社會學
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YuKi

马克思之前:理论背景与思想资源

以前的读书笔记罢了

Double Ar

调查手记|一片生活的流域

我是那种普通的人,普通到会时常痛苦,社会时钟的指针往前拨,我的应对策略是遗忘。在人生粗糙的片段里,我花很多时间进行对遗忘的练习。

胡可兒

【出走對岸!遠方到底有什麼?】❸: 多點勇氣多點思考,離開原地才有遠方

10點28分,距離約定時間還有兩分鐘,我走到 C 的宿舍門口,等待她一起出發燕南咖啡廳。距離約定訪問的時間已經超過一周,C 昨天終於結束了所有考試,準備帶著剩下的報告前往韓國旅行。逼近寒假的燕南咖啡廳人潮稀疏,我們佔據沙發,開始了這場訪問。

江世威

薛定諤的貓死了沒?一個關於悖論與觀察的系統論觀點

本文的重點不是要從薛定諤的實驗去談論物理學的問題,而是藉由他的提問重新審視「觀察」和「悖論」的現象。由德國社會學家尼古拉斯魯曼(Niklas Luhmann)提出的系統論對此提供了另一種有趣的解法,觀察沒有造成蹋縮,或者更準確的說,觀察並沒有「直接」的決定貓的生死。觀察者的觀察只能影響到觀察的結果而不是箱子裡的貓,但一旦觀察改變,箱子裡的環境也會相應的發生變化。

Openbook閱讀誌

現場》原來「文化底蘊」、「一見鍾情」背後都是階級?布赫迪厄《區判》譯後分享側記

布赫迪厄花了相當的篇幅,在《區判》書中分析中產階級的思維與行動。邱德亮形述,布赫迪厄筆下的中產階級,往往「想要往上爬,但爬不上去」。邱德亮分析,《山道猴子的一生》主角稱不上貧窮,也不算富裕,卻為了墊高自己的社會地位,打腫臉充胖子,超支、借貸購車,卻終究沒能得到認可。這似乎能對應到布赫迪厄在《區判》中,提到中產階級可能會刻意搬弄並不打從心底瞭解的詞彙,或是借款支付自己難以負擔的生活型態。

OiiAnnhylde_寒鴉

读严飞《穿透:像社会学家一样思考》:反思、批判并承担责任「2020-12-28 17:54」

“在我看来,社会学既是帮助我们认识世界、思考问题的分析工具,又是我们分析某些问题时的出发点,特别是那些与我们每一个人都切身相关的问题,无论是结构性的,还是个体性的,都让我们回归到社会秩序的本源去窥探人性的幽暗与良善。”

OiiAnnhylde_寒鴉

读郑也夫《论文与治学》:治学心法与学院派使命「2023-04-22 18:49」

对于学者来说,学术研究应该成为他的生活方式,而不仅仅是他的工作。治学应该成为他生活的核心,整个治学过程应该极大地改变他的性格,使他将生活和工作融于一体。这样他就会利用一切机会去发现问题,获得信息,学会并且习惯于将生活经验融于学术。

OiiAnnhylde_寒鴉

读费孝通《乡土中国》之“从欲望到需要”:现象的捕捉与误读「2019-11-07 11:45」

从欲望到需要,是从“乡土社会的传统经验下不自觉的欲望”到“现代社会构建于科学知识的自觉的生存条件(即需要)”,时势权力因之而生,其间也经历了一个人类重新审视行为与目的的过程,而如果轻信现代科学的力量能实现计划与工程的完美执行,将使我们陷入“致命的自负”。

王立秋

鲍曼:什么是社会学?

社会学的目的,是使贬低人变得不可能。

梁廷安

閱讀筆記-黑金+社會事(權勢者的勝利手冊)

『專業累積財富,財富轉換權力,權力維持財富』。通常一個人的人生進程,在社會上是這樣走的,不過台灣一些族群的人生進程不是這樣,走高風險的行為,當然對應的是稍高的報酬回饋。黃、賭、毒、槍械的生意上,有非法、有合法、有介於灰色地帶,這兩本剛好是探究這些的源頭,透過文字來回顧我過去無法參與的台灣地方政治史。

簡.不簡單

《媒體素養系列3》年輕人、政治與媒體

台灣國民似乎長期「電視」權威麻痺了,對電視許多不滿不舒服都覺得沒辦法就是這樣。

射手媽咪婷婷

不能說出口的那句話:後悔當媽媽

社會普遍很難認同「後悔當媽媽」跟「愛孩子」能兩者並存,甚至認為會說出「後悔」字眼的媽媽會傷害孩子。

Faker冒業

生之虛無、死之恐怖的時間意識起源

見田宗介認為現代人活著很空虛但又害怕死亡的矛盾感覺,是源自現代化過程中產生了「時間意識」的改變。這種時間意識並非自有永有,它有其起源。更重要的是,這無關時間的客觀性質,而是現代社會的「理性化結構」所造成。

祈霽

閱讀筆記:論老年

我們可以捫心自問:老化是不是生物性衰老的結果,還是說,它其實是老年人的社會所造成的人為產物。法國社會學家 ― Roger Bastide

antiredology

學神:新生代中國菁英如何準備全球競爭 (Study Gods: How the New Chinese Elite Prepare for Global Competition)

北京的一群高中生菁英們在學校中以成績為主,以分數為主,以有沒有展現出努力為輔。區分出了四種status group:學神、學霸、學渣、學弱。攜帶著這份認知,他們躍上世界的牌桌。

PicaPica

成為真實活著的人-對《小公女》的分析:生活,慾望,主體-续(PicaPica書評5)

微笑這個角色就是在無過去,無未來的絕對的活在當下,她獲得了她的幸福,也反映了追求相對幸福的荒誕。

梁廷安

閱讀筆記-金融大騙局

以前看一個網紅說:人剛上大學,開拓了原本不同於自己成長的生活圈,又20幾歲時接觸了一些社會學理念的書籍,會對一些人的際遇有同情跟感受到這世界的不公平;出社會工作幾年有了世俗認可的成就時,開始會認為有些人就是沒有好好保握時間,在對的時機沒做到對的事情;而到了四十多歲時,會發現這個世界是靠爸在運作的。人的一生跟錢糾纏不清,而錢怎麼運轉跟金融體系脫不了關係,是我看此書的原因。

PicaPica

狩獵不是人類的食物來源?文明是女性創造的麼?(III人類學的Gender-3)PicaPica性別與社會(21)

非洲ǃ Kung社會,女性提供該群體 60%–80% 的食物。因紐特社會女性打獵的例子不勝枚舉。結合案例,我們一起看看這個多彩的人類社會文化吧。

PicaPica

性別是来區分什麼的?(III人類學的Gender-1)PicaPica性別與社會(19)

生理性別不足以形成性別分類,这不傳統也不夠科學。

PicaPica

自強?團結?我們怎樣共同前進?(Gender:5-2)PicaPica性別與社會(18)

從三份兼職工作的郭姐,到跨國的示威行動。我們從這裡思考如何共同前進。

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