2020出版
WencheWu
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【閱讀筆記】教科書外的歷史 影響中國近代史的三位女子—《宋氏三姊妹與她們的丈夫:20世紀三位傳奇女子, 一部動盪百年的中國現代史》

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作為婦女節的推薦讀物,《宋氏三姊妹與她們的丈夫:20世紀三位傳奇女子》或許是本不錯的選擇,其原因不只是它講述了位於中國近代史最核心的三姊妹,更因為這本作品以女性為主體,講述了這段長久以來被男性掌握話語權的歷史。

【閱讀筆記】橫越半個地球的苦難 因小說而綻放的朝鮮移民之花—《黑色花》

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20世紀初,朝鮮帝國已搖搖欲墜,不只尋常人家民不聊生,就連貴族都盼望能夠在「新大陸」迎接美好未來。然而,等待著他們的卻是近乎奴役的合約,及與家鄉迥異的自然環境。農場、戰爭、宗教、革命,他們離開了動盪的母國,來到的卻是另一個顛沛流離的人生,終究這群移民要學會在異地生存,並且必須擺脫過往僵化的社會階級,學習重新認識自我的定位。

【閱讀筆記】結合自然書寫與女性意識 由山海勾勒出的台灣意象—《女子山海》

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由黑潮海洋基金會董事張卉君,與自然引導員劉崇鳳共同完成的《女子山海》,如同書名一般,是由一人從山、一人從海,彼此以長文對話的方式建構而成的作品。藉由一篇篇文章的進展,兩人回憶起彼此分別是如何接觸,並愛上有迥異於童年經驗的山與海,雖然出發點不同,最終卻都交會在環境教育,及女性自覺與成長等兩大主題。

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【閱讀筆記】從年長者的「性」 看見慾望背後的情緒與需求—《心理師,救救我的色鬼老爸》

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性慾應該到幾歲才會停止?性除了慾望之外,又代表了什麼?對於一般台灣民眾而言,或許是教育使然,「性」從來都令人難以啟齒,儘管偶爾會出現過度誇大的性能力話題,對於「性」或許大部分的人都是一知半解。然而,比起行為本身,「性」同時建構在一個人如何面對關係的基礎上,甚至能夠反映當下的心理狀態,因此如何正視「性」的意義,或許是所有不分年齡層的人,都必須開始學習的重要技能。

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【閱讀筆記】疫情時代下的「變形記」 反思關於自由、宗教與社會規範—《佛羅里達變形記》

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「自由」或許是現代人心中的普世價值,尤其是在看見香港反送中、維吾爾族集中營,甚至是近期阿富汗女性再度籠罩於塔利班陰影下等事件,更讓人強烈感受到自由的可貴。然而,縱使生活在最為開放民主的社會,人真的有可能自外於所有條件,達到全然的自由嗎?對於小說家陳思宏而言,答案或許是否定的。

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【閱讀筆記】集權政治的極致 反烏托邦小說的經典之作——《1984》

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作為冷戰時期最具代表性的作品,1949年出版的反烏托邦小說《1984》,不只讓作者喬治・歐威爾(George Orwell,1903~1950)聲名大噪,小說中作為威權象徵的「老大哥」,甚至比小說可能本身更加名聲響亮。儘管距離小說預言的1987年,已經過了逾30年,小說內虛構的場景也從未發生,但其中不論對於政治、思想上的描述,卻絲毫未曾過時,甚至準確命中了現今網路時代正在發生的各種現象。

【閱讀筆記】會說台語的小王子!當經典文學遇上母語傳承-《小王子台語版》

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翻譯成300多種語言,譯本數量甚至被認為僅次於聖經,安托萬·迪·聖-修伯里(Antoine de Saint-Exupery)的作品《小王子》,可以說是經典文學的代表。不過縱使看過英華文、英文版本,筆者卻始終沒有用自己的母語——「台語」或「客語」,閱讀這部作品,直到這次買了前衛出版的《小王子台語版》。

【閱讀筆記】官商勾結的兩蔣 爆出台灣史上最大金融弊案-《十信風暴》

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在華航疫情爆發前,台灣股市頻頻創下歷史新高,上次股市如此興盛已經是30年前。然而,對於老一輩來說,比起「台灣錢淹腳目」的榮景,差點讓台灣經濟毀於一旦的「十信案」或許讓人更加印象深刻。

【閱讀筆記】愛說話的政客與譁眾取寵的媒體 永遠是台灣進步的絆腳石—《北農風雲:滿城盡是政治秀》

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現今北農總經理是誰?恐怕沒有多少人能夠回答得出來,但在2018年九合一選舉前後,大概沒有人不都知道北農總經理是吳音寧!雖然北農對於全台蔬果銷售是重要指標,但農民在中華民國政治史上始終是弱勢,區區一位產銷公司的總經理,如何能夠在短時間成為媒體關注焦點,甚至引發陣陣風波,不管在當時、現今或未來,整個過程或許都是直得深入研究的主題。

【閱讀筆記】親情包裹的情緒勒索 終將是無可否認的暴力—《有一種母愛不存在》

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每年到了母親節,各種感謝、讚賞母親的文案就會紛紛湧現,同時各種社群軟體上,也會出現各種與母親曬恩愛的照片,彷彿全世界的母親都是完美無瑕,並在在強化「天下無不是的父母」的傳統思維。然而,事實上沒有任何家長是完美的,反而是許多子女會在生長的過程中,為了達到父母期盼中的「完美」,用盡全力卻換來遍體鱗傷與責備的目光,而丹麥作家萊昂諾拉・克里斯蒂娜・斯高烏就是其中之一。

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【閱讀筆記】經常只以背影示人的他們 其實也有屬於自己的故事-《計程人生:23段用愛跳錶的旅程》

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「沒人看得到計程車司機,就像透明人,只看到後腦勺。」影集《新世紀福爾摩斯》中短短一句台詞,卻道盡計程車司機在現代社會中,被「工具化」的悲哀。隨著台灣經濟發展,作為重要交通元素的計程車業也在1980年代開始萌芽,因為只要會開車就能快速上手,計程車也成為許多男性遭遇困境後,得以支撐生活、持續供應家庭需求的最後一條救命索。

【閱讀筆記】他創造了台灣農業少見的經濟奇蹟 卻因國民黨毀於一旦-《蕉王吳振瑞》。

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2021年3月,當中國惡意暫停進口台灣鳳梨,中國國民黨不只高聲量批評民進黨政府,也大肆宣傳自己如何幫助農民度過危機。然而,這樣的行徑,看在過去曾經歷過「香蕉盛世」的農民而言,或許是最大的諷刺。1960年代,台灣香蕉大量外銷日本,不只為蕉農帶來財富,同時也締造少見的農業經濟奇蹟,然而這樣的榮景,卻在一場國民黨政府內部政爭中化為泡影,直到今日還無法收復失土。

【閱讀筆記】現實生活中 無時無刻都在「鬼門開」-《比鬼故事可怕的是你我身邊的故事》

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「厭世」、「佛系」,近年來在七、八年級生中,這些充滿負能量的用詞彷彿成為人生的代名詞。除了消極的態度外,這些詞語也蘊含了年輕人對現實的無力感,然而這一切卻往往被長輩們用「草莓族」的稱號輕輕帶過,也讓你我身邊出現了無數,比鬼故事更加駭人的情節。

【閱讀筆記】以圖畫與台語詩句 傳遞來自樹木的告白-《情批》

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專為台語設計的繪本不少,以詩作為繪本文字的作品也不罕見,然而作為一本「台語詩繪本」,《情批》就性質上大概可以說是繪本中的少數族群。由插畫家阿尼默繪圖、搭配詩句,這本作品透過文字與圖像,分別描述了告白的勇氣,與樹木被製成一本書的過程。不過最後讀者也會意外發現兩者終將匯流,原來所謂「情批」,就是樹木對於讀者的告白信。

【閱讀筆記】當人類不再是人類 而是高度工業化社會的副產品—《瑕疵人型》

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「我不是機器人」,當遇到這個驗證機制時,我們往往不假思索點下,然而受到各種社會制度、規章,甚至是價值觀念約束的我們,又何嘗不是另一種定義的機器?比起二元分法,作者林新惠認為「機器」與「人」更像是光譜的兩端,而她的作品《瑕疵人型》中,說的正是成為「人型」的主角,如同機器般產生glitch(錯誤、失靈)。如同書名,主角們都有各自的瑕疵,但最後讀者終究會發現,或許我們都是「瑕疵人型」。

【閱讀筆記】溝通需要的並不是「為你好」,而是願意去理解:《滌這個不正常的人》

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如果能夠一直對話下去,就算什麼都沒有改變(但有可能什麼都沒有改變嗎?)也足夠了。而我相信在對話的過程中,我原本存在著的那些擔心,也會因為對話而減少。這個對話不是單向為了滌,更是為了我自己。說到這裡,要說對話完全是沒有目的嗎?我覺得還是有的,是為了我自己。

【閱讀筆記】真正的保育 或許該從了解牠們的歷史開始-《文明的野獸:從圓山動物園解讀近代臺灣動物文化史》

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人類飼養動物至少有一萬兩千年以上,不論是漁獵、畜牧、農耕或重商主義社會,動物都是不可或缺的。人們享用肉食,以之為祭品,驅使獸力,取用其皮毛,勞役牠們表演,搜集牠們作為財富的象徵,馴化、改變牠們的生態,此外,也在神話、文學及藝術方面際遇種種文化想像。