖先神位、灶君土地,所以近年研究中国歷史時,一直忽略咗民間信仰。直到上星期見到已故哲學家李澤厚所寫嘅《說巫史傳統》,雖然唔係好同意佢所講嘅一啲主要論點,但《巫》書將筆者嘅童年回憶,喺潛意識黑洞中全部挖返出來。

〔轉〕無大台、Be Water 始祖:古羌人

曜靈

下文轉載自王明珂《蠻子、漢人與羌族》中嘅一節。該書解構「羌族」嘅民族建構,由此了解到「羌人」同「漢人」喺文化上嘅差異,族群間產生衝突嘅模式,及今日中華主義者 、漢族人開口埋口話「同化」、「漢化」等詞嘅真正內涵。

〔轉〕頑強的苗族人

曜靈

轉載自盲眼的尼安德塔石器匠: 這篇(按:談情不說愛?貴州苗族的遊方與私奔婚──專訪陽明交大簡美玲)提到有趣的題材。不過寫作上,有些地方的意思不太清楚。內、外婚姻,比例多、少,關係如何,字句不變之下,光是調整順序,就可以讓讀起來意思更清楚。也可以這麼說,假如讀起來覺得文章有些混亂,...

Back to All

為「國」正名

曜靈

香港哲學家李天命曾喺《李天命的思考藝術》一書中提過,語意迷糊,係政治野心家操控人嘅工具,而「國」字就係一例。