華叔全名司徒華，香港歷史必定要有的名字。我知道很多人，尤其年輕人不認同他作風和對付政權之法。沒辦法，華叔曾歷戰亂，對中國的感情與在太平盛世成長的香港人，有根本分歧，視角不同。過去十年，香港經歷幾次歷史轉折，仍在進行中，此時看華叔的回憶錄，除了感慨，就是唏噓。我只因工作和華叔見過數面，敬重他的人格和操守。

創作，往往因有所感。香港受高壓，香港人，尤其創作人，愈有想發洩的慾望。八、九十後的香港藝術家漸漸冒起，最開心是有本地收藏家購入其作品，支持他們。

對香港來說，這一天也是既該慶祝又想遺忘的日子。記錄一場小活動。

《法庭線》和《庭刊》是後國安新香港最重要的網上新聞媒體，填補傳統傳媒的缺失，回應時代的需求；不能親身去法庭旁聽的人，能透過這兩個由記者創立、專報道法庭新聞的網媒，認識香港司法制度的運作。全球各地的中文人，趁公義完全消失前一齊目睹腐朽的過程，勿忘付費支持優秀的香港記者。

香港人支持黃店，當初想養成習慣，習慣地有選擇下盡量幫助和自己理念相同的人，但超看見堅持的人愈來愈少。「我不奢求一日三餐去黃店，一個禮拜有七日，兩日放假時揀一餐得啩?一個月一次得啩?三個月一次好無?」香港人的權力剩下消費能力，更要善用，支持同道。

2019年，選舉素人令香港人感覺前所未有的清新，九十後的前西貢區議員陳嘉琳是其中一人。 辭職後，她將原來的議員辦事處改為「西多」，做西貢居民的社區空間，部分居民曾每月捐助付店租，活出香港人的美麗。然而，離開香港的移民者大多是黃店支持者，她要用正職薪金補貼營運，怕無法支撐下去，明年年初租約滿，就是她決定是否忍痛結束「西多」的死線。

「黃色經濟圈」構思曾申請「在場」非虛構寫作獎學金計劃，落選了，但我深信這題目的價值。在大時代，焦點往往落在觸目的大人物，但我以為，普通人不應當作歷史巨浪的泡沫，歷史沒有記下他們的名字，不代表沒有他們的份兒，他們同時構建歷史，普通人不等如是平凡人。我只懂寫，就以字為刀，刻下他們在香港歷史的軌跡。

六月底至七月初，尤其連受重創，短短三周內，四人去世:戲劇界的古天農、政治文化學者Suzanne Pepper、編劇導演羅啟銳和作家倪匡。去年數度撰文抒發哀思和不捨。

10年前，無法預示今天香港的轉變，今天也無從預估明年的今天。「就如石校長所說，每件事只是永恆中的一個片段；無論開心與否，想離開還是留下，大家隨心，由一個片段去到另一個片段，很多事都會改變。」無人是先知，未來只能一步一步走過去：「這樣很好呀，人生才不會悶，香港是個很exciting（刺激）的地方。」

王晉的作品《中國夢》:「鳳袍象徵皇權，只有皇后才能穿上。但透明的材質令穿著者的身體暴露人前、一覽無遺。藝術家用這種反差，揶揄已過時落伍的權威體制。」!!!體制落伍，但仍存在，而且日見橫蠻獨裁專權。一九九七年的創作，在二零二二年看見，苦笑。轉變，往往令人有所感，有要抒發的衝動。展板有一句敲動了我心頭:「即使再微不足道的改變，也能影響我們的生活。」不要問有沒有用，做了再算，做得幾多得幾多，香港人加油。

英女皇以淡定爾雅的態度，確保國民覺得，不管時代如何，只要她在，國民就覺安心。對英女皇來說，「生命固定、有價值的節奏」(regular, worthy rhythm of life)最要緊。我最喜歡BBC的描述:「她致力成為國家的總安慰者(comforter-in-chief)。」💐

訪問 後 記

愛固然重要，但是悲憫同樣也不能缺少。陰陽的兩面，不能總誇贊一面，而去忽略另一面。

坊間和普通人生括緊扣，偵測到的脈搏往往較政府公佈的數據快而準。行李箱是民心安定指數，近年香港多了人買行李箱是因為移民，不是旅行。買行李箱是與屋企道別，是科技世代經歷的第一個大移民潮。

這上半年間，每到城中廢墟探索，也能看到一個城市的躁動和暗湧。這些呼叫聲，在強調「由亂入治」的主旋律下不會被聽到或被看到，卻在自生自滅的廢墟中光明正大地呈現出來。

記：昨天和朋友去了Nottingham一個公園，沒甚麼，就是一班人傻更更的玩了好久。我覺得好開心，想讓你看看我的傻佬相！

無論你是花生友、觀察者、周導，甚至是創作者本身，只要你是香港人，不妨再打開 Youtube，細味回其中的歌曲與歌詞，「在晚星 墜落 徬徨午夜／迷霧裡 最遠處吹來 號角聲／捍自由 來齊集這裡 來全力抗對／勇氣 智慧 也永不滅」，也許你會從爭議中找到當初的靈魂與答案。

兩個WhatsApp號碼，要兩部電話嗎？

看到平時對政治冷感的香港人們，面對極權統治，願意站出來反抗的作為及遭遇，覺得敬佩又痛心

「大家要堅持，唔好咁容易放棄～」～張家朗 • 香港男子花劍手 • 2020 東京奧運金牌得主