一位NGO工作者看性平風波的反思
身為NGO工作者，加上曾在政治圈待過不長的幾個月時間，對於政治圈的交際與互動，算是摸到了一點邊。連續兩天看著性騷擾事件不斷湧出，雖然與我無切身相關，但還是非常難過、憤怒、甚至不時顫抖。-每一個被爆發出來的黨務主管、名嘴、媒體人、社運人士，都曾因爲媒體鎂光燈，讓自己給塑造的光鮮亮麗...
國民黨在臺灣的失敗，其實並不是「整個國民黨」的失敗。
好的，其實一開始被問到要不要談這個題目，我的反應是「還有人在關心國民黨嗎？講這個會有人要聽嗎？」不過隨著和matters團隊稍微對談了一下，我想也許有些談點還是值得說說，希望能夠有點公共知識意義上的貢獻。學展的文章已經幾乎把脈絡交代完了（感謝），我舉個小例子來開場直入我的核心問題意識吧：”中華民國＆中國國民黨在臺灣將近七十年後，如何找到自己存在下去的意義？“2014年到2016年連續敗選後，...
借我一天催泪
把要为他们流的血还给母亲
谈谈“无产阶级专政”：共产主义是怎么变成极权国家代名词的？
写在前面： 没有人是无偏见的。但是了解和理解却能减少偏见。我知道，有人一看到“共产主义”四个大字，内心已经燃起了愤怒的烈焰──没有必要，我们并不是洪水猛兽，并不吃人。我想请你们想一想，你们对共产主义到底了解多少？你们之所以反对共产主义，是因为真的认识到共产主义的邪恶，还是由于对...
未来，不用国安法也能治你的N种办法
作者：洛河 （前NGO工作者） 自6月31日通过了港版国安法，FB上一片黯淡、哀嚎。我能理解这种情绪——曾经拥有的引以为傲的，深爱的、珍视的东西，被人硬生生夺走了；那种心痛、懊恼、愤怒、恐惧、甚至绝望，奔涌而出。当然除了情绪之外，也看见大家在积极商讨应对之策。
悼念六四 三十四周年
很久沒有寫字。中午在看了《端》今年的六四報道之後，不知怎麼的，很想隨心寫點東西。有一次與內地朋友談起香港。交談中我發覺即使對方不喜歡CCP，也無法明白、甚至覺得不屑、無稽——香港19年究竟在追求些什麼——上街的人為什麼要上街，反抗的人為什麼要反抗。
我們還有我們
而他接下來做的動作，讓我留下了非常深刻的印象，某種程度上可以説是相當震撼的。他先是搖搖頭揮手拒絕回答我的提問，接著用雙手比了一個機關槍掃射的樣子，他的肢體語言直截了當地讓我清楚曉得：接下來有關政治的，他不能夠再説，你也不能再問。
写在编程随想被判之后
在22年那个黑暗的纪念日结束后，我的第二个公众号也被六扇门封禁，因为有过一次封禁经验，所以我并没有太大的反应，有的只是深深的叹息和对这个国家前途的无尽绝望。其实我一直以来分享自己的观点，并顺带科普一些政治常识，都是想到哪说到哪，没有一个系统的科普体系，说句不好听的，没有成系统...
政治抑郁日记01
反复而来的抑郁，巨大，强烈。以为自己可以控制好，但是随着HK事件的激化，心境也一步步糟糕下去。我知道Matters也没办法心平气和讨论，但已无处可去。看到其他作者即便有礼有节亮出立场也难免被嘲弄、被说教，玻璃心如我，又觉得非表达不可。那干脆回归个人生活吧。
公民抗命（Civil Disobedience，译自斯坦福哲学百科）
公民抗命/公民不服从 （首发于2007.01.04，修订版发于2013.12.2. http://plato.stanford.edu/entries/civil-disobedience/，本版中文译稿发于2014.11.30.） 作者：金伯利·布朗利 Kimberley B...
風水輪流轉
當最後一位泛民都俾人DQ埋，下一個俾政府開刀嘅又會係邊個呢？
“文化大革命”的另一种历史书写——《文革史》绍介（上）
“历史比什么都要扎心。” ——爱心哥 北大马会，全称北京大学马克思主义学会，曾经因一份北大工人状况调查而知名（这份报告中披露了北大工人待遇恶劣、劳动法执行情况差等情况），然而又突然由于主要成员被逮捕、学会被“改组”而陨落。
谷澤正嗣：康德政治哲学中的革命与启蒙
是否存在一种康德式的自由主义
砸碎旧世界，横扫一切牛鬼蛇神——论毛泽东文艺思想
本文立足于毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》文本内容，希望由此入手剖析毛泽东的文艺思想，文艺思想是和政治思想紧密相联系的，由此把握毛泽东的思想脉络，考察毛泽东想要通过阶级斗争建设一个反个人主义、反物质的新社会。
马戏团随着四月而来
但是他们依然在说谎
公民不服从（下）：不服从的正当性为何？
当国家已经不再值得被服从，是否应当、应当如何抗争？本文将讨论公民不服从的正当性何在，以及什么样的不服从是「合适」的。
關於自由派與保守派的深夜隨想
「30 歲前不是左派沒良心，30 歲後還是左派沒腦袋。」
沈沒成本與《選民進化論－如何選出最佳候選人》
讓人意外的是，作者認為：理想的追隨者，是能夠標準前後不一的人，才是好的。理想的領導者，則是思想複雜，看起來優柔寡斷的人，才是好的。
《决战之后》观影有感
放下枪杆子的军人，也比抓笔杆子的文人好过
政治秀是有趣的玩意兒，但死人就不是了！／《造后者》
真正的政治秀很有趣的，若換個角度看，大概可以用行銷、心理兩個角度去旁觀。看久了，你也會多了解一下他們談論的議題是什麼，也可能從起風的位置抽離，去辨識所有議題的內裡，那你就不會那麼討厭關心社會到底發生什麼事了！
