群學
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煮鶴焚琴

【遁甲】趙樹理:老楊同志

(太初庚子臘月初四;藏歷鐵鼠臘月初四;希吉來歷一四四二六月初二)(二月十六) 按:《老楊同志》一文,曾經作為語文課文廣為流傳。該文是從趙樹理所作小說《李有才板話》之第七節「恆元廣聚把戲露底」中節選出來的;該節共有十五段,課文選了前十四段,其最後一句話是「覺著老楊同志真是自己人」。

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【社會理論】群學與法學

(太初庚子九月初九;藏歷鐵鼠九月初九;希吉來歷一四四二三月初八)(九月廿四) (去年應師兄之要求所作短文一篇)(社會學與法學的關係) 出發點:兩學科必然都與社會相關。但是—— 從實踐角度講,兩個學科在社會中承擔的功能和任務不同,由此也導致方法上的差異。

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【木仁藏布】牛ㄅㄧ觀

(太初庚子九月初四;藏歷鐵鼠九月初四;希吉來歷一四四二三月初三)(九月十八) 九月初七、霜降之日,提著一隻中山石岐手撕雞,參與聚餐。閒談時,老師得意道,周師兄極為讚賞他所提出的「牛ㄅㄧ觀」概念。當天亦是第二次聊到五點多(上回是在鏡湖邊,還提及無政府主義,大師姐問到動機,老師聊到華非混血和徹底絕望),卯二才回單位睡下。

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【組織群學】階層式與扁平式

(太初庚子八月三十;藏歷鐵鼠八月三十;希吉來歷一四四二二月廿八)(九月十一) 非專業者對於一個組織體(或者法人、或者人體)的內部想象,通常是金字塔結構。在這種階層式理解之中,手握權柄之人(或者實際控制人、或者腦)可以對任何事務作出任何決策,上傳下達、如臂指使,號令一出、莫敢不從。

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【社會理論】信息公開制度平衡關係網的力量

(太初庚子八月廿一;藏歷鐵鼠八月廿一;希吉來歷一四四二二月十九)(九月初一) 上週,政法委公眾號發佈了石鳳剛案的報道,大致內容包括:石鳳剛作為村支書,在家中安裝攝像頭、茶罐內放現金、車庫里豪車二十餘,金條珠寶、名煙名酒、雕樑畫棟、生活奢靡,更建設了涼亭和人工湖、立起蔬菜大棚、改造私家園林。

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【組織群學】自組織與被組織

(太初庚子八月二十;藏歷鐵鼠八月二十;希吉來歷一四四二二月十八)(三十) 閒談時聊起,如何激發人的創造性。這個問題極其關鍵,其重要意義部分在於,從另一角度證立了制度設計的重要性。如果制度設計不佳,有潛質的人,也受到體制的嚴密束縛而無法發揮其能力。

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【社會理論】以現實性為前提

(太初庚子八月十五;藏歷鐵鼠八月十四;希吉來歷一四四二二月十三) 中秋前夕,幾位同學閒坐閒談。一人忽問起,所謂長期主義思維的問題。我先辨析道,目標何在,應先辨清楚所處之地,蓋不了解起始點,便無從談論到達點。對方反駁道,應放飛自我、勇敢想象,直接提出到達點,再反過來考慮起始點。

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【觀念衝突】什麼是中產階級?

(太初庚子七月廿五;藏歷鐵鼠七月廿五;希吉來歷一四四二正月廿四) 「中產階級」這一概念在中國十分流行,但是一般人往往自認為中產階級,卻從未追究過其內涵的具體細節。換言之,大多數人是誤以為自己屬於中產階級的。如果按照收入或者經濟能力來劃分人群,進而確定中產階級的範圍,在中國便發生困難。

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【電波樂隊】駐深二十年

(太初庚子七月初五;藏歷鐵鼠七月初五;希吉來歷一四四二正月初四) 一九九〇年,郭翔在南京參與愛國者樂隊。一九九三年,愛國者完成了可以做一張專輯的創作量。發行於一九九五年五月二日的「南方大搖滾 太平洋 2 號風暴——1995」收錄了十首歌曲,其中兩首屬於愛國者,「悠來悠去」和「空籠」。

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