台灣史
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淺談《流麻溝十五號》

蔡凱西

很淺很淺

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[從前有個冷知識]02--台灣的世足初體驗

島嶼索隱 hidden story

你知道台灣人的世足體驗,其實是從一部紀錄片開始的嗎?

登山逾嶺-台灣登山史 [9-10月專題]

島嶼索隱 hidden story

九月秋意涼,重陽登高時。華人過去有重陽節登高的傳統,而台灣身為多山之國,登山也一直是熱門的運動選擇。但你是否想過,過去400年中,登山對不同時代的台灣人有著甚麼樣意義呢?現代以休閒健身為目的的登山又是甚麼時候,引進台灣並成為主流的呢?

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東方鐵達尼-高千穗丸 (2022/07 專題系列-海的隱藏故事3)

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海洋是萬般可能的載體,我們依賴著海洋,也利用著它創造新的歷史與事業。但海同樣充滿危險,數百年來,多少前來台灣尋夢之人,葬身大海化為浮淖。無數的意外中,也包括台灣史上最為悲壯的一宗海難:高千穗丸沉船事件。

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游衍自如-臨海教授 (2022/07 專題系列-海的隱藏故事2)

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相信不少人都有參加游泳課的回憶,在教練的指導下在岸邊練習換氣,或是抓著浮板踢著水緩速前進。百年前的台灣也是如此,但除了一般教學外,日治時代還有一種特殊的游泳活動--「臨海教授」。這是利用暑假前往鄰近的海邊,在數天或數周的時間內與同學在師長的指導下,學習游泳與靜態學科複習的一種課外教育。今天就來簡單介紹一下這項時代特有的活動吧。

涵泳玩索-台灣游泳史 (2022/07 專題系列-海的隱藏故事1)

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今天是日本的海之日(7/18),日本是一個強調游泳教育的民族,而在日本統治時代的台灣自然也深受影響,究竟游泳運動是怎麼來到台灣的呢?

有關北美館「掘光而行:洪瑞麟」的史料展示與「重要作品」

書院街五丁目的美術史筆記

這幾天看到藝術家吳季璁對北美館一樓李義弘展覽、二樓「掘光而行:洪瑞麟」的評論,以及後續洪瑞麟策展人的回覆。受到感召,五丁目也想提供自己的觀點,以及對於洪瑞麟展覽的看法。

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評論》披露「圓山大飯店」的前世今生:台灣史學者讀《紅房子》

Openbook閱讀誌

作家李桐豪經過資料蒐集與訪談,以生花妙筆寫出報導文學作品《紅房子:圓山飯店的當時與此刻》。飯店官方早在2012、2016年出版了兩本精美的《圓山故事》,堪稱是圓山大飯店視角的「中華民國戰後史」,內容卻並非面向大眾的出版物。李桐豪筆下的《紅房子》則像是台灣版的《歡迎來到布達佩斯大飯店》,以基層員工的視角,深入鮮為人知的飯店秘辛。本文由臺師大臺史所退休教授蔡錦堂撰寫,帶讀者重回圓山大飯店的前世今生。

風馳電制--台灣賽馬史

島嶼索隱 hidden story

在台灣的歷史中,馬一直不是重要的駝獸,從荷、西、鄭氏王國至清治時代,馬都是外來引進,只有少數高貴人士才會接觸到馬。也因此有「無牛駛馬」之諺語。但到了日治時期,馬卻成為不少人的生活娛樂之一,甚至有人因此一夜致富,究竟是為何呢?

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末代女礦工——張桂的故事(中) | 在場 · 非虛構寫作獎學金

Po-Fen Tai

在阿媽張桂的礦工經歷中看,女礦工既要做坑內助手,又要做坑外選煤,也可能隨時被行政人員叫去煮飯、燒水、運煤、打雜。 她們是整座礦場的母親,如果沒有女性的後勤支援,礦場也無以為繼。 在坑內的女礦工,與男性工人共同承受著酷熱嚴寒的艱難勞作,同時面臨著經血外露半身等女性困境。

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末代女礦工——張桂的故事(上) | 在場 · 非虛構寫作獎學金

Po-Fen Tai

許多人總以為礦坑是女性禁地,因為不潔、不祥,不被看見、不可言說。其實台灣礦業史上曾出現「炭礦婦」的身影,隨著礦業關閉而消散在歷史煙塵中,無人記得。作者戴伯芬95歲的阿媽張桂就是這群隱形女礦工的一員,此文為「她們」的存在留下見證。

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書評》從西伯利亞活著回來的台籍關東軍及其冰封記憶:評陳力航《零下六十八度》

Openbook閱讀誌

(底圖來源:Unsplash/Ant Rozetsky)作者|辜炳達(國立臺北科技大學應用英文系副教授) 《發條鳥年代記:鵲賊篇》中派駐滿洲國的關東軍間宮中尉奉命前往呼倫貝爾草原進行探勘任務時被俘,雖然命運之神讓他在外蒙大漠和西伯利亞的殘酷煉獄中倖存,重返故土的他卻早已成為一介空...

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臺灣史─一段被建構、被想像的過去

Jeffrey

台灣史觀的建構與回顧,洗腦洗起來

《重構台灣──當代民族主義的文化政治》〈導言〉讀書會紀錄

Jeffrey

讀Bar共學社群運作中~

《亞細亞的孤兒》──一個台灣民族性的初探

Jeffrey

世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶~投進媽媽的懷抱!幸福享不了~

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話題》英雄氣短的臺灣美術史,靠你我續命:專訪《臺灣美術兩百年》總策畫顏娟英、蔡家丘

Openbook閱讀誌

找到《甘露水》了!2021消息一出,藝術圈、美術史學者、收藏家無不感動欣喜,但是對一般人來說,那代表什麼?找回《甘露水》後,更迫切的是讓大眾了解它在臺灣美術史的意義,所以有了「光─臺灣文化的啟蒙與自覺」展覽,有了春山出版 《臺灣美術兩百年》。

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《茶金歲月》:真實人生比戲劇更精彩,帶你看看現實中的茶虎、文貴與薏心

MaxJames

你看過號稱最美台劇的《茶金》了嗎?這本《茶金歲月》便是由劇中文貴原型廖運潘,所撰寫的自傳回憶錄。《茶金》便是根據此書內容改編。書中娓娓道出他如何與茶虎一家結緣、入贅並接手經營岳父搖搖欲墜的茶業,最終無奈破產,再奮起的歷程。

影評:茶金

梁廷安

趁記憶還很鮮明時趕快來把當時紀錄的靈感點通通寫完。看完了華燈後看比較前期先上映的茶金,相對卡司陣容不那麼強大,但兩部比起來,我比較偏好這半個寫實劇。身為一個對時事議題與歷史有共感的人,對於這種劇會去喜歡看一下,總覺得當局還是要定期提一下國民黨的白色恐怖跟轉型正義未落實完全,不過也沒什麼,這款總會隨著時間有提完的那天。

[台劇心得]斯卡羅:引起的討論遠過於2億的價值

HARU LENA

比起還原羅妹號事件,這部戲感覺比較像在強調「我是誰?」、「不要忘記母親。」的概念。在台灣還真的有很多人對於自己的出身和母語一點都不了解。而台灣在國際上的處境,也常常讓國人被迫要丟失自己的出身背景,有人選擇不再當台灣人,也有人選擇頑強抵抗那些想撕去自己國籍認同的人。

風氣之先-新高漫畫集團

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談到手塚治虫,就不得不提他曾經住過的常盤莊,這間不起眼的宿舍曾經誕生出了數位極為重要的漫畫家,他們在這間宿舍互相砥礪、切磋,並以此為養分創造出屬於自己的一片天。如果我說,台灣也曾經有類似的團體,當中也培養了台灣重量級的漫畫家呢?

紋章與他們的產地2 員林街章

島嶼索隱 hidden story

從圖案可以大致推測是「員林」二字變化而成的。而員林街章也是極少數戰後仍就使用的紋章...

日治台灣瘋奧運?--談日治時期台灣人怎麼看奧運的

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昨天(2/4)是冬季奧運的開幕式,在現代的台灣,我們可以輕鬆地透過電視、網路等便捷的媒體接收第一手的訊息,甚至是賽事的直播。但近百年前的日治時代,人類是如何收看或得知遠在重洋之外的奧運消息呢?

《台灣西方文明初體驗》:近代化列車是如何開進台灣的呢?

MaxJames

你有想過身邊各種現代化產物是怎麼來的嗎?

紋章與他們的產地 1--梧棲街章

島嶼索隱 hidden story

梧棲街創立於1920年,隸屬於大甲郡。該街章是發現在1936年梧棲街役場歡送役場職員到二水擔任庄長的舊照片,不過確切發表的時間不明...

028 未竟夢想--台灣未成線(上)

島嶼索隱 hidden story

在日本鐵道迷中,有個特別的派系是研究那些未完成的鐵路線,這些鐵路線可能只是紙上談兵,有的卻早已部分動工,留下不少的遺構,而尋找這些遺構與文獻便是這些人的興趣。回到台灣,這座島嶼百年的鐵道史裡,曾經有哪些未成線嗎?

001 島嶼疫戰--日治初期鼠疫大流行

島嶼索隱 hidden story

近日疫情逐漸升溫,也導致國內人心慌慌,但這樣風雨飄搖的時刻台灣人其實並不陌生,除了近期的SARS、H1N1外,早在日治時代,台灣便面對多種病毒的威脅。其中,包含曾席捲整個歐洲的黑死病,鼠疫。

地方制度法引發歷史思考

勞基法老王

能不能以台灣為主體?

[心得]意外的國父(新版)

HacHi

臺灣到底是「意外的國度」,還是「必然的國度」?蔣介石、蔣經國、李登輝,可否稱得上是「意外的國父」?臺灣的誕生,是中共、國民黨、美國、臺灣人等四方角力下的不完美妥協?還是臺灣人民奮鬥的結果及歷史的必然?

刷新我三(史)觀的馬偕與甘為霖傳記

鴻雁東南西北飛

我對於馬偕與甘為霖兩位牧師遠從西方來到東方半蠻荒的異教世界進行宣教事工,雖然由衷佩服,但更引起我濃厚興致的是他們眼中百餘年前台灣的模樣。讀過他們的文字記錄以後,我赫然發現--他們親眼所見的歷史事件,和過去歷史課本所上寫以及歷史老師所詮釋的角度,是多麼的不同,對我造成不小的衝擊,刷新我的三觀與史觀。

大隱於市,讀台灣史

曾連天

由A國移民B國,卻不讀B國的歷史,就難以明白兩地的文化差異,也難以真正融入B國的社會。