《福音书摘要》：第一章
人，上帝之子，肉体是何其无能，灵魂是何其自由
香港基督教一週時事（29-4/6/23）
香港基督徒仍以聯署、禱文、聚會等紀念六四事件卅四週年。
《福音书摘要》：译者前言
1860年至1870年间，列夫·托尔斯泰进入了一段硕果累累的创作高峰——这段时间里，他写下了诸如《战争与和平》，以及《安娜·卡列琳娜》这样的不朽名篇。但随着这段虚构类作品的创作高潮走向重点，托尔斯泰被一场个人的精神危机所深深震撼——这场危机几乎使他作为小说家的职业生涯走向终点。
一年後，上帝會祝福同志基督徒嗎？#1 牧師們怎麼說？
系列總前言：2019年5月17日，《司法院釋字第七四八號解釋施行法》三讀通過，同年5月22日經總統蔡英文公佈，並於同年5月24日生效。在這個稍微繞口的專法下，台灣同志的婚姻終於受到政府的保障。當然，佔據台灣總人口5%的同志群體並不是因為這個日子才存在，延後或者不承認這個法案，他們也並不會就此消失。
《福音书摘要》：作者前言（第二部分）
在阅读《福音书摘要》的时候，我希望我的读者们能明白，就如同我并不仅仅把福音书看作上天通过圣灵直接赐于人间的“圣书”一样，我也不把它们仅仅视为历史上重要的宗教文献。事实上，我既理解了福音书神圣的一面，也理解了福音书世俗的一面。但我不会拘泥于其中的任何一面，我会用不同的视角去看待它们。
智能机器人和基督教信仰的完美融合
在这个全球化、信息化、人工智能蓬勃发展的时代，无数技术革新颠覆了人们的生活方式，人工智能越来越普及，随之而来的是对人工智能在社会中作用的讨论。有人提出了担忧，认为机器人将取代人类工作，威胁到我们的就业。但是，与此同时，也有一些人看到了人工智能在特定领域为人类而服务的巨大优势。
香港基督教一週時事（22-28/5/23）
天主教香港教區及循道衛理聯合教會分別開設為中國祈禱會。文藝出版社新社長江程輝就職，以「艱辛」形容基督教出版事業。
香港基督教一週時事（15-21/5/23）
本週時事都涉及政治及國家安全。本港首次舉辦基督教中國化研討會，國家相關當局有派員出席；再有書籍從公共圖書館下架，包括 Breakazine!；在校堂會與學校關係因國安法實施後，合作空間持續收窄。
香港基督教一週時事（8-14/5/23）
李盛林牧師為代禱信用詞不當，引致網民認為他強逼蘇晴退出Collar而致歉。
信实而公义的神
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 (约翰一书 1:9 和合本)
香港基督教一週時事（1-7/5/23）
英華女學校稱收到《給十九歲的我》導演就不當言論的致歉，並將一至兩個月內完成該片爭議的檢討。錦江小學及其辦學團體中華基督教會長洲堂，決定申辦私立小一，正等待當局回覆。
如何战胜惧怕
我懼怕的時候要倚靠你。 (詩篇 56:3 和合本)
祷告的生活
你们要恒切祷告，在此警醒感恩。 (歌罗西书 4:2 和合本)
能造就人的鼓励
所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。 (帖撒罗尼迦前书 5:11 和合本)
敬拜我们美善的神
耶和华啊，你是我的神； 我要尊崇你，我要称赞你的名。 因为你以忠信诚实行过奇妙的事， 成就你古时所定的。 (以赛亚书 25:1 和合本)
真正的邻舍
因为全律法都包在「爱人如己」这一句话之内了。 (加拉太书 5:14 和合本)
神的平安能安抚焦虑的心
我必安然躺下睡觉， 因为独有你－耶和华使我安然居住。 (诗篇 4:8 和合本)
香港基督教一週時事（24-30/4/23）
本週從缺。踏入五一黃金週，香港頗為熱鬧，而教會界顯得平靜。
选民神话始于梅瑟，终于耶肋米亚
耶肋米亚的神谕及其应验事实上否定了梅瑟盟约：为了对得起选民身份，唯一的办法就是屈服于异教徒
先死后生
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 (加拉太书 2:20 和合本)
