「全世界的、所有的女性都連結著，受著換湯不換藥的調教與折磨，並且被期盼著，永遠沈默。」女性們，如果妳不看這篇文章，也請讀文末的詩篇。Happy International Women's Day to all the ladies!

遲來的祝福，婦女節也好，女神女王節也好，真正的平權不在口號，而是思惟及作為。

在这个特殊的春天的日子里，愿女性们都能自由自在， 过上快乐、幸福的生活， 展现出自己最真实的美丽！

精英女性什么都想要，包括象征进步的“符号”；非精英女性什么都要不到，包括同情。

婦女節快樂！ Love yourself!

论儿时影视剧如何塑造我的爱情观（伴我多年的浪漫爱意识形态如何形成）

這是一個群體遊戲. 主題是: 恋爱婚姻与女性主义的十二问 (3.8婦女節) 那麼, 我便寫了這個微故事, 希望大家喜歡 微微微故事: 耳朵插著一支花的女人 (東加豆)很久很久以前，有一個女人，她的耳朵裡總是插著一支紅色玫瑰花。她來去都是匆匆的，所以別人叫她"阿花"。

社會上有許多人並不認同女性主義的存在，甚至認為女性主義等同於女性優越主義，我一開始是部分認同的，我認為如果要追求平等，就不需特別強調，這樣的作法非但可能引起社會反彈、使大眾誤解女權的意涵，甚至有點補嘗式平等的意味，使我認為女權主義存在的必要性是低的，但在這幾年稍微了解女性主義的內涵，和深思我的個人經驗後，我改變了我原本的立場。

藍藍晴空，陽光普照，為三八節添上亮麗印記

【三八婦女節特輯】六年官司過後，美國女足終獲得美國足協賠償和承諾落實「男女同酬」。入禀的28名女足球員主要爭議為何男、女子隊的獎金大相徑庭，以及足協的疑似歧視言論。究竟男女薪酬差異的真正原因是什麼？足協的辯護是否有其道理？女足的勝利又帶來什麼啟示？

今年很多人都说不过妇女节了，总感觉丰县那件事尚未完结的时候，没有理由纪念女权主义运动，更没有理由用消费主义来盘剥自己。但我觉得，妇女节还是要过的。是女权主义的发展让我们看到，丰县事件最大的问题，是女性被当成奴隶，是子宫和阴道被当成工具，是一个人，仅仅因为性别，而遭受的磨难。

【今天是什麼日?】 3月8日 【國際婦女節】 国際婦人デー（こくさいふじんデー） 国際婦人の日（こくさいふじんのひ） 国際女性デー（こくさいじょせいデー） 国際女性の日（こくさいじょせいのひ） 今天3月8日是「國際婦女節」。人們耳熟能詳的「三八婦女節」是從各種示威活動延伸而來的紀...

聽懂女人的NO對很多華國人來說跟希臘文一樣

三八婦女節的促銷活動早已開跑，然而店家祭出的折扣碼為何引起爭議？

每個禮拜的周休二日，和偶而來個小確幸的連續假期(國定假日&彈性放假日)，以及討人厭的補班日，這些看似稀鬆平常的放假日，但實際上裡面埋藏了許多規則及小細節。

離開Brixton之後常惦念在那裡發生的零星對話與交流，與人接觸的機會在疫情期間尤其珍稀，於是想記錄下來，心裡有點自以為是的，想用我們都看過的那種口吻，說這裡不如人口中的可怕，反而因著文化差異偶爾閃現出獨特的耀眼。但幾乎是敲下鍵盤的同一天，我看到Sarah Everard的名字出現在新聞上，腦海中開始長出不同的念頭。

以左翼之名叫嚣着女性自身在社会劳动、家庭、生育领域的异化现象都“不值得讨论”、“是低级的”，都仍然是在延续着“资本家”和“家长”思维。这些左翼内部的“男权”逻辑，需要剖析与反思。

丁玲的「三八節有感」一文發表於1942年3月9日的解放日報上（全文見）。也因此文在延安整風期間丁玲遭到了批判，被迫做檢討和自我批評。快八十年後重讀此文，我們既能看到這位當時的女權先鋒人物對女權問題的思考脈絡，也能驚訝於她憑藉著女性的敏銳捕捉到了一些直到今天都在被討論的女性問題。

前幾天才在發說累的時候就休息的文章。最近真的連續休了好幾天，內心一直有種「真的好想動一動啊！」的感覺。（後來查了一下昏昏欲睡跟無精打采跟體內濕氣太重有關，所以運動⋯⋯也是正解，身體在說你要聽。）以前都是重訓（健身房的付費會員），後來沒有收入之後覺得太貴了就沒有繼續去。

我的婆婆，我真的很尊敬她，也很喜歡她，在我認識我婆婆的時候，那些普遍大眾都擔憂的婆媳問題，在我們之間似乎沒產生什麼大問題，感謝婆婆對我的包容也感謝我娘教的好，我自認媳婦該做的我也算有及格啦！雖然我們的婆媳緣很短暫（9年），婆婆在三年前的婦女節當天，永遠的離開我們了，在我學習身心靈...