
朝有感〉一個語言的嚴重斷層
某天經過中壢區公所的時候看到的布條……

【小說】秘密生活(4)
大姊瞪著大眼睛,哭著問阿婆:「妳麻嘿細妹仔,做麻給按惱細妹仔?」(客語:你也是女孩子,為什麼那麼討厭女孩子?)
朝好聽〉我要把你嚇死喔
真的有把我嚇到啊哈哈哈哈

粵語:九唔搭八
粵語熟語:「九唔搭八」:gau2 m4 daap3 baat3 「九唔搭八」原本是粗口詞語,原始說法為「鳩唔搭柒」,乃衍生自另一同義詞「牛頭唔答馬咀(粵俗字的嘴)」。因為「鳩,柒」是隱諱的性器官名稱,後來這粗口詞語被人稍作改變為「九唔搭八」而出現在電影中,從此便廣泛流傳成為坊間...

自媿無鮭菜
《王竟攜酒高亦同過共用寒字》(761年) 唐 · 杜甫臥病荒郊遠,通行小徑難。故人能領客,攜酒重相看。自媿無鮭菜(1),空煩卸馬鞍。移樽勸山簡,頭白恐風寒(2)。(鮭一作蝦)(頭白句:原注:高每云:“汝年幾且不必小于我。”故此句戲之)。【鮭】,戶佳,戶皆切,hai5/ha5, 不過音符圭為 -ue音!

盹龜
《鼓笛令 其四》 北宋 · 黃庭堅 見來便覺情於我go6。廝守著、新來好過ko3。人道他家有婆婆。與一口、管教㞘磨bo7。(婆婆:妻子)副靖傳語木大tho3/to7。鼓兒裡、且打一和ho7。更有些兒得處囉。燒沙糖、香藥添和ho7。【㞘磨】: 臀部像似石磨般轉來轉去,比喻坐立難安!

病囝歌
《病囝歌》是一首民間流行的念歌,至今因時因地滋生許多不同版本,比較大的差異在於呈現出各地區特有食品,不過同樣描述一月到十月,婦女懷胎到生產,病子,身心不適的狀況。而男女對唱,更增添一股趣味,更彰顯母以子貴,作丈夫的表現出體貼妻子懷胎的種種殷勤作派。

倒退擼
牽亡歌,是於親人去世後,道士或靈媒為了牽引亡魂所唱的歌,有時是接引亡魂到陽世接受供養或溝通,但通常是引領亡魂順利通過地府各大關卡,到達十殿受審。牽亡像是在用一種陪伴的心情保護亡者平安速速過十殿,順利抵達西方極樂世界。(百科) 〔牽亡歌陣〕總計五名,後場樂師一名,前場演員共有四位,分別扮演法師、尪姨、娘嬤和小旦四個腳色。

花未全開月未圓
侵權爭議的劉德華廣告片,《人生小滿》雖然下架,但,去掉廣告部分,還是可以在youtube上找到! 拍攝,取景,意境都是佳作!

福佬沙文主義?檢視一下自八零年代以來的母語復興…
你的母語是甚麼?語言對你來說又有甚麼意義呢?

我徂東山,慆慆不歸。
馬里烏波爾的守軍(烏克蘭語:Маріуполь,英文:Mariupol)被圍困在鋼鐵廠地下室,戰事到此勝負已分,普丁決定圍而不攻,最大的考量是裡面還有平民躲避,然而經過 一段時間,還不見由開闢的人道走廊出來,於是有烏軍將平民當作人質的質疑,最後,烏克蘭也撐不住輿論的壓力,平民先讓撤離出來,但士兵還是沒有出降!

漯仔底
《酬俞秀老 》北宋 · 王安石灑掃東庵置一床,於君獨覺故情長。有言未必輸摩詰,無法何曾泥飲光。天壤此身知共弊,江湖他日要相忘。猶貪半偈歸思索,卻恐提桓妄揣量。「天壤此身知共弊,江湖他日要相忘。」,朋友之間,不離不棄,才能患難見真情!王安石變法,立意雖善,但卻缺乏政治手腕,使得看起...

客語新流行-00-近距離的龔德Kung Ta
開始聽講客電台後,最最驚訝的是原來現在的(客家)音樂是如此多元,也難怪電台的調查中,有為數不少的聽眾雖然聽不懂客語,但是因為音樂而轉開講客電台的。而龔德的歌就是在電台音樂中會令人牢牢記住的其中之一。

擼搖欸乃夕陽天
《水調歌頭 江上作》 南宋 · 李流謙江漲解網雨,衣潤熟梅天thian。高人何事,乘興來寄五湖船suan5。才聽咚咚疊奏,嘔軋擼聲齊發,幾別故州山san。轉盼青樓杪,已在碧雲端tuan。渡頭月,臨晚霽,泊清灣uan。水空天靜,高下相應總團圞luan5。

君門深九重,墳墓在萬里。
今日清明,前一日為寒食!來欣賞千古名帖,號稱三大行書之一的《寒食帖》!此帖以蘇軾的《寒食雨二首》寫成:《寒食雨二首》宋 蘇軾自我來黃州,已過三寒食sit。年年欲惜春,春去不容惜sik。今年又苦雨,兩月秋蕭瑟sik。臥聞海棠花,泥污燕脂雪suak。

龜毛
line群族傳來一支影片,闡述台語的【龜毛 ku-moo】漢字是【瞽矇】,立論根據是瞽矇為上古史官之名。春秋以前,中國有兩種史官:太史和瞽矇。當時人們傳述歷史大致以瞽矇傳誦為主,而以太史的記錄幫助記憶,《國語·楚語上》記載:「史不失書,矇不失誦。

傳古音
記《尚書 • 堯典》:「詩言志,歌永言,聲依永,律和聲」,感遇書懷……

棋高一著
《贈樊處士 》唐末至五代 · 齊己小子聲名天下知,滿簪霜雪白麻衣。誰將一著爭先後,共向長安定是非。有路未曾迷日用,無貪終不亂天機。閑尋道士過仙觀,賭得黃庭兩卷歸。普丁以迅雷不及掩耳的奇襲,對烏克蘭採取「特殊」的軍事行動,讓以美國為首的西方國家措手不及!
冬溫夏凊
《婺源祁門二令母年八十求爲保官注家便闕慨然慕之作詩二首自悼 其二》 宋 · 葛勝仲迎養京都突未黔,蒼黄荼毒血霑襟。百年過隙知難復,三釡纒哀政自深。不爲鱸蓴歸亦好,獨甘羊棗果何心。寄言世上斑衣子,温凊應須競寸陰。「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。

僧借舊眠牀
《閑遊》 五代 · 李建勳攜酒復攜觴,朝朝一似忙。馬諳頻到路,僧借舊眠牀。道勝他圖薄,身閑白日長。扁舟動歸思,高處見滄浪。「縱情酒肆,遊山玩水,訪僧院鐘樓,求佛問道,最終,也只能喟嘆,不如歸去!」這,似乎是自古文人的宿命啊!【眠床】 : 臥具。
