自由主义
Matty
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歪脑|专访“文宣中国”(上):成为一只蜱虫,敏捷地活下去

米米亚娜

这个群体都是最普通平常的中国人:有异性恋,有同性恋。有人爱读书、打游戏、逛街。很多人的愤懑与不平源于一个普通青年人最基本的诉求被压抑;很多人旁观“反送中”后感到幻灭;很多人对疫情期间政府的所作所为彻底失望;很多人对政府在新疆实行种族清洗感到激愤,不可置信,和恐惧。所以,文宣中国的参与者们只是有常识、有理性、爱自由的中国普通青年人。

【创作】霸道党员(马克思主义者)爱上我(投稿)

醒前消息 Le Rêve Lucide

这个蠢右派,哼,看好了,我必然要改造你的思想,让你成为红色大厦的建设者!

歪脑|专访“文宣中国”(下):你“没有戾气”的年轻自由主义朋友

米米亚娜

在我们的教育里,“不爱国”似乎是十恶不赦。但是后来我接触到一些政见不同的人,当我看到一个个具体的人,我发现他们是“好人”,他们有爱心、有责任心,是很好相处的人。这时候很难不再回过头去看,“爱国”是什么?“国”是什么?但是当我在这些反思和学习中越走越远,其实也越来越孤独。很难再跟以往的粉红同学们扎堆一起开心了,我会感到,彼此是有隔阂的。

726 “理性的自负”会“通往奴役之路”

野兽爱智慧

一 历史不能仅仅归结为学术史(应当说这正是当今思想研究的一大通病),一种有生命力的思想决不可能脱离现实的“问题意识”而仅仅从学术传承的脉络中产生。在欧洲,哈耶克与其以前的“消极自由”先驱伯克都出现在这样一种“问题意识”中:当时“自由秩序”已然确立,伯克时代的英国已在一个世纪前完...

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作为自由主义者如何理解中国米兔和女权运动

米米亚娜

继国内的自由派行动者们被镇压之后,女权主义者也受到了铁拳一而再再而三的打击,已经是在一个苦苦支撑的边缘,但很少有关心中国的人知晓年轻一代女权主义者们的抗争史。如今整个公民社会都是割裂的,我们记忆断代,难以互相看见和借鉴。所以,与其延续过去的成见,更重要的是重新想象自由主义和女权运动应该是一个什么样的关系。

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崇拜非自由的自由崇拜者:对当代自由主义者的批判【壹】

兰德维希学社

不过如同今天许多人感到无力感的原因一样,“总的问题”从未被解决过,因为产生新的问题以及维持旧的问题的对立关系依旧存在,作为既得利益者的资产阶级依旧会是如今社会进步的最大阻力。自由主义者虽然意识到了一些问题并一直以来都试着解决这些问题,但由于对资本主义框架的维护使得他们本身也成为了使“总的问题”无法被解决的原因之一。

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福山的终结:自由主义需要它的敌人

王立秋

帕特里克·J.德尼恩驳福山

齐泽克:我们必须停止放任俄罗斯定义乌克兰危机的条款了

王立秋

西方必须坚持自己珍视的东西的普世性,这意味着它必须摆脱对自己区别对待的人民,特别是巴勒斯坦人民的双标。

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自由主义的道德制高点

乱舞春秋

白由主义的左翼对美国的暗历史并不讳言,从费城制宪对奴隶制的搁置、到南北战争为了动员黑人参战才赋予公民权、到二战初期对德/日的贸易、冷战期间对拉美独裁者的扶持,都不断受到白由主义者内部(左侧)的激烈批判,客观的说,很多以前不为人所知的“美国的暗历史”是通过美国人自己的研究和批判才广...

东欧「右翼」的使命:像敌视「苏联」般敌视自由主义

看看Version

我们将看到世界各地的民族主义领导人在开放的经济基础上构建政治上的封闭社会,迎接一个没有全球主义者的全球化社会。

自由而不安

王立秋

理查德·V.里夫斯评福山《自由主义及其引发的不满》

【译&评】经济学人 | 左翼身份政治的宗教回声

OwlDaniel

新一代的进步派正在恢复那些与教派国家不谋而合的手段,包括现代版本的忠诚誓言和亵渎法。

【译】新政治家 | 布莱尔论进步政治的未来

OwlDaniel

这个新的进步运动的建设应该从志同道合的工党、自民党成员与无政治归属的独立人士之间的公开对话开始。否则,我们就会陷入为一项不明不白的事业而斗争的沉闷境地,我们的双手被绑在身后,在一个我们无从选择的战场上,与一个本不配获胜的对手打一场无法赢得的战斗;并指望下一次失败会为我们带来一个我们现在就应当追求的清晰目标。这样的事是不会发生的。

译介:两种自由(Part 2)

AccountlKiller

Luke Smith:https://youtu.be/eJMU0kMqsDA

译介:两种自由(Part 1)

AccountlKiller

Luke Smith:https://youtu.be/eJMU0kMqsDA

当我谈论“政治冷感”时我在说什么?

Seymour

这两天的一点随想,不想发在墙内,Matters给了我一个自由表达的平台。

【追劇】覺醒而又昏睡過去的年代

光頭佬

《覺醒年代》是一部好的連續劇,但僅僅在國共分家前的好。在社會主義被宣揚之前的好。李大釗開始在北大紅樓推共產社會主義的時候,我隱隱覺得這部劇就像我看過的許多中國近代史的影集那樣,或者像台灣大愛劇場的連續劇那樣,準備歪樓,離事實漸行漸遠……

斯拉沃热·齐泽克:在朱利安·阿桑奇50岁生日的这天,向他致辞!

AccountlKiller

是的,正是阿桑奇的存在将这个骇人的悖论公之于众——我们体验到的自由,本身就是一种不自由!也正是因为如此,邪恶势力用尽全部的阴谋诡计,要将阿桑奇置于死地。在这件事上,甚至连那些自诩为”女权主义者“的自由派,也成为了那个阴谋的帮凶!

马克·里拉:论冷淡

王立秋

论冷淡 马克·里拉/文 王立秋/译 Mark Lilla, “On Indifference”, Liberties, Fall 2020, Volume 1, Number 1, pp. 108-125.经作者许可翻译。马克·里拉(Mark Lilla),美国政治思想...

保守性是人性中一种需要克服的惰性

乱舞春秋

保守性是人性中一种需要克服的惰性,人本能地倾向于满足于现状,唯有强烈的进取心才能减轻这种堕落的程度。现在到处都是“强调自身保守性并为之感到自豪”的保守人士,其实保守性不是什么了不得的东西,它就内在于人的劣根性中(包括任何族群),它一点也不高明,《茶馆》里那个听到“维新变法”时条件...

滕彪:走入歧途的中國自由主義 ——中國泛民派知識群體右翼化與挺川現象

滕彪

1990年代後,新自由主義/自由放任主義被中國自由派當成了西方自由主義正統。這一方面出於對中共極左和社會主義的痛恨,另一方面,反福利、反平等、反工會等新自由主義教條,也符合已從極左轉爲權貴資本主義的中共新意識形態和政治利益。中國泛民派的右翼化,加上種族主義和社會達爾文主義,使他們對西方產生片面理解,對進步主義產生敵意。他們屢受迫害而形成的反共情結和無力感,也投射到了右翼保守的政治強人川普身上。

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谁是高华?——一场微观权力下的模仿秀

用爱心说诚实话

今年看到的最棒的当代摄影作品。如果再有人问谁是高华,请展示这张照片。XD

关于不平等的思考:功利主义、自由主义和自由至上主义

RuaYiii

最近在看《文化理论与大众文化导论》——这本书好棒啊,就做点类似于读书笔记一样的总结罢——我一直以字面意思来理解功利主义、自由主义和自由至上主义,看完之后才发现自己的浅薄,挺有收获的。首先要说明的是:它们都是政治哲学针对不平等的不同看法观点。

是但幾句:「自由」的局限

李峻嶸

這邊廂,台灣中天牌照不獲續期;那邊廂,川普(特朗普)被twitter等社交媒體禁言。兩件事都可以這樣理解的:破壞「民主」制度的言論,不受「言論自由」的保障。但我想在華人圈子中,同時認同又或者同時質疑這兩件事的人,應是少數?(當然,是多數還是少數,其實也不重要) 「我不認同你的觀點,但我誓死捍衛你說話的權利。

617 同一悲剧,上演继续:2020年性别大盘点|多数派

野兽爱智慧

野兽按:身为男性,但我反而更多地站在女性这边,某种意义上我是一个女权主义者,当然没有人权也没有女权。一个人道主义者必然也会是一个女权主义者。2003年读了哈维尔文集和米奇尼克文集及秦晖先生的《实践自由》一书之后,我认同并实践自由主义理念,但一直觉得中国的自由主义知识分子对待女权有...

588 中国大陆自由主义者为何不支持女权主义?|李思磐

野兽爱智慧

野兽按:今天本来想在自己的个人微信公号上推送李思磐的这篇文章,因应一下昨天推送的覃里雯的评论文章。结果没能推送成功。12月6日和黄秀丽做了一期野兽电台节目,和秀丽聊到了李思磐,她说李思磐是她的好友,当年秀丽还在《南方周末》做法治报道时,李思磐还曾经组织了一次性别教育学习班给南方周末的记者们。

警醒(woke)文化的根源

张拓木

原作者:Andrew Sullivan 授权翻译 核心提要:警醒文化在短短几年之内席卷欧美。警醒文化的理论基础来源于后现代批判理论(Postmodern Critical Theory),一种在后现代框架下着力于揭示并挑战权力结构的社会哲学流派,尤其关注于文化身份(种族、性别等)。

574 当代中国作为社会良心的自由知识分子|徐友渔

野兽爱智慧

野兽按:九十年代国内推动“文革史”研究最积极者则数徐友渔。徐友渔在海内外杂志发表了数十篇有关“文革”史的文章,影响比较大的有刊登于香港《二十一世纪》杂志的“西方学者对中国文革的研究”、“再说文革中的造反派”、“异端思想和红卫兵的思想转向”以及刊登于《中国社会科学季刊》的“文化大革...

(转)郭良平:东亚社会契约优势渐显

小范看台湾

前两天我在一篇文章底下评论说,西方是性恶论,东方是性善论。所以西方是天生怀疑政府,东方不然。今天找一篇联合早报上的学者文章,给我背背书。作者:郭良平 在全世界控制冠状病毒疫情的努力中,东亚是成效最好的地区之一:行动快,措施有效,死亡率低,而且几乎没有反对抗疫措施的杂音。

自由的边界

希奥并不在乎时间

最近把时间都花在了音乐上,很久没做节目,直到最近的一件事情把我拉回了现实世界。先让我花点时间把事情的原委讲清楚。前些天,法国一名47岁的中学历史老师-萨穆尔 帕蒂(Samuel Paty)在课堂上展示了一本漫画杂志,想以此为契机,让学生们思考言论自由和政教分离的话题。