台灣歷史
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正宜

芬芳散策—一場嘉義的穿越時空之旅

「芬芳散策」是一本日治時期嘉義的時空之旅。講述以嘉義製材所為中心發展的日治時期嘉義市街的故事。喜歡時空旅行的人應該會喜歡這本書,書裡許多的地圖和照片,對於時空旅行十分實用。你感覺到這本書的野心,它甚至希望讓你聞到當年瀰漫在街道上的檜木香。

何補齋

【昨天的讀書筆記】司馬中原與柏楊

這篇文章,勉強就當作是最後一回合的鬼話吧!

正宜

《來自清水的孩子》關於這片土地最美的一首歌

來自清水的孩子(Son of Formosa)這部套書總共有四本:「Formosa1愛讀冊的少年」、「Formosa2綠島十年」、「Formosa3《王子》時代」和「Formosa4化作千風」,描述經歷白色恐佈的台灣文青蔡焜霖的一生。這一套書對我來說是很大的衝擊,不管是圖像或是文...

何補齋

那些意外保存的史料及其他

還好這個時侯,台灣又出來救場了。

正宜

公園裡的橋—它所說的和沒有說出的故事

陳澄波畫於1930年代的嘉義公園畫作擺放於嘉義公園內陳澄波的畫作留下了嘉義公園年輕時的身影,現在還是隱約可以看出1930年代當時的風韻。2023年的嘉義公園如果這些畫作也像納尼亞傳奇裡面那幅暴風雨的畫就好了,或許我們可以透過它穿越到另一個時空,到1930年代,新蓋好的公園,為殖民地帶來一股文明開化的新鮮氣息。

正宜

如果有一本書叫做「一桶蚵仔」,你會想看嗎?

《一桶蚵仔》(英語:A Pail of Oysters)是美國軍人作家韋恩·斯內德的一本小說,1953年出版,內容描寫戰後白色恐怖下的台灣社會[1]。本作品原為1950年斯內德發表於雜誌上的一篇短文,後在經紀人的委託下,斯內德與妻子旅居台灣三個月進行訪查,並改寫為這部小說[1]。(維基百科)

何補齋

《祖國不會忘記你-何德和傳》

台灣話說:番薯毋驚落土爛,只求枝葉代代湠。和聖經所言:「我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。」似有相通的道理。

旅讀從心

《不義遺址的保存與修復》講座有感

歷史是一段時間軸,不只是一個時間點

何補齋

從《熟番歌》談台灣人應有的生番精神

人畏生番猛如虎,人欺熟番賤如土。

何補齋

【台灣民俗信仰】次天子位一,首諸侯寶三

光看標題,看的出是那位神明嗎?

正宜

田野間的小車站--隆田文化資產園區

隆田車站是一個只停靠區間車的小車站,很難想像,這裡在日治時期曾經是重要的轉運站。車站南邊的倉庫群,最近整理成隆田cha cha文化資產園區,很可愛的名字,園區裡有一些小小孩可以遊玩的設施,訴求似乎是一個親子同樂的地方。從遊樂設施再往裡面走,有一座安靜的倉庫,裡面是古物的修復辦公室,並不對遊客開放。

何補齋

北埔、茶金、芋頭餅、轉型正義與阿淘

預算交由救國團統一使用,我記得一隊有十來萬。其中二、三萬發給大專學生作為出隊經費。其他六、七萬就作為「相關單位」辦理大專基服隊下鄉服務的事務費用。簡單來說,這筆錢就流到國民黨相闗組織的口袋裡面了。此即故老相傳的「國庫通黨庫」之小小例證。

何補齋

【昨日的政治狂想曲】娜魯灣共和國

想著想著,我越來越得意,竟一面開著車,一面唱起了「國歌」!這無疑是今日台北的車陣中,最偉大的一首「狂想曲」!實不得不為文特以誌之!

何補齋

【昨日的政治評論】台灣主體性是個BABY

這是一篇相當早期的文章。現在各家的論述已經非常豐富,尤其是「姨學」發達之後,對歷史提出了更多面向、更顛覆的切入面。姑留此一觀。《警告:小粉紅與天朝主義者勿入。》

何補齋

【推理閱讀】現實比小說更小說-從《幻夜》到《河邊春夢》

從東野圭吾的小說《幻夜》,到艾拉.雷文的《死前之吻》、派翠西亞.海史密斯的《聰明的瑞普利先生》、康乃爾.伍立奇的《我嫁了一個死人》,到台語歌曲《河邊春夢》。

何補齋

鄭成功的日本媽媽與中國爸爸

 以兒童心理的發展來看,年幼的鄭成功與母親間應有強烈的依附關係,於感情上親近母親是當然的結果;而鄭芝龍初為大海盜,後為南明王朝的大官員,這二種工作都不容易花時間照顧家庭,因此父子感情不若母子親情為深,亦非在情理之外。

何補齋

【閱讀台灣】遇見《台灣民主國郵史及郵票》

比方說,台灣民主國於一八九五年五月二十五日宣布獨立建國,總要像美國獨立一樣,有篇獨立宣言吧!彼時陳季同、邱逢甲等人的確發表了一篇〈台灣民主國自主宣言〉,在那兵荒馬亂的年代,這篇宣言的原件亡佚,或屬無奈。但今日,我們居然找不到這份重要文獻的原始中文內容,這豈非太過可悲?

何補齋

【台語我見】將無同?

就結論而言,個人認為宋儒所言應當是不對的。「將無同」應當是指「相同」的意思。而且,讀了這麼一大串眾說紛紜,吾人不由一歎!如果這些大學者們也通台灣話就好了。

何補齋

【昨日的政治評論】王曉波和他的母親章麗曼 |

他只恨「自己不爭氣」,這可真是斯德哥爾摩症候群的典型案例。母親章麗曼的人生悲劇,和兒子王曉波的不爭氣有什麼關係呢?章麗曼死掉的時候,王曉波才九歲。於此,我們簡直想要拍拍那個九歲小男孩的背,告訴他不要這麼自責,媽媽的死絕對不是你的錯。

何補齋

【閱讀台灣】《流轉家族: 泰雅公主媽媽日本警察爸爸和我的故事》

下山一先生在退休之後成為牧師。也許只有堅定的信仰,才能在時代的劇變之中 ,身分認同的艱難裡,體認大家都是上帝子民無私的愛吧!

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