中世紀
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BIE别的女孩

在21世纪成为一名中世纪盔甲(女)斗士

想象一下,你置身一片彩旗飘扬的草场,你的身旁,衣着华丽的贵族、国王与王后一起围观身着盔甲的骑士拿起剑与盾牌格斗,空气中飘荡着音乐,那是吟游诗人在弹唱着关于爱情与战争的歌谣……

allsorrowcanbeborne

女伯爵瑪蒂達——北義大利的不敗碉堡,教會也為她雙標?(中)

前一篇談到,瑪蒂達終於和母親團聚,然而在法律和傳統都不支持的情況下,兩個女人如何服眾?如何治理廣大的領土?熱衷於宗教生活的瑪蒂達,敘任權之爭的衝突升溫將讓她陷入何種困境?又實現何種為人稱道的事蹟?

allsorrowcanbeborne

中世紀女性與他們的世界S1-1|偉大的女伯爵瑪蒂達——北義大利的不敗碉堡,教會也為她雙標?(上)

卡諾莎的瑪蒂達,是令他的同代人也感到驚訝和敬佩的女子,對於性別特質僵化的那個年代,找不到適當形容詞的人們不約而同以古代的詞彙"virago"稱呼她,意思是「有陽剛特質的女性」、悍婦,然而有些人是為了稱讚她、有些人則是為了貶抑她。為什麼有這樣的分歧?在標籤之下,瑪蒂達實際的人生又是怎麼回事?

allsorrowcanbeborne

書寫計畫|「中世紀女性與他們的世界」介紹詞

書寫中世紀女性的故事,是懷心數年的想望,最近才開始比較認真地整理資料,以書寫計畫的名義略作紀錄,希望有朝真能整合成更完整的作品。最初的起心動念來自於這幾年更大量接觸到的歷史資訊,發現除了聖女貞德以外,中世紀其實還有許多出類拔萃、行跡獨特的女性人物和傳奇,他們以超出我有限想像力的方式回應了艱困的情況,而且這些人的故事至少在臺灣鮮為人知。

野人

閒聊西方的面相學

我也是好幾年前才知道西方有完整體系的面相學。

四維士乛工一口寸金真

羅密歐與茱麗葉的時代觀念與背景

羅密歐與茱麗葉最近在台灣開演了,趁現在了解一下那個時代的背景,到時候更能體會劇情的意義。歐洲中世紀人民的生活因為交通不發達,從小到大都生活在同一個城鎮是很常見的。而外面都是森林,大人們從小就被傳統(童話)故事灌輸認為森林裡都是野獸聚集的地方,危機四伏。

傅元罄

感觸世界與開放的精神:讀《亞里斯多德密碼》

亞里斯多德思想很能夠吸引當時的人、也許還有今天的我們的一點:是他對「可感世界」的重視,並且從可感世界出發來探究所有的問題。「可感世界」就是這個我們用感官去看到、聽到、摸到的這個世界。

野人

讀書札記|中世紀好男人眼裡的好女人(下)

Libre de les dones(女人之書)是Francesc Eiximenis在1388年完成的書,相對於閉塞的中世紀初期觀念而言,接近中世紀末期對女性的詮釋已經傾向於用聖經進行重新詮釋(reinterpretazione)。

野人

讀書札記|中世紀好男人眼裡的好女人(上)

Libre de les dones(女人之書)是Francesc Eiximenis在1388年完成的書,相對於閉塞的中世紀初期觀念而言,接近中世紀末期對女性的詮釋已經傾向於用聖經進行重新詮釋(reinterpretazione)。

野人

讀書札記| 一個定義上的邏輯問題

晚上讀Nicolaus Cusanus的De Quaerendo Deum時發現了一個定義分歧引發的邏輯錯誤(貌似)。寫了兩頁草紙論證后發現,啊我就是閑得……

Jeffrey

權力與身體的縫合之處──酷刑

右腿先,左腿後:接著對雙臂施以同樣的做法,從肩膀和腋窩入刀,兩臂共四處;肉必須切到見骨,奮力一拉的馬拖走雙臂,右臂先、左臂在後……

Lili 的法國日常誌

法國中世紀小鎮探訪:佩魯日 (Pérouges)

到這座小鎮逛其實是週末臨時起意,但進入小鎮後,看著一車一車載入的阿公阿嬤觀光團,才驚覺這座有法國最美村莊之一美譽的小城,魅力不容小覷。成群的遊客之外,還有幾位穿著中世紀服裝的人士在廣場游走著,鎮上的重點巷弄和建築物上頭都一致地用紅黃色系的旗幟點綴,為即將到來的中世紀節慶活動做暖身。

牧羊人日誌|畢查

🛌🏻我們的祖先如何影響現代睡眠習慣?

你可能曾經聽過,一天必須睡滿8小時,但你有思考過這八小時該如何分配嗎?多數人可能會想,不就連續睡八小時,有甚麼好分配的?然而,中世紀的人們恐怕不這麼想,甚至會對這樣的行為感到詫異...

Noreen

【閱讀】Elizabeth P. Archibald《 耶魯古典歐洲怪誕生活志》讀後感

距離綠圈圈還有200,但現實裡正在追死線,只好繼續舊文重發惹(掩面)。順便來介紹一下這本很可愛又很鏘的圖文書。我當初打開第一頁就:「哇!哇!這什麼鬼東西啊!」驚奇又哭笑不得到最後一頁,完全體現了人類文明裡的知識跟謠言一起成長的黑歷史!

夢雪

上課筆記0020中世紀很黑暗?

中世紀不是一片黑暗,它可以分成前500年和後500年,前500年確實衰落到了文明的邊緣,但中世紀的後500年和現代完全連在一起,並沒有明顯的差別。中世紀佔據主導地位的基督教,但它不是黑暗和愚昧的,而是和其他所有宗教一樣意味著光明和智慧。基督教主導下形成了最典型的政教二元結構,這種二元結構不斷推動著西方向前發展。

Twisterella

旅遊時所看到的美景 | 西班牙世界文化遺產小鎮 Ávila

阿維拉以其中世紀城牆著稱,在1090年用棕色花崗岩建造,有88個塔和9個門,舊城區和城牆外的教堂群被列入世界文化遺產。蠻推薦夏天來這裡,避暑勝地。這裡的特產是 Chuletón de Avila (比臉大牛排),我在這裡遇到了很溫暖的餐廳服務生 & 火車上的阿杯。走過許多西班牙大城小鎮後,得到一個心得 — 西班牙還是鄉下好!Ávila最美的風景是人 ❤

胡啟敢

聖女魔力無所不能:為甚麼社畜小鳥遊聖等被召喚到中世紀異世界都能逆轉勝?1個殘忍的真相!

聖女魔力無所不能是女性向輕小說,大家好不好奇,為甚麼絕大部分的輕小說都像聖女魔力無所不能以中世紀異世界為舞台?原來這正迎合左翼對現代資本主義民主制的批評,以及現代社會的危機!為甚麼聖女魔力無所不能的小鳥遊聖能在異世紀大放異彩,但是卻在現代社會做社畜?仔細思考,大家未必願意生活在聖女魔力無所不能的世界!

ArtsTeller

西方藝術史入門課程(三) —中世紀藝術(下)

Jamb Statues Anonymous, France(Chartres Cathedral), sculpture, 1145-1150(Gothic) 進入哥德時期,我們看到一些朝著自然主義的方向逐漸變化,這些雕塑與建築並不是牢牢地連繫著一起。

ArtsTeller

西方藝術史入門課程(三) —中世紀藝術(上)

當我們談論中世紀與希臘和羅馬的古代世界的差異時,第一件事是宗教。希臘和羅馬的古代世界崇拜著許多神靈; 而中世紀的主要宗教是基督教,只有一個神。基督教是中世紀及其藝術的特徵。這是很重要,因為歷史上藝術的一項主要功能就是為宗教服務。西羅馬帝國(即公元前27年至476年) 大約在公元5...

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