木仁藏布
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煮鶴焚琴

【木仁藏布】清沺魚的當代性

(太初庚子九月十七;藏歷鐵鼠九月十七;希吉來歷一四四二三月十六)(九月廿八) 青田村 · 木仁藏布本週都在粵西奔波,廣州一帶看了不少重要的當代藝術群落。當然,青田村並不在其列,但其仍然是重要的藝術鄉建地點,也是屁大社會學係教學科研實踐基地。

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【木仁藏布】牛ㄅㄧ觀

(太初庚子九月初四;藏歷鐵鼠九月初四;希吉來歷一四四二三月初三)(九月十八) 九月初七、霜降之日,提著一隻中山石岐手撕雞,參與聚餐。閒談時,老師得意道,周師兄極為讚賞他所提出的「牛ㄅㄧ觀」概念。當天亦是第二次聊到五點多(上回是在鏡湖邊,還提及無政府主義,大師姐問到動機,老師聊到華非混血和徹底絕望),卯二才回單位睡下。

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【木仁藏布】農業生產同樣要追求產業標準化

(太初庚子七月廿三;藏歷鐵鼠七月廿三;希吉來歷一四四二正月廿二) 今夜十分狼狽。第一遭,未能參與筆錄記錄(唐師肝鬱)。第二遭,出門前被劉師拉住。第三遭,出地鐵遇暴雨濕透。第四遭,上課遲到內容寡淡。第五遭,打的趕場有一老表。第六遭,農業產品並無出路。

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【木仁藏布】給時間以生命

(太初庚子七月廿二;藏歷鐵鼠七月廿二;希吉來歷一四四二正月廿一) 昨日經介紹結識了段鵬兄,社會建築師。言談間提及一言,「給時間以生命」,而非「給生命以時間」。所謂「給生命以時間」,便是簡單地追求長壽了。千年的王八、萬年的龜,好死不如賴活著。

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【木仁藏布】紅柳和蔥花

(太初庚子七月初四;藏歷鐵鼠七月初四;希吉來歷一四四二正月初三)自由就像毒品,一旦嘗試了,就不可逆。我沒見過紅柳花,只見過紅柳枝——串肉的那種。但我也不好奇。草原、沙漠、湖泊、雪山。綠洲四際,美景有的是,何必抓住紅柳花死死不放?粗獷的曠野,高遠的雲天,深青淡碧、熾火棕沙、澄澈透亮、閃爍光霞。

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