殖民地
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Heilamverse

香港開埠183週年

香港開埠183週年,英國令香港成為政治、經濟上獨當一面的地區,香港人能遠離中國多年的內戰和政治鬥爭,學習英文也令港人在社會、經濟、貿易上更易和其他國家接軌,令香港人整體上都能安居樂業,雖然英國的管治並不完美,但我們仍要對英國感恩 #香港開埠 #英殖香港 #司法獨立 #經濟繁榮

siboha5408

虚妄的殖民之荣——怀旧与自我讽刺的回顾

在那个年代,外国列强肆意践踏中国的尊严,以不平等条约束缚了这个古老而伟大的国度。然而,却有许多人对此充满了怀旧之情,且愿意倾心歌颂和赞美这些殖民地的存在。本文将以鲁迅文笔,以一种戏谑的方式来回顾和讲述那段历史,以凸显这种怪异的情感。首先,我们不得不承认,外国殖民地给中国带来了繁荣和发展。

黃牛山人

香港人悼念英女皇書

以下是部份香港市民悼念英女皇伊利莎伯二世逝世的文字和圖像,僅作記錄,無關筆者立場。

鄒頌華

參觀皇者仁風校史館 記香港首間官校皇仁書院

在今年7月時,因要為香港一份網上地區報《銅鑼灣企鵝》寫一些銅鑼灣地標而參觀了皇仁書院的校史館。這家博物館我幾年前去過一次,當時正值皇仁的開放日;今次更有老師和榮譽館長的講解,知道很多小故事。再翻看校友黃振威的著作《番書與黃龍》,更對於香港在日本明治維新時期的影響非常感興趣。博物館雖小,卻反映了香港百多年的教育和社會變遷。尤喜歡皇仁名稱和校徽的轉變,相當有趣。

王抱一

岛屿的边缘:交工乐队的系谱

这篇文章试图借助交工乐队的历史,回答一个问题:交工乐队是如何被生产出来的?这个问题又可以分为两个小问题,政治经济等诸多社会结构如何为交工乐队的诞生准备条件;创作者又是如何对话历史和传统,在文化生产中和大众结合起来。一代人有一代人的问题,我们都是在给后人做注脚,本文可以视作是交工乐队这本大书的小小索引,希望给华语地区的读者带来一种新的视角。

鄒頌華

銅鑼灣的善樂施大廈 記在香港落地生根的巴斯人

這是一篇在2022年6月時為香港一份網上地區報《銅鑼灣企鵝》所寫的文章 ,是關於銅鑼灣禮頓道上一棟地標善樂施大廈。其實很多資料都是來自施其樂牧師(Carl Smith)早期的香港研究,以及一家位於印度的瑣羅亞斯德教出版社為該社群出版的雜誌《Parsiana》的資料。這個宗教的信徒比許多華裔港人更早視香港為家,完全打破華人「非我族類,其心必異」的偏見。

慕雲

讀《香港簡史》:認識你自己,抵抗政權篡改歷史

近來都在看香港歷史相關的讀物,沒甚麼明確的目標,就僅覺得想了解也該了解更多自身歷史而已。地上人口眾多,我會生而為香港人,或許全屬偶然,但我仍想探索這個身份、背景帶給我的意義。神諭說「認識你自己」,我想讀歷史也是認識自己的一種方法吧。《香港簡史》據說是值得一讀、頗全面地敘述香港歷史的一部著作。

在Indo的Me

文化歷史 |餐桌上的印尼歷史

給3秒鐘時候你想想,荷蘭有什麼菜式 ?

大家備份

張明揚:如果歐洲沒有放棄殖民地?

2015-09-09*現在回想起來,歐洲列強在上世紀五六十年代的被迫放棄殖民地,簡直是一種歷史的「幸運」。

快乐探险家

火星大峡谷发现巨大地下水储量

科普。航天学。未来就在这里。 过去是牵引未来的火车头。黄色箭头(维克多·佩列文)

一個人

英治 vs 中治

沒有犯法的市民,只有犯法的政權。

一個人

香港式民主

我們有選擇嗎?

Chin

《異鄉人》卡繆的矛盾

卡繆領了諾貝爾文學獎,而他的兒子認為他不想進入先賢祠;卡繆看到家人出現在公共場合會感到不自在,但又覺得不應該對此感到羞愧⋯他是到法國追求自我的「異鄉人」巴黎的先賢詞(Panthéon)紀念著巴黎大革命之後對法國社會有貢獻的偉人們,與世界上其他國家多半設立「先烈祠」紀念革命、戰爭而死的鬥士在意義上有所不同。

中国劳工论坛

中国国家资本主义帝国主义

中国向外国提供贷款的目的不是改善其穷人的生活。相反,就像赞比亚一样,债务国的财政逐渐被还款蚕食,工作条件随着剥削的增加和贫困的加剧而恶化。 “一带一路”倡议中的许多参与国都是专制政权,不断破坏民主;而中国的政权和制度是全球资本主义体系的组成部分。

9樓C室

搵食以外的公共生活——讀《後殖民主義》

香港高度經濟化(而非去政治化)的社會共識,本身就是殖民時期有意為之、後殖民時期當權者樂見其成的政治操作。至於從前在冷戰格局下培育出來「不中不英」的香港人身份,換了天朝治下國族一大統念茲在茲,其與後殖民的糾纏不清更不消說。

阿嘎

南洋廳、南方想像、南進台灣

本文從「南洋」作為地理名詞的歧異出發,再談及日屬台灣攝影中的南方想像與《南進台灣》這部國策紀錄片,從中分析日本帝國迥異於西方的殖民結構。

Ms KiKu

機場相送

短短幾十年光境,湧現了多少次移民潮...

育成和音的湄公河誌

湄公河流域大型種植園的前世今生(二):橡膠成為主流

20世紀初,英屬馬來亞和荷屬東印度群島(即今天的印尼)種植園農業的盈利能力激發了法屬印支半島種植園的發展。除了出現了小型橡膠生產商外,殖民政府還通過批出大片土地和強迫無償勞動修建通往交趾(越南南部湄公河三角洲)更偏遠地區的公路網,鼓勵私人大規模投資橡膠種植園。

育成和音的湄公河誌

湄公河流域大型種植園的前世今生(一)

本系列文章概述了湄公河流域的大型種植園從歐洲殖民地時期到現在的建立過程,流域各國走上了什麼樣的發展道路。我們首先考察了大型種植園發展的歷史成因,特別是殖民、民族主義和新自由主義歷史時期的意識形態和政經因素。隨後,我們將介紹大型種植園的開發,特別是其規模、跨國聯繫和社會環境變遷。我們也描述農民、公民社會團體、政府機構和種植園公司對大型種植園發展趨勢的反應,以及對大型種植園的潛在未來趨勢進行了反思。

澳門學16號

文化保育與政治—讀《記憶之外》| 翻開澳門 #03

總言之,回歸前所有保育行動都有濃濃的政治目的,不單純是為了文化而為之。

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