CEDAW中国审议：委员多次提出性骚扰与铁链女等议题，回答多顾左右而言他
有反映中国网民无法通过微信观看联合国CEDAW审议的链接，以及有网友转发审议消息后账号被封禁。
好青年茶话会第二期：“‘极端女权’已成网络毒瘤？”
怎样才算是一个合格的“极端女权”？
第二十八期回顾：一个不厌女的世界，从一次改变做起
我们或多或少都曾使用过脏话，因为它几乎无处不在。有时候脏话也会成为艺术的一部分，譬如姜文在《让子弹飞》里的那句“翻译翻译，什么叫他*的惊喜”。但从来如此，不一定对。我们总会在社会思潮发生变化的时候，意识到语言本身存在的种种问题，可能是辱华、恐同，当然也可能是厌女。
歪脑｜米米亚娜：作为女性，我与“母亲”概念渐行渐远
母职将我们割裂。与我同龄的女性大多已经生育，在我和她们的日常里，有着埋藏在“前提”中的，巨大的不可言说的差异。我的朋友圈子里总是补充着新认识的年轻“后辈”，但Ta们往往很难连接上我的生命经验。脱离了“什么时间做什么事”的桎梏之后，我像是成为游离在代际之外的人。
围观CEDAW｜光未抵达的地方，才是行动的方向
作者：杨辰 历经五个小时的《消除对妇女一切形式歧视公约》（CEDAW）委员会对中国的第九次履约报告的审议，已经于5月12日下午五点多在瑞士日内瓦落幕。尽管中间有两个小时的休息时间，围观者依然感到疲惫。联合国CEDAW公约委员会的专家们提出了相当多方面的问题，但凡熟悉中国现状者，...
性骚扰、LBTQ、紫丝带妈妈、女性劳工......CEDAW民间影子报告提到了哪些内容？
“影子报告”是民间组织在国际公约体系下进行政策倡导的独立报告，它从不同方面补充了缔约国国家报告，也是公约权利落实现状最贴地的切面。这些报告可由单个组织撰写，也可由多个组织联合提交。这次第85届CEDAW审议中，中国大陆部分涌现出很多呈现新鲜议题的影子报告，例如紫丝带妈妈、流动妇女...
谨慎的女人：第一个具有性行为的人工智能？ Cautious Women: The 1st AI with Sexuality?
非暴力和共识交流是安全未来的关键 non-violent and consensual communication are the keys to a safe future
歪脑｜吕频：被挫败的女权运动如何催生出新一代“白纸革命”者
一代代人的牺牲都被绞进这个制度，我们还有什么正当性去鼓励年轻人勇敢呢？我其实一直是一个爆发性革命的怀疑者，尽管我敬重“白纸革命”的参与者，但革命本身的意义在我看来主要是某种指示器，指示的是：策略终结了，此外其他一切行动的可能终结了。但革命本身又是无法策略化和筹备的，而鼓吹革命是不道德的。仍然接受革命所给的教育，但拒绝就这样对中国的未来预言，我还是想回到自己的初心，设想女权主义可承担的责任。
与上野千鹤子同题作答
想一想，说不定有机会与上野千鹤子老师同题作答。
《消歧公约》审议NGO吹风会,谁有声谁无声
由于是次审议来自中港澳民间机构的影子报告数量大大超过往届，多达80份，原定每国10分钟的口头声明时间，对中国扩展至20分钟。支持政府的NGO提出职场性骚扰、就业及少数民族妇女参政等问题，以及中国之外的NGO提出了西藏、新疆、香港、脱北女性、被监禁的女性以及中国海外项目中的妇女权利等议题。
翻译｜女权主义视角下的全球化
来源：https://plato.stanford.edu/entries/feminism-globalization/
我经历的职场性骚扰
看上野千鹤子和铃木凉美对谈的《始于极限》的时候突然有了顿悟：原来我也经历过职场性骚扰。
「左右言她」問卷2 · 不成爲女權主義者的可能
問卷標題是真的難想啊，大概可以和上篇標題一起形成一句話？
「左右言她」問卷1 · 作為女權主義者
最近真的很忙，簡單寫了一下算是投名狀。
逃難者周記6 · 反完婚還要反性緣？
2023.3.20-3.28
批评兼回答婚恋十二问——一对异性恋女权主义伴侣的答案
婚姻中的女权主义之五：一种涉及全人类的思想运动，如果有意无意因为先天生殖系统的差异而排除了世界上50%甚至以上人口的实践权，那是注定不会成功的。我们并不认为女权主义是这样一种思想运动，更不希望它在一般大众中形成这种印象。希望我们的回答对此有帮助。
厌恶家庭主妇的“女权主义者”，为何令我厌女
婚姻中的女权主义系列之四：我见过无数女性表达对自己的厌恶和对其他女性的厌恶。对所有这些厌恶，我都不支持，但绝大部分能理解：我理解下辈子不想当女人的女性，我理解痛恨自己母亲的女性，我理解不想生女儿的女性，我理解迷恋“有毒的男子气概”的女性……也就是说，一般情况下，我既不厌恶发表厌女言论的女性，也不厌恶她们所厌恶的女性。但是，我确实是经过了一番斗争，才能做到不去厌恶高喊着“向下的自由不是自由”的女性。
只要不結婚，什麼都可以
答「婚戀與女性主義十二（十一）問」
世界坠落的速度总是快过一切
马克思主义和女性主义之间的关系，在迄今为止的任何形式上都是不平等的。这大概也是“社会主义的女儿们”天然感到痛苦的重要原因，作为纲领的那个主义不会让步，需要你的时候，女权运动就是“社会主义事业”，不需要你的时候就是“寻衅滋事”、“挑动性别对立”。
评上野千鹤子对话全嘻嘻：如果女权的答案是“结不结婚都一样”，那我们在说什么废话呢？
这就是一些网络女权主义者困守 “女本位”时的极致功利心的体现：女人拥有绝对的主体能动性，却又同时是完美的受害者，且“按需切换”，所以她可以为所欲为，但又得到全然豁免，不为自己的行为负责——这不是真实的女性，也不是女权主义，而是伪装成女权的精英的暴政，是附身我们的暴力的幽灵，是倾慕强权的人自身欲望的投射。
