「和其光，同其塵，坐其閱，解其紛」意為『共享榮耀，患難同當，耐心聆聽，解除紛亂』，或許夏朝與諸侯的一般朝政即是如此，天下大同就是夏朝中期最重要的目標。

許倬雲教授寫嘅文，一向令筆者覺得佢膠膠地，又或想當然、似是而非，但網上流存、寫於 1968年嘅《周人的興起及周文化的基礎》，令筆者既驚訝亦由衷佩服，論文入面嘅推論，好多到50幾年後嘅今日仍然成立。

人類基因圖譜中，Y染色體DNA單倍群 (Y-chromosome DNA haplogroup) Q-M242係一非常特別嘅族群，佢哋相信要用活人（人牲）去祭獻上帝，同舊約聖經中嘅古巴比倫人相同。佢哋足跡遍及亞洲及美洲，形成張光直所謂「環太平洋文明底層」，對呢兩個地域嘅文明發展有顯著作用，但用漢字所寫嘅史料中，卻一直缺席。

（於二〇二二年五月二十八日修訂） 周文王正妻是太姒，而周認為「姒」是傳說中的夏人的姓；王明珂在《華夏邊緣》亦指出，周與西戎的關係千絲萬縷，只要稍有涉獵古藉，對此論當無異議。華夏的「夏」，來自周自稱「有夏」、「時夏」，可能正由於周人認為自己有西方人（夏或西戎）血統。

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當中國帶甲百萬時，西方還在三百壯士，古代中國為何遙遙領先？面臨極端氣候瘟疫肆虐，世界峰會能起到什麼作用？